第二十二章人胄
但凡术术皆需要手印配合口诀才能正常的将法术施出，所以虽然五体不全的术俢不在少数，却没有一个哑巴，正是这个原因，侈画这铜钱给血尸一下腹，破坏了血尸的喉咙，这尸俢血尸之身无法施术便与寻常血尸出了灵智高一些没什么区别了。
依仗血尸尸身之利，怕是也顶不住多久，这尸俢也不是傻子，三十六计走为上计，一个鲤跃钻进土里就要跑，侈画那声穷寇莫追终是迟了，韩磊一把抓住血尸脚踝，与血尸玩起了拉力赛，这尸俢就像长在了土里，不论韩磊怎么使劲儿，血尸就是纹丝不动，韩磊腾出一只手，拿出一道黄符贴在自己脑门上道：“灵符烧化江河海，毫光显现照天开，一道灵符定镇乾坤，干妖万邪不敢进坛门，神兵火急如律令。”
咒毕韩磊全身抽搐，像抽羊癫疯一样一抽一抽的，说话却格外清晰，只听韩磊语句通顺的急速念道：“拜请三坛门下缚大将，邪魔鬼怪尽惊亡，身受玉皇上帝令，齐人利物扶生童，手执黑绳游世界，驱邪缚鬼灭妖精，显赫神明吾扶助，赏善罚恶不流停，法门弟子专拜请，缚鬼大将降临来，神兵火急如律令。”手臂青筋鼓起暴增一圈，拔萝卜似的从土里将尸俢拔了出来，随手一甩，这尸俢就砸了出去，身子如泥鳅一般钻进了土里。
韩磊作势要骂，却听侈画道：“你先看看自己的手掌”，韩磊听侈画如此说摊开了自己的手掌，只见两掌掌心一片酱紫，心中顿时一凉，这尸毒虽然毒不死人，但下雨阴天绝对会让人生不如死，而且会跟人一辈子，好多做土里买卖的，都落下了这病根，所以韩磊倒也不至于不认识，只是认识还不如不认识，一响那些下地干活的阴天下雨求生不得求死不能的样子就是一阵冷汗。
关于这尸毒，话说宋末元初的时候，洛阳有一伙盗墓贼，为首的姓朱，这人有个绰号叫“朱漆脸”，为什么有这绰号呢，原来他在盗掘宋太祖赵匡胤的永昌陵时碰上了奇怪的事情：在他撬开棺木后，发现赵匡胤居然尸身未腐，他想取下赵匡胤尸体上束着的玉腰带，但是尸体太沉，没法硬取，他便想出了一个法子，绳子一头束在尸体肩下，一头套在自己的身上，面对着将尸体拉起来，乘势就把玉腰带解下来。不料，尸体这时竟喷了一股黑色粘液到他脸上，从此无法洗掉，变成了“朱漆脸”。
这韩磊一下子出了火气：“好嘛，你叫小爷以后日子不好过，小爷也不能放过你”，一声铜锣一敲就是锵锵锵几声，韩磊大喊道：“拜请宝剑大将军，化身显现镇坛门，北极殿前威猛勇，奉令收灭不正神，云游下界斩邪鬼，金光闪闪鬼神惊，本是九炼七星剑，今在三坛展威灵，吾是北极殿前用，时时刻刻发毫光，不准妖邪侵吾界，宝剑展起斩妖精，法门弟子专拜请，伏魔将军降临来，神兵火急如律令。”
咒毕，韩磊将上衫扣子解开，只见这货身上挎着一把小巧的木剑，剑桥两端由一道红绳串着，从左腋下跨过，咬了咬牙，在手上刺了个小口，木剑一转就刺进了地里，不一会儿，只见地上土质翻动，血尸嗖的一声钻了出来，那小剑却没有丝毫放过尸俢的意思，这是修咆哮一声，转身朝着小剑撞了上去，嗖的一道寒光，血尸顷刻身首异处。
韩磊这把剑是他师傅在世的时候传给他的，几代人供奉之下，此剑早已开了灵智，且材质不俗，乃是一颗老桃树被雷火击中的雷击木，东北的民间，被雷击过的树木称雷击木，老百姓普遍认为雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。因为雷公电母封杀灵体的法力残留在雷击木上，对灵体极具震慑力,可以做为住宅的镇宅法物。
侈画却没有丝毫轻松，反而是叹了一口气道：“一波未平一波又起”，只见土里翻出一只白蛇从土里钻了出来，径直朝着学血尸的尸身里钻了进去，不一会这血尸如二次诈尸一般立了起来，缺少头颅的地方钻出一颗长满鳞片的脑袋，屁股后面钻出一条长满骨刺的尾巴。
侈画抽剑道：“人胄，好畜生，倒是成全你了”，人胄，人胄是一种天然形成地怨蘖，如果尸体充满怨气，且尸首分离，一些修仙的畜牲便会从腔子直接钻进死者的体内，以怨体的内脏为食，并以此怨体为穴。而借助畜牲修仙地阴气，被占体为穴的尸身也不会腐烂。日久天长，畜牲之体会与怨体合二为一，也就成了所谓的人胄。
韩磊的木剑这些修仙的畜生有极大地震慑力，有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体”多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级精怪，如果把雷击木拿到大仙二神的周围，他们身上的“鬼神”都会吓得远远的，不管萨满怎么召请，这些“鬼神”也不会附上来，所以这畜生才钻到土里，等待时机，不是侈画看破不动手，而是一啄一饮自有定数，这是这畜生的机缘，自己若妄加干涉必惹因果，侈画自从成就阳神之后，对因果的感应越来越敏感了，不乏有成仙日，因为结下的因果太多，没死在劫雷下，反而死于人手。
总体来说，人胄可归为修仙畜牲的一种，但与一般修仙畜牲不同的是，人胄拥有人的怨气，比一般的修仙畜牲要厉害很多。传人胄身边的雾气是怨气加尸气所生，吸入者会很短的时间内死去。一旦活人因吸入这种雾气而死，人胄便会食其