黄巢说：“看来《鲁班书》又传世了。”
尚让说道：“巨天大哥，我曾听我兄尚君长说过，《鲁班书》乃是一本奇邪之书。据说此书是木工的集大成者，能造木鸢飞天，能造木人行走，能造木车自行。但是此书中又有很多道术邪法，学《鲁班书》的人没有好下场，必须要鳏、寡、孤、独、残中占一样才可学，所以又叫此书又叫《缺一门》。正因为此书邪魅，所以便失传了。”
黄巢摇了摇头，说道：“《鲁班书》确实是奇书，却不是邪书。鲁班乃是上古的贤人公输子，他人既聪明又善于钻研，最能得的是，他从不藏艺，把平生所学全部写到了《鲁班书》中，毫无保留，倾囊相授，希望能造福后人。
“要学真本领，需下真功夫。后世中虽然有像鲁班仙师那样聪慧的人，但是却很难有像仙师那样勤奋刻苦钻研的人。所以《鲁班书》对很多人来说，觉得难，难以上青天，便不再学。最重要的是，历朝历代都不重视木工这样的手艺，所以《鲁班书》也就慢慢的失传了。
另外，鲁班仙师本是鲁国人，父亲在吴国被害，仙师为了报父仇，下了一番心血，外人却误会他是用了妖术邪法，也就附会说《鲁班书》上有邪魅。其实这是误会了鲁班仙师，鲁班当是至公至明第一人。”
尚让等人恍然大悟，说道：“原来如此，难怪那些木人如此厉害，原来是鲁班仙师的传授。”
黄巢说：“正是。鲁班仙师的木工已臻化境，所以这些木人你能看透，能拆，却安装不了。还有那些守城器械，当年鲁班仙师曾与墨子比试守城攻城，难分上下。这些守城器械，我们能看到，却看不懂，更难破它。”
葛从周急了，说道：“如此说了，这个小小的石佛寺我们竟破不了了吗？”
黄巢说道：“不！能破！他的器械我们破不了，但是他的器械都是木头制作的，可用火破它。”
葛从周一拍大腿，说道：“对啊！我怎么没有想到呢？我这就去找人准备。”说完，兴冲冲就往外走。
黄巢正要叫住葛从周，他已经兴冲冲的跑出去了。
背后的林言说道：“舅舅，我去追他回来。”
黄巢说道：“不必，他一会就会回来。”
果然，不大一会，葛从周垂头丧气的回来，说道：“大哥，你说的办法好是好，只是这些木头也不好点着啊！我点了个火把，用个长竹竿举着，点了老半天，那些木头器械也只点着了一些，只是冒烟，也没有火苗子。”
黄巢笑道：“那些木头都是散放的，没有集中在一起，所以不好点着。贤弟，你须知道五行生克中，火并不可木，要想点着，还得用油！”
葛从周大喜，有跑了出去，叫人拿来各种油，往墙上的器械上泼，边泼边点火。奇怪的是庙内依然没有动静，并没有人出来灭火，任由这些器械燃烧。
半天功夫，那些守城器械都被烧成灰烬，连同庙门楼、庙墙都被烧得乌黑。
葛从周大喜，说道：“这些可以靠近这座破庙了，给我驾起云梯、爬城索，撞门大木，给我狠狠的进攻。”
义军一声喊，像蚂蚁一样，往庙墙就爬。
就在这时，忽然庙墙上又布置上了守城器械，弩箭、木刀、铁木剑、碎石齐飞，义军被打的哭爹喊娘，退了回来。
这一阵冲锋，义军又死伤五百余人。
葛从周大怒，骂道：“这些贼官军，竟然还有存货！继续给我烧！”
又从远处往上器械上泼油，拿着长竹竿捅着火把，去点那些器械。奇怪的是，这次器械却点不着了，只是那些油冒了点烟而已。
这时黄巢也出来观看，发现墙上新的守城器械颜色较深，就对葛从周说道：“贤弟，不要烧了。让弟兄们先撤了吧。”
葛从周灰头土脸，说道：“大哥，这次为什么点不着火了。”
黄巢指了指墙头，说道：“葛贤弟，你仔细看看那些器械的颜色，都是被水浸透的木头。火克不了木，但是水却是能克火的。看来庙里的人深得《鲁班书》的精髓！我们还得从长计议。”
……
石佛寺中那个黑脸白袍将到底是谁？
正是前文书中，曾在鲁班仙师身边的螭首龙，转世临凡，在永州布下守城器械，在潭州用木人行刺，在山神庙中杀死李係，抢了李係马戟盔甲的河南木匠马殷马霸图。
故事还得从数章前的李係被杀开始。
在山神庙里，马霸图把李係的盔甲战袍、还有王铎送李係的貂皮大氅也扒了下来，边扒边说：“这个李係是个官少爷，用的都是好东西，不能浪费了！”马霸图也不穿，用包袱包好，放到马背上，骑马离开，往北赶路。
马霸图也是有种战将情怀，对这匹腾霜白非常喜爱，又没事练练那柄豹尾画戟。马霸图虽然是木工打的基础，但是武艺也是触类旁通，没过多久，这匹马被他骑的很有默契，那根戟也是练得得心应手。
这一天，马霸图也是到了天平山，他并不是贪看风景，而是相中了山中的树，就在山中看了许久，见天色晚了，就到石佛寺借宿。
马霸图敲打庙门，一个小沙弥开了庙门，对着马霸图上上下下看了好几眼。
马霸图说道：“小师傅，俺能不能在恁庙里借宿一晚，俺多给钱。”
小沙弥说道：“阿弥陀佛。我佛广渡众生。施主请进。”
寺庙本来就是方便众生的，所以