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小沛到下邳，只隔着泗水，也是南四湖（微山湖）。
过了泗水，就进入下邳地界。
下邳，自夏时开始有人群聚居，至商时，已成都邑（城市）。下邳，夏商之时始终作为下邳国存在，秦朝置下邳县，西汉时，韩信被封楚王，曾定都于下邳。东汉时，重置下邳国。
下邳，地理条件十分优越。本书多次讲了，古时一个地域是否发达，取决于两点，交通和水，而水既为传统农业之必须，同时又是交通渠道，自然最为重要。
下邳，临近泗水、沂水。和淮阴一样，下邳是东部重镇，属兵家必争之地。
离下邳城还有段距离，但路上来往行人之多，让五木着实差异。有多少人，不好讲，但五木来到这个时代六年多了，还是头一次见到这么多人。
前面的人越聚越多，行进的速度也越来越慢。五木奇怪，这些人都是干嘛啊？旁边的路人指指前面，只见遥远处，耸着一座高塔。
五木去过的大城不多，辽东襄平自不必说，再就是兖州东郡，两层的叠楼倒是见过几座，但都十分低矮，这么大的高塔，是五木见过的最高建筑了。
“浮屠寺？”
边上路人点着头，脸上写满虔诚。
“不会吧？”五木暗暗叫苦，这么多人都是去浮屠寺的？在这人堆里想找到雪儿，那得需要多好的运气，多大的缘分啊？！
可既然来了，也不能不去碰碰运气。五木跟着人群，缓缓向前挪着。
前面一座小桥，原来是这里造成人流的拥堵。
人群稠密，五木牵着马，怕伤到旁人，渐渐挪到人群边上。
难怪这里拥堵，小桥本已经十分狭窄，可还有不少人，挤到桥两侧，又是鞠躬又是作揖地从着小桥行礼。
“这是为啥？”五木又想身旁路人打听。
路人有些鄙夷地看了五木一眼，回道：“这是圯（音移）桥。”
“圯桥？”其实五木不知道是哪个字。
回话的路人几乎都要怒了：“汝不知圯桥？”
五木尴尬笑笑：“我是外乡人。”
“外乡人也该知道留侯吧？”路人回了一句，不再搭理五木。
“留侯？张良？圯桥？哦……”五木终于明白了，圯字虽不认识，但“圯桥进履”的典故，五木不可能不知道。
当年，张良的祖父和父亲，分别任韩国（是战国时期的韩国呦）三朝和两朝宰相，按理说，身为韩国高官之后的张良，本该顺理成章地接下父祖的班，但韩国却被秦国灭了。于是，张良把怨恨全部归于秦始皇，发誓推翻暴秦。先来武的、横的，张良做了一把120斤（合现在50斤左右）的大铁锤，约上勇士仓海君，于博浪沙刺杀秦始皇。无奈，秦始皇经验多老道啊，秦始皇亲历的刺杀事件，估计比张良听过的都多。秦始皇没乘坐通常的六乘马车，而是和随行官员一样，坐的四乘马车。张良无奈，找个看似顶配的马车，把大铁锤扔了过去。可是人家秦始皇坐的是时尚款的，张良失败了，只得跑路，但从此，张良也成名了。
张良跑到下邳躲了起来，就是在这下邳圯桥之上，张良遇到了号称秦汉第五隐士的黄石公。（其余四位隐士，也许言过其实，熟悉汉高祖那段历史的朋友会知道，就是后来被刘邦的太子刘盈请出来的“商山四皓”，这里不多说了。）
张良遇到黄石公，黄石公一而再再而三地和张良玩往桥下扔鞋的游戏，张良就不厌其烦地一趟趟跑下去拣鞋。张良的诚意终于感动黄石公，被赠予《太公兵法》，终助刘邦成就霸业。也因此留下“圯桥进履”的典故，和“孺子可教”这个成语。
五木崇拜管仲，也崇拜张良，这么多人在这里拜桥，五木也准备凑和热闹。
找棵树，拴好了马，五木刚走到桥边，便听到一阵惊呼，抬头看，桥上拥挤的人群，已将小桥护栏挤垮，桥上数人掉入桥下。
桥下河虽不阔，但正值夏季，雨水频发，小河水流湍急且深，落水之人拼命挣扎，桥上岸边，惊呼不断。
五木一秒都没有想，就跳了下去。
五木的水性，在这种小河里，和在洗浴中心浴池里感觉差不多。没费什么力气，五木便拖上多名落水者。
还剩一名稍微会点水的落水者在河水中挣扎，五木再次下水，刚抓住落水者，便又听到一阵惊呼。五木扭头一看，原来是岸上有好心人，跑去上游找了大断木头，推下河中，想让落水者抓住……
木桩顺着河水，快速地向五木冲来，躲闪已经来不及了，五木下意识挥臂一挡，一阵剧痛，五木昏过去了……
圆月。
似八月十五的圆月，仿佛就在面前。
五木伸手去抓，任凭手臂不断延展，圆月始终就在手指前一点点。
一切都是徒劳，五木缩回手臂。
圆月幻化成一张脸，是父亲，瞬间又变为母亲，对着五木微笑。
爹？妈？
我是……那张脸快速闪烁变幻……五木无法看清，感觉到头晕……
嘻嘻……
笑声，熟悉的笑声。
雪儿？
一点鲜红，远远而来，越来越近，越来越大……
五木想躲避，却无处可躲，那片红在眼前化做一团烟，消散了……
嘻嘻，又是那笑声，越来越远……
你是雪儿？
我不是……声音自遥远的地方传来