颜铎笑得很是畅快，似乎五十年前的不快一扫而空。
…………
九月二十九，李洛称王大典的礼仪就开始启动了。
礼部在临安城布置了彩棚，宫灯，红绸，装点喜庆之色。新设置的尚宝司已经按照李洛的要求刻制好所有印玺，符牌，宝册，典簿。
新设置的司仪监，也在文天祥和郑思肖的指导下，准备好一整套礼仪流程。太乐署也备好了礼乐。
称王和称帝相比，礼仪要简单太多，舆服也简单太多，简直不可同日而语。事实上，李洛连服饰都不用更换，因为唐公是诸侯，唐王也是诸侯，服色制度并无不同。
唐公和唐王能有什么区别？本质上就是一回事。
进位大典最核心的程序，无非就是祭天，告祖，封授。
当然，因为唐国的道庙制度，李洛除了祭天告祖，还应该去几大道宫祭祀。不过因为临安的几大道宫刚刚破土修建，这道程序也就是省略了。
这一天，广州赵宋小朝廷的国使，以及萧梁的国使，先后来到临安，祝贺李洛进位大典。
李洛和崔秀宁早就收到消息，所以辛苦的到来李洛毫不意外。
两国使者为祝贺而来，李洛当然不会怠慢，让他们住进临安使馆驿，好生招待。
十月初一这天东方刚白，临安城钟楼就响起来了悠扬的钟声。
“咚——”
所有人知道，唐公称王的礼仪开始了。
此时的凤凰山坤宁宫，李洛和崔秀宁，包括颜铎，李沅，李征，李律，李微，全部穿上了大小礼服。
清晨时，礼部来请李洛去圜丘祭祀天地山川。新设立的钦天监，象征性的禀告李洛：天象如常，可顺利举行仪式。”
祭词都是郑思肖写好的程式文章。李洛头戴九旈冠冕，率领文武大臣来到城外的圜丘，照着念一遍，就算完成。
“……臣遂进位称王，国号大唐，以临安为行在，臣以恢复夏土为念，故以土为德。臣谨告昊天上苍，伏祈福佑…”
祭文读完之后，一把鎏金座椅就已经摆在圜丘祭坛边，坐北朝南，高过地面五尺。但是此时，李洛还不能做坐上去。
李洛当着所有文武百官的面，脱下自己的冠冕和礼服，小心的叠起来。紧接着礼官递上一把锹，李洛拿起锹，吭哧吭哧的开始挖坑。（真挖坑）
说实话，当着这么多手下的面挖坑，李洛真的感觉有点羞涩，他感觉比在千军万马面前演讲还要难。
秀儿啊。
不过，这才刚开始哦。
李洛挖了一个两尺深的坑，再将自己脱下来叠好的冠冕衮服放入坑中埋起来，再填土拍结实。
这叫“埋冕祭天”，是祭天时的一个仪式，但只有开国之君才有这个资格。
意思是，老天啊，我要称王称帝了，我刚才给您送了一套衣帽，给点面子哦。点个赞吧，我会好好干的。
等到李洛干完“埋冕祭天”，掌管舆服的礼官又进献一套唐国常服，为李洛穿上。
九旈冠冕刚才已经挖坑埋了，现在李洛戴的，乃是幞头。他的常服，则是杏黄暗绣蛟龙云纹锦服，比赵官家的常服华贵，但又绝对不花哨。
“恭请君上登位！”
李洛一换上常服，总揽礼仪大典的文天祥，就率领百官来到李洛挖坑埋冠冕的地方，一起下拜。
礼官赶紧说道：“拥护君上登位！”
文天祥和郑思肖等领衔的官员立刻站起，一群人走到李洛身边，抓手的抓手，抬腿的抬腿，托屁股的托屁股，一起将李洛抬了起来。而没有机会接触李洛身体的臣子，也紧紧围着。
就这样，李洛被一群大臣抬着上了五尺土台上的王座，轻轻将李洛放在王座上。
然后，礼官就取下李洛的幞头，再次戴上另一顶九旈冠冕。再帮他脱下常服，换上另外一套衮服。
这个程序表示君主是被臣民真心拥戴上位的，不是自己给自己戴的帽子。
另一边一身盛装的崔秀宁，见到李洛那边的一幕，虽然看的想笑，脸上却端庄娴静，很有母仪唐国的风范。
根据礼仪，李洛进位祭天，崔秀宁不用同祭，但需要在一边陪祭。算是列席。
一番折腾之后，重新穿戴上冠冕衮服的李洛，就端坐在土台上的王座上，他的身后是圜丘祭坛，祭坛后是山川大地，衬映着瓦蓝瓦蓝的天空，秋光漫漫，天风徐徐。
意境宏阔高远，真有天地悠悠之感。王座上的李洛，在如此背景之下，顿时变得无比苍茫肃穆，似乎要融入这天地山川，融入这秋色原野之中。
一种神秘的气氛，油然而生。
正在这时，忽然不远处的山岗处，传来一声牛鸣声。
‘哞——’
众人忍不住回头看去，只见一头青色的大水牛扬蹄奋起奔上山岗，低着峥嵘的头角往上奔驰，一直低头往上，再往上，最后竟然一口气冲上山岗，隐入苍茫的树林中不见了。
“哞——”
只留下一声高亢悠远的牛鸣，回荡在山林间。
群臣无不心生惊异，比较懂的人，则是惊喜。
这可是大大的吉兆啊。
青牛登山，低头奋起，这预示着唐国大业将蒸蒸日上，势不可挡啊。