文天祥郑重道：“臣安敢比拟萧何武侯！只愿为君上绵尽犬马之劳，鞠躬尽瘁，恢复中原！”
李洛大笑道：“好好好！都说文山先生只忠赵宋，却不想如此深明大义，雅量高致，先生归唐，寡人无忧也！”
文天祥也难得的说了一句好话：“臣观君上，有太宗之风，真肖祖乎！”
两人客套几句，文天祥就问道一个关心的问题，“君上，这些古简，可临摹了副本？”
李洛点头：“先生放心，副本已经临摹完成，但并未刊印。”
文天祥道：“君上明见，眼下实在不便流传。但臣建议，先刊印万份，存储备用。一旦兵发中原，就以我唐名义颁发天下，流传士林。则天下士人，莫不归心亦。”
“先生此言，寡人深以为然。那就依先生之见，先刊印万份备用。”李洛觉得文天祥说的很有道理，当即答应。
两人离开石经阁，回到花厅，崔秀宁舞以备，请李洛下令开宴。
“开宴！”
一声令下，平时作为朝堂的大殿，立刻当成了临时的宫宴之所。没办法，唐国小国初创，李洛并没有大兴土木的修建自己的宫殿。
一张张酒案搬到朝堂大殿，酒菜流水般送上来，却都是海鲜为主。
随着文武官员前来参加宴会，大殿中顿时喜气洋洋，乐师舞姬也鱼贯而入，黄钟大吕也奏响了。
这些乐器，全部是李洛从日国皇宫抢来的。就连乐师舞姬，也全是日人。
这批来自平安京的乐师舞姬，几乎完整传承了盛唐时代唐宫雅乐、燕乐、清乐等八部中的五部。
此时的日国，受隋唐影响极大，很多东西几乎是直接拿过来用。日国直到战国时期，才发展出自己的文化，渐渐摒弃了唐朝旧制。
也就是说，现在的日国和战国时期的日国，文化上差异很大。如果说此时的日国算是盗版的小唐朝，那后世就是真正的日国了。
八部唐乐，如今中原已经失传。整个东亚，只有日国保存的最完整，其次才是高丽。李洛攻下京都后，这些乐师舞姬大半被俘虏带回海东，为李洛恢复唐乐提供了条件。
李洛恢复唐乐，当然不止是为了大唐情怀，更重要的是，唐乐的确就是华夏古典音乐的最高峰，唐乐传承先秦两汉南北朝音乐，又糅合四方胡乐，集古典音乐之大成，无与伦比。
文天祥坐在右首最尊贵的客位，听到宴会前的钟磬之音，就感觉不是宋乐，也不是元乐。难道是唐乐？
此时，有资格参加宴会的文武全部到齐，济济一堂坐了一百多人。李洛坐在主位，太公颜铎和崔秀宁坐在李洛身边的侧位。
文武百官参见过李洛夫妇后，都不约而同的一起来给文天祥见礼，尤其是林必举等秀才出身的士人，对文天祥极其恭敬。
没办法，谁叫文天祥名望这么大呢？如今，这样一位就在眼前，他们如何能够淡定？
在得知文天祥答应效力唐国后，林必举第一反应就是，他应该把上卿的位置让给文天祥。有文天祥在，他有什么资格当文官之首？就算别人不说话，他自己也承受不了自己的压力。
等到酒菜上完，李洛端起酒杯，满面春风的说道：“诸卿，今日文山先生归唐，又逢中秋佳节，寡人甚是喜悦。这第一杯酒，寡人代我唐七十余万臣民，代还在受苦受难的中原百姓，敬文山先生！”
李洛说完，就一扬脖子干了这杯。
文天祥赶紧站起来，“君上此言，臣愧不敢当，惶恐之极。”说完也喝尽杯中酒。
李洛又给颜铎敬上一杯酒，说了几句“我唐能有今日，全赖诸卿效力”的场面话，又喝下百官敬的酒之后，就吩咐举乐开席。
大殿中音乐一变，第一首乐舞开始了。
编钟，玉磬，箜篌，琵琶，琴瑟，二胡，萧笛，胡笳等乐器一起奏响，整个大殿顿时沉浸在堂皇壮美的意境中。
六十四命舞姬翩翩上场，她们穿着紫色宽袖襦裙，挽云髻着皮履，白纱蒙面，人人手持琵琶，伴随着乐曲蹁跹起舞，乃是一曲《庆善乐》。
《庆善乐》乃太宗李世民亲创，是唐代最常用的宫宴乐舞。既堂皇壮美，又优雅华丽，象征文武融洽，盛世长安。
此曲此舞，中原已经失传。唐国文武哪里见过这个？顿时都停杯观看，惊叹不已，都忘记了喝酒吃菜。
真是唐乐啊！文天祥终于确定，这必是唐乐无疑了。对于宫乐，他绝不陌生，当年也多次出席临安宋宫的宫宴，观赏宋乐。
平心而论，宋乐曲调优雅，舞蹈婉转多姿，可却绝无眼前唐乐的华丽壮美，舞姿炫目。
只是，这究竟是哪一曲呢？《大定乐》？《庆善乐》？还是《景云乐》？但一定不是《破阵乐》。
不久，乐曲音律急变，六十四命舞姬纷纷怀抱琵琶退场。没过多久，一百四十个妙龄女子上场，她们披五彩文山甲，手持木槊木戟，武姿遒劲有力，而姿态绝不相同。
“嘿！”
“咄！”
“呔！”
舞者们一边挥槊而舞，一边清叱出声，英姿飒爽，又俏皮可爱。
与此同时，乐曲越加激扬铿锵，琵琶急急如溅珠，钟鼓咚咚如战场，伴随着舞姬们清脆的呼喝声，气势恢弘，氛围紧张，令人忍不住情绪激扬，直欲拍案而起。
这就是唐高宗所创制的《大定乐》，象征平定高句丽的武功，乃是唐代诸多“武乐”中仅此《秦王