爱薇小说>都市现代>无命刀客>313、猴儿猴儿

花果山上,季无命倚靠着仙石,诉说着内心的喜悦与苦闷。

“猴儿,猴儿,你虽天生地长,无生离死别之苦,却也无相依陪伴之福。

天地垂怜,给你一群猴子为伴,奈何生死无常,逍遥不在。

千百年后,人人皆称齐天大圣,斗战胜佛,可还有人记得那——美猴王乎?”

一个砍柴的樵夫路过,听见了季无命叨念。

于是上前问道:“阁下莫不是仙人?”

季无命:“我乃凡夫俗子。”

樵夫:“那阁下刚刚为何说那‘圣’,‘佛’,‘王’。若不是仙人,怎敢说出此等话来?”

季无命:“我虽然是凡人,却不是三界之人,我乃天外来客,知晓未来之事。

我刚刚是为这猴子伤心啊。”

樵夫:“这花果山遍地猴子,不知阁下伤感的是那一只?”

季无命:“是一只尚未出世的石猴。”

樵夫:“哦……是只石猴呀。”

季无命:“我看你神色不凡,想必有过人之处,我问你几个问题,你可愿意回答我?”

樵夫:“阁下问就是,我定知无不言。”

季无命:“天地间有三种不凡:仙,佛,神圣。又有三种平凡:人,妖,鬼怪。

为何三不凡中,唯有仙不知过去未来?

为何三平凡中,唯有鬼怪无礼仪智慧?”

特别注解:玉皇大帝并不知道双眼发出金光的是孙悟空,也不知道凤仙郡即将打翻贡品。此之谓仙不知过去未来。甚至袁天罡都可以占卜龙王降雨的时辰点数。

樵夫突然一愣,单手竖立于胸前,道:“无量天地,想不到世间居然出现了先生这样的奇人异士。

先生问的问题,我一个也不能回答。”

季无命:“你能开天地,判鸿蒙,也不能回答我的问题?”

樵夫:“不能。众生事小,众生是大!”

季无命:“你若不回答我,有朝一日,我必定闯一闯那六道轮回,问它个清清楚楚!”

樵夫:“先生的姓名不在生死簿上,自然入不得地府,有怎么会入轮回呢。”

季无命:“自然是走进去!”

南瞻部洲,泰山。

阴曹地府的人间入口。

临行前,季无命在仙石上刻了一首诗:

莫问长生问今生

神通广大不自在

一生传奇无人闻

东胜神洲,多草木精怪。因为资源丰富,少纷争,大多数精怪能修成神圣。故称东胜神洲。

(文中所有关于西游释厄传的信息,都是作者自己编的,没有查阅《西游记》。东胜神洲的来由,也可能是因为蓬莱仙岛在东方吧。)

一路上,季无命遇到了各种草木精怪,大多胆小怕生。偶然也遇到一些开慧的野兽,大多数和精怪伴生。白天草木强于野兽,由草木守护野兽,夜间野兽强于草木,由野兽守护草木。

走了半个月,唯独不见人族。

花果山临海,半个月季无命就走到了海边。

季无命站在东胜神洲的北方海岸,眺望无边汪洋。感慨道:“北俱芦洲,你究竟是个什么地方啊!”

季无命踏水而行,此去目的正是北俱芦洲。

众观西游释厄传,东胜神洲为草木精怪,南瞻部洲为人族之地,西牛贺洲为妖虫qín_shòu之所。

唯独北俱芦洲,言之甚少。

按照季无命分析,自然界中仅有两种生物没有出现:地下生物,极地生物。

又因为东岳泰山总领阴曹地府,想必大量的地下生物应该人族所在地南瞻部洲。

故而,北俱芦洲应该是极地生物的所在。

古代神话的极地生物,可不是北极熊。

庄子逍遥游有云:北冥有鱼,其名为鲲。

北冥有鱼,是的,是鱼,不是异兽。

这非常关键,化而为鸟,其名为鹏。是鸟,不是凶兽,也不是巨兽。

这说明,在北俱芦洲,鲲可能真的只是一种普通的鱼!

若正是如此,季无命就能理解为什么西天取经不经过北俱芦洲了。

不是因为打不过,而且北俱芦洲太大了!

能容纳鲲,鹏,这些普通的鱼,鸟,生活的环境,自然也是非常广阔的。要是走这条路,可能就不是十万百千里了,而是百万八千里。

季无命正在前往北俱芦洲,与此同时。

夏朝境内,一个叫三藏的年轻人正在与一个和他有九份相似的普通人商议。

三藏:“你替我去西牛贺洲取经,事成之后,可证得菩萨果位。长生不老!”

普通人:“有这好事,你为什么不自己去呢?

想必是路途艰险,你怕平白丢了性命吧。”

三藏翻转右手,现出一枚金色令牌,上面写着“富贵”二字。

“你若替我,这枚投胎令我就赠予你。

阎王见此令,必然许你来世荣华富贵。”

“好,我便替走一遭。”

送别西行的玄奘法师后,三cáng_dú自一人踏上北上之路。

三藏本是如来佛祖的弟子金蝉子,心中自有三藏真经,又何必去西天取经。

去西天取经的,只有什么都不懂玄奘法师而已。

(天蓬元帅投胎有记忆,金蝉子投胎也是有记忆的。所谓金蝉子,金蝉脱壳之子罢了。)

金蝉子送给玄奘法师的,乃是自己的七情六欲:喜怒哀思悲恐惊,眼耳舌鼻身意,之中的“意”。

“意”与心相连。自古有“心意”,“心猿意马”等说法。


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