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也先是个很有野心的聪明人，他继承父亲遗志，兼并瓦剌各部，成为一方强主。他想自称可汗，诸部多有不允，万般无奈，他只能立黄金血脉家族后裔脱脱不欢为傀儡大汗，自认丞相。
挟大汗以令诸部，也先大权在握，他西击哈密，控制西域通道，威逼燕国西北边境；东击鞑靼，完全兼并，杀汗自立；控制女真族，并且威胁燕国的那片“自留地”——朝鲜。
人的贪欲永无止境，普通老百姓顶多占点小便宜，也先不一样，他伟大的梦想是要让大元重新统治中原。也先统治下的瓦剌就跟冷战前的苏联一样，光顾着跟美国搞军备竞争，忽视了日常“轻工业”的发展。当然，瓦剌不忽视也没这么能力，游牧民族的生活基本就是放牧——生娃——再放牧——再生娃。打仗能力很强，却不产瓷器、不织丝绸、不酿美酒，没有就得抢，而且抢的理所当然——是狼就得吃羊，这对羊也有好处的，适者生存嘛。
抢一次换一个地方，虽说没有千日防贼的道理，可燕国内部主战主和纷争不已。主和派的代表是张皇后之弟建宁候，他与北部有生意往来，这一打起来岂不要蒙受损失？主战派的代表是以杨云睿为首的杨家，这也代表这军方的意志。
主和派占据上风，朝廷对瓦剌的宵小行为提出严重抗议，碰到落了单的瓦剌士兵就往死里打——当然，这是老百姓自发组织的——但绝不发动大规模战争。
国虽大，好战必亡。
你说这主和派引用《司马法》怎么只引用前半句？难道他们读书囫囵吞枣，不知道后半句“天下虽安，忘战必危”吗？
主和派也不是没有聪明人，与瓦剌几番交涉，他们想到了一个很完美的解决方式：和平贸易，贸易的形势以朝贡为主，瓦剌使臣带着牛羊皮毛入京朝贡，燕国给予很高规格的接待，并按人头回赐金银。
瓦剌人对比抢劫与做生意两种致富方式，前者没有本钱，不过有点风险而且有时也得不到想要的东西，比如说想抢条裤子却抢了上衣，屁股岂不依旧露在外边？后者虽然要付出成本，不过大草原最不缺的就是牛羊牲口。
攘外必先安内，也先读书不多，可也知道这个道理，他当务之急是平定内患、积蓄国力，顺水推舟的默认了这种贸易方式。
负责接待瓦剌使臣的是礼部的官员，谁说读书人不能做奸商？大燕国对瓷器、美酒、丝绸行业完全垄断，只此一家别无分店，说给多少钱就是多少钱；瓦剌使臣也不是傻子，良**匹换成劣马，优质皮毛虫吃鼠咬，这还不算，他们渐渐增多了使臣人数。
话说一两千人的使臣队伍还真不多见。不过无耻是无耻者的通行证，瓦剌人竟然还虚报人数，一千人愣说三千人，反正你得看着人头给钱。
礼部官员不能决策，上报司礼监秉笔太监王振王公公。
这王公公可不是普通人，别的公公都是他宫，他是自宫的。给自己小弟弟割一刀，这得需要多大的勇气啊。
大燕立国之初，不仅对宦官参政有严厉处罚，燕太祖高皇帝就曾铸了一个铁牌：内臣不得干预政事，犯者斩；而且一个正常男人成为一个真正的太监的过程要受很多束缚，家中必须五个以上男子的才能获得官府的批准。凡事都有漏网之鱼，王振就是个特例，他没有登记造册也没有请人帮忙，自己把自己阉了非但没被治罪而且成了宦官系统权势地位最高的人——司礼监秉笔太监。
以前活着皇太后，王振还不敢为所欲为，皇太后没了，王振就没了顾忌——皇后虽为皇帝枕边人，可毕竟是“之一”，他王振跟皇上在一起的时间可比皇后长。
太祖立得那铁牌就是王振给移走的，据说左都御史秦铮就曾上疏弹劾。神宗皇帝忙着数钱，估计没时间看这封奏折，反正就是石沉大海，仿佛压根就没有这回事儿一般。
话说王振也不完全是祸国殃民的太监，他也有崇高的理想。
其一，富贵不还乡，如锦衣夜行，他要风风光光的回他的老家蔚州；其二，他要横刀立马，不是男人却要找到属于男人的雄风——在女人身上完全没有可能了，他只能在马背上找找感觉，反正都是骑嘛！
王振以前是主和派，他怕战争带走他拥有的权力及富贵；而今他的权力与财富到达一个太监所能达到的极致；人没了追求就会空虚，王振不能在女人身上寻求慰藉，因此他不能没有追求。
王公公今年已经四十六了，趁这几年若不能横刀立马，以后也基本不可能了。主和派转变成主战派，还有另外一个原因就是瓦剌使臣没给他王公公送礼。
听完礼部官员的回报，王振只说了一句话：只按实来人数赐银，赐银只给以往三分之一；至于马匹，以质论价，看着给点就行了。
也先虽然包藏祸心，不过他至少他还没有彻底撕破脸；王振此举就是**裸的打脸，据说瓦剌国师也先大人很高兴的愤怒了；王公公的意志代表着皇帝的意志，最擅长揣摩圣意的朝廷官员渐渐意识到朝廷可能要有大动作了。
陈煦当然不知道政治上的风云变幻，他现在有两件大事：泡妞与致富，两手都要抓两手都要硬。
秦梦瑶学太极，陈煦发现这原来也是泡妞的好手段。
“梦瑶，太极拳的诀窍是‘虚灵顶劲、涵胸拔背、沉肩坠肘、松腰