这回范篱开心了，之前是我想着，我先干着，等我干出点名堂后，然后再给皇上打报告，我干的过程中还得想着要怎么干才合适。
现在皇上批了，我就能大张旗鼓的干，而且我的这个资金虽然不太好弄，但是有皇上的令，我就能够在其他地方给挪点。
也正巧此时，说是东州有一个江南大营有一批钱从徽州过，范篱一听这个，那太好了，我想要酣睡的时候，你正好给我来个枕头。这批银子从我这地盘上过，那我高低得盘剥点啊！
于是范篱马上请奏皇上，要截留四万两白银，筹办炮船、招办水军等。皇上就给批了，这四万两就给拿到手。
范篱就拿这个钱，造船、买船、招人，因为战事不像之前那么紧急了，所以这个事情做得也相对从容一点。
还是那句话：竖起招兵旗，自有吃饭人！水兵虽然难招了点，但还是可以招得到的。那么范篱想招多少人呢？他想招五千人，再加上原来的陆军一块，他就有一万二千人。
因为之前他训练的那些民兵派出去给钟源一部分，再加上皇上三番五次的下令去支援其他地方，又给弄走了一部分，这过程一直都在陆续招人补充了一部分，所以他现在陆军还剩七千人，如果能招到五千的水兵，他就有一万两千人。
这规模在当时的团练中就已经是最大的了，因为其他奉命办团练的那些大臣这时候不过就是两三千人，没一个超过五千人规模的，有八成的团练大臣他们的队伍拉起来还不到千人规模，所以这时候的范篱他在团练这里做的已经是非常的优秀、拔尖了。
而且在范篱的民兵队伍中还有一个特点，就是大多数的将领都听话，大多数的士兵也都敢干，这是为什么呢？
这就得说说范篱招将领的要求，就四条，第一：才堪志明，就是你得有这个能力，能够堪以重任，你要是没有能力我不可能用你，我用个傻子干嘛呀？
这个道理看似简单，但是用人这块，有的人他就不这么想，有的人他不是看才能决定你是不是该放到这个位置上，他不这么想。他任人唯亲，手下跟我好，我就给你弄到关键位置上来，我就觉得使的顺手，这些人都是我的亲戚朋友，干得好不好先不说，最起码他们跟我亲，不会背叛我或者背叛我的几率比较低，我瞅你顺眼就行。
这是一个非常普遍的现象，因为这是人性所致，人都爱用听话的、愿意看顺眼的人，这是人的通性。所以在选人的时候，并不是所有的领导或老板都能按范篱这个以才为先的原则来选人。
当然还有一种论调讲的是以德为先，就是你这人首先得是个好人，要不然的话你光有能力，上到这个位置，权利你有了，但是人品不行的话，这迟早都会给我惹事，所以我用人要以德为先！
当然这个才和德也不能单独而论，不是说有能力的人就没有一点德，是个大坏蛋。有德的人就一点没有能力，是个大傻子。中间应该尽量要找一个平衡点比较好，尽量能找到德才兼备的人。
但是这会儿打仗，我还要打胜仗！所以我先要求你有才，当然德也是要的。这就讲到范篱后边还有三条选将的标准。
第二条叫不怕死！打仗我豁的出去，我不怕死，就是干！坚决不能当逃兵或遇到强敌就退缩不前！
接下来第三条，范篱讲的就非常实在了，叫不急名利。说你到我这来是图一个啥？你图为人民服务、忠君报国吗？我不相信！
大多数人能来，都是为了建功立业，为了发点财，如果还能留点好名声，那就完美了。所以范篱一开始的时候就说了，我发厚饷，我发高工资，买的就是你的能力和不怕死。而且你别着急，只要打胜仗，你一定是有钱拿的。
第四条是什么？耐辛苦！就是告诉手下不要以为你在我手下当一官，就能在我这轻轻松松的就能得到一切。你不怕死，也不着急，然后你还有才华，你就能拿东西吗？不可能！你得付出，有付出才有回报。没有付出就想得到回报，我也不是你爹、也不是你妈，就算我是你爹、你妈，我就给你白付出吗？也不是啊，我瞅你不顺眼我还揍你呢！
所以范篱要求将领的这四条，合格我就用你！那么他选兵的标准又是什么？范篱喜欢招那些不太会说话的，而且最好是没有什么文化的农民！原因很简单，就是听话、朴实！因为他认为好讲话的人，总是好表现自己，爱耍小聪明和投机取巧，不合适！
总而言之，范篱就拿着这个标准去衡量自己选的人，经过一段时间后，人招得也差不多了。
但是，给范篱的时间也不是特别充裕，就在他在那招人的时候，皇上那里有下了个谕旨，大概的意思就是北州的形式现在比较紧要，要范篱选兵五千，着配炮船等部分水军，就是你带好了人、带好了钱、带好了刀枪、带好了各种装备，于阔江迎头截剿贼船，肃清江面叛匪，盼范篱与钟源能首尾兼顾、统筹全局，钦此！
那意思就是：你不是招人了吗？也练了一段时间了，船也改造的差不多了。来，带兵出来给我干，把阔江上的这些叛匪统统都给我干掉，一个我都不想看到！
这个令下来后，按道理说皇上都亲自点名了，要你范篱亲自带着兵出去打仗，你就得马上出发了吧。
但是说实话，你以为皇上下个令，船就能造好吗？你以为皇上下个令，你的将领就能