易家见此情景，赋诗一首，诗的大意是说，凤凰来了之后，麒麟就马上不吃东西了，立刻出去迎接，而诸如驴子、马、还有骡子之类的，就不懂事，依旧在原地吃草。
易家这话，可谓诛心，是根本不给陆靖面子。
这时，陆靖这边站起来赋诗一首，大概意思是说，他们栽了一颗梧桐树，栽梧桐树是为了迎接凤凰的，但是不知道哪里跑来了一只麻雀，它自称自己是凤凰，不如拿一个弹弓射，把他射走算了。
易家说他们是没见过世面的驴子、马、还有骡子，而陆靖手下的人也不甘示弱，说易家自称凤凰，不过只是一个冒充凤凰的麻雀罢了。
这样，两边才算是扯平了。
在两恢复盟好，开始互相出使之后，这是经常发生的事情，虽然不搞武斗了，但经常搞文斗。
还有一次，子国也是派了一个使臣去陆国，这个使臣的态度，也是十分倨傲，目中无人。
陆国有个谋士就去敬酒，敬到子国来使的跟前就说：“知道你们子国的这个子字怎么讲吗？子，终究是子，小便不说了，永远都还当不了父亲。”
诸如这种文斗，多得数不胜数。
不过，也是因为易家的一番话，陆靖对易家非常欣赏，易家走的时候，陆靖还对易家说：“先生德高望重，德才兼备。一定能够股肱子朝，先生一定能够成为子国的顶梁柱，不过……先生你这一次回去之后，怕是很难见面了。”
陆靖知道，易家是一个很重要的人，也是一个极有才能之人。
他取出了自己随身佩戴的一把宝刀。
而后拿到了易家面前，递给了易家：“先生，这把刀，已经随孤多年，这一次，便送与先生。”
易家眸中现出了一抹震惊之色。
军人之间互赠武器，是极重的情分。
所谓宝刀赠烈士，货卖与识家。
更何况，陆靖是一国的元首，陆靖将随身佩戴的宝刀赠与一个外国使臣，这其中，包含了敬重，欣赏，信任等诸多复杂的情感。
雨林眯了眯眼睛，如果说，胡岚是唯才是举，那么陆靖的用人，便是以情感人。
胡国、陆国、子国的战争，其实也是人才争夺战。
纵观胡国、陆国、子国，每一个国家的元首，都是礼贤下士，广揽人才。
但是，八仙过海，各显神通，胡岚、陆靖、子阳、明竹，在对待贤才方面，又大不相同。
明竹虽然不是一国之君，但是，他在子国后期也是实际上的领导核心。
这四个人，他们用人都各有特点。
胡岚用人，主要靠智慧，陆靖用人靠情感，子阳用人靠义气，明竹用人靠法治。
明竹是依法治国，他在的时候，政府里也没有贪官污吏，每个人工作都十分勤奋。
因为明竹依法治国，做到了公开、公正、公平，从这一点上来讲，明竹的政府最像是政府。
相比较而言，陆靖他们的政府在前期就不怎么像政府。
不过，他们这也是情有可原。
因为胡岚、陆靖、子阳三个人，他们都有从小到大，从无到有的一个过程。
他们的前期是将军幕府，后期才变成帝王朝廷。
将军幕府，在法治上就不可能像后来的政府，那么地完善、完备，带有早期创业的特点。
胡岚以智慧用人，所以胡岚手下的聪明人也很多，大家坐在一起，坐而论道，谈天论地。
子阳讲义气，食则同器，寝则同床，所以子阳的幕府有点像帮会，像江湖上的帮派，更贴切一点，有点像丐帮。
陆靖的幕府像家庭，白砂像陆靖的哥哥，其他人，像叔父的像叔父，陆靖和雨林，也像兄弟。
雨林到陆靖这边之后，陆靖还给他的母亲送了很多东西，就像一个侄子对婶娘一样。
陆靖和自己的臣下，是亲如兄弟。
子阳和陆靖联盟的那一场战争，白砂是总指挥，胡岚在白砂手下落败之后，觉得白砂实在是一个人才，于是便想把白砂挖到自己这边来。
毕竟，这是一个争夺人才的时代。
于是，胡岚，便是派了吴攸去。
因为，吴攸和白砂是同乡人，所谓老乡见老乡，两眼泪汪汪。
再加上，吴攸相貌英俊，口才极好，没有人能说得过他。
吴攸去见白砂，白砂站在军营门口哈哈大笑：“吴兄啊，你远涉江湖而来，怕是给胡岚当说客吧。”
一见面，白砂便是说穿了。
吴攸笑了笑，道：“白兄这是什么话啊，攸不过是老乡来看老乡而已，你怎么要诈我啊？”
白砂当时只是笑了笑，“原来如此。”
而后，便是以公务繁忙推脱，决定先把吴攸晾三天。
三天之后，白砂检阅部队，大开库房，大摆宴席，都完事了之后，白砂对吴攸说：“一个男子汉大丈夫活在世界上，最得意的最让他高兴的事儿，是遇到一位好的君主，我和主公，外表上是君臣，实际上是兄弟，告诉你吧，你就算是苏秦、张仪活过来了来做说客，我白砂都会摸着他们的背把他顶回去。”
吴攸很识趣。
他通过这句话就知道了，白砂和陆靖的关系，是真的很好。
于是，吴攸便回国向胡岚复命，说白砂这个人是搞不定的。
还可以体现他们深厚的一个例子，便是包暖，包暖是云江西部将领中的一员。
但是，包暖出身寒门，地位比较低。
陆靖任命包暖做一次战