第九十五章?? 天作有雨人作有祸一
作为拓跋皇族的供奉神尊灵宝天尊已经把神明明示说得清清楚楚，只要拓跋女皇放弃一时心欲，其就是西夏国的女皇，是任何人不可撼动的一代女皇。
驸马爷龙飞今后将与其应该没有一点关系，可以说一个生活在京都城内，一个生活在三界山中，有地位上的差异就是两条不相交的平行线罢了！
拓跋容梅知道得太多了，可能其一生真就与驸马爷龙飞及萧雅轩有因果，要不神尊灵宝天尊可能就会少说几句话，就不透露萧雅轩之身份之情况。
真不知是神尊其有意透露萧雅轩的身份还是怎么回事，反正是让女皇拓跋容梅的心起了波澜。
拓跋女皇因为萧雅轩可在群臣面前出大丑了，一切的事能过去吗？
其内心是真不甘的，这次可是大白天，可是自己在清清醒醒的供敬神尊，神尊的明示应该是可信的，这神尊明示应该是真的，不应该是那狐妖在施法的结果。
什么是欲念，什么是心机，什么是不甘心，拓跋女皇可要将欲念心机展现了，欲念心机一时不管是建立在偏激利己还是正义公立的基础上，反正是要按欲念心机行动了。
有神尊明示在，拓跋容梅能当上女皇可不光其生在了皇室家庭中，一样的二公主怎么样，怎么就死了，说明什么啊？
拓跋容梅经过了自己的反复思索，心机欲念啊，女人心机如海深，欲念让其将自己的计划分为了三步走。
第一步其想得清清楚楚，那就是一时自己虽为西夏国的女皇，身边有千军万马在，可这些都是凡人的千军万马，要是目前自己想对付的是凡人还好，但不是，是有法力的妖，狐妖啊！
自己现在要应对的是来无影去无踪的妖，万事行动得先避其锋芒之，怎么办？
好办，那就先放了那个中间人，驸马爷龙飞就解了，保家神尊已经明示了，只要自己让一步就会海阔天空的，这神尊灵宝天尊的一部分话让其在这里用上了。
第二步其要这么走，就是放了龙飞安顿好了萧雅轩那个狐妖后，秘密受意京都城皇家万金寺寺院主持洪飞召集天下佛道修为高人了，想秘密的借佛道高人降妖除魔之，可谓想得十分的谨慎。
第三步不用多说，如果萧雅轩真的被佛道高人收降了，死的可就不光是萧雅轩了，龙飞的命何存啊！
真是计划归计划，计划往往没有变化快，这是常人用的一句话，拓跋容梅想定就在皇宫内下圣旨了。
圣旨可不光是一道，一道圣旨下到了刑部公堂，龙飞在隐身萧雅轩的陪同下是走出了刑部大牢。
一道圣旨下到了皇家寺院万金寺，万金寺主持洪飞开始按圣旨皇命广发邀请函启动降妖除魔的准备行动！
主持洪飞一方面受皇命向西夏国国民宣称万金寺要举办万佛节，邀请周边各国高僧参禅论道。
一方面就是不为人知的女皇受意真实目的了，邀请函中可体现出了西夏女皇的承诺，那就是如果各国高僧道长参与西夏国万金寺的万佛节并参与降妖除魔的功德行动，西夏女皇会亲自接见并给予无上荣光与重赏，看见没有女皇拓跋容梅心机的明暗行动！
邀请函可飞到了几个国家的高望佛院道观内，天下的佛道院观之佛道修炼之人似乎都有个固执的见解，那就是降妖除魔是其修为的一部分目的，似乎其不经过一次两次降妖除魔就体现不了其的能力修为。
这下好了，西夏国女皇及皇家寺院主持的邀请函到了，邀请函让众僧道看到了展现自己修为能力的机会，不但这样还有重赏跟着，真是何乐而不为啊！
时间如流水，邀请函中的最后时间段到了，京都城内热闹至极，各国爱事佛道中人纷纷赶到了万金寺内。
所有的一切事宜已经不是女皇拓跋容梅在指挥了，万金寺主持洪飞就是其意的执行者，拓跋容梅从始至终都没有出皇宫进入到万金寺内，就是为了避免给自己惹上麻烦，引起萧雅轩的关注之！
西夏国寺院的万佛节盛大举行了，万金寺内可谓热闹非凡张灯结彩，人头传动香火异常的旺盛。
祈福的官宦百姓们是不知道，这时万金寺主持洪飞是不在万金寺了，洪飞在干嘛？
能干嘛？
当然是借万佛节之际完成女皇所交待的任务了，在洪飞的亲自指挥下几十僧道可秘密的出了京都城直奔于了三界山，是组团进入的三界山！
一路之上众僧道因出处不同心机不同打算自然是不同的，洪的明明白白，三界山中就一狐妖，这一点是肯定的，至于妖法不祥，还有最明确的特意强调了西夏女皇有圣旨下。
圣旨明确给出了对众僧道的奖赏数额，当然是收降住狐妖的僧道所得奖赏最多最丰厚了。
话说因各国前来僧道都有一定佛法道法上的修为，人员众多是应对一个狐妖，每个人都认为自己修炼的佛法道法如何了得，人多想法能不多吗，谁不为了名利多想想啊！
佛道人中有对自己修为法力信心满满的，当然想一方面显示能力扬名内外，一方面拿到西夏女皇的重赏之，其认为这机会可不是说有就有的，一辈子也可能就这一次了。
当然也有沉稳之佛道人，想得也不会少，说三界山中就一狐妖，要是那么好除好对付西夏国女皇就不会亲下圣旨皇命了，就不会召集各国佛道组团上三界山之。
众人应对的必竟是妖非