仓促之间，难以找到合适的船，教授和王队只好临时搭乘小船，赶紧离开江州这个是非之地。
小船只到涪陵。
涪陵，处在长江与乌江交汇处，因乌江古称“涪水”而得名。乌江发源于贵州境内，古时，贵州属极偏僻之地，因此乌江沿岸几乎没有什么城镇，涪陵便得了“千里乌江第一城”之名。
两人在涪陵稍作休整，长江汛期过了，二人又找到一艘货船，顺流而下。
因为未能吃到闻名天下的涪陵榨菜，二人有些遗憾，可是没有办法，不要说榨菜，便是做榨菜的原料——茎瘤芥，也就是俗称的“青菜头”都还没有，想吃榨菜，还要再等上一千六七百年才行啊。
船老大一声“开船喽……”
船工应道“搬倒！”
节奏相对舒缓的开船“莫约号子”响起：
呦……呦嗬嗬……（呦……嗬……）
呦……呦嗬嗬……（呦……嗬……）
呦……呦嗬嗬……（呦……嗬……）
嗨呦呦嗬嗨呦嗨呦（嗨）
呦嗬嗨呦（嗨），呦嗬嗨呦（嗨）哦……
（呦……嗬……）
教授听得痴了。
粗犷高昂的号子，唱出来的是艰辛，船工们在用血和泪，谱写激流中的乐章。
一曲莫约号子终了，船儿已驶入江心水道。
教授慢慢从激昂的号子中平静下来。
“川江号子真好听啊！”教授叹道，转头看王队，王队坐在那里，若有所思。
“王队，听号子入迷了？”
“啊……哦”王队笑笑，“说实话，我还是喜欢喜欢我们老家那边的黄河号子。”
“哦？黄河船工号子？我还没听过，和川江号子有什么不同？”
王队想了想：“我也不懂音乐，只是更喜欢黄河号子而已，要说和川江号子有什么不同，我觉得川江号子更像歌、唱的歌，黄河号子是叫喊、是怒吼。”
“啊，比喻得好啊，有时间一定要去听听。”
王队遗憾地摇摇头：“几年前，我走渭水，从并州去长安时，听船工唱过。如果回到二十一世纪，恐怕听不到喽……”（参见0038章《九曲十八弯》）
“哦，那可真遗憾了。”
“教授，我方才一直在想一个问题，你说这世上有鬼没有？”
教授被王队的话弄愣了，他知道王队从来不信鬼神：“你怎么突然问起这个？”
“我也不知道为什么，以前我从来不迷信，可是最近，总觉得心神不安。”
“你是不是病了？”教授赶紧上前摸摸王队的头，并未感觉异常。
“不是病的事，我就是感觉内心总有一大堆疑问，却又说不清楚。”
教授轻轻拍拍王队的肩膀：“你一定是思虑过多，太惦记队友们了。”
王队摇摇头：“好像不是，我最近总做同一个梦，梦境里空空的，非常非常空旷，空旷得令人害怕，啥也没有啥也看不到。”王队抬起头，盯着教授，“可是，我总感觉，仿佛有一双可怕的眼睛，在背后盯着我，在梦里盯着我。”
教授心里不禁一抖，听了王队的话，教授也有了一种莫名的恐惧。
“应该……没什么吧……”教授尽力安慰着王队。
“那你说有鬼魂吗？”
“这个……应该没有吧……”
“那你在外国留学，外国人相信鬼魂吗？”
教授在王队身边坐下：“西方人大多相信魂灵，好像只有犹太人例外，《旧约》中记载过，上帝耶和华告诫犹太人，人不应该崇拜鬼。但其他民族，各种宗教，几乎都信奉灵魂之说。咱们中国人也一样，否则就不会有什么阴间、地狱之说了。”
王队呆呆地盯着江水。
教授开导道：“不过，所有的信奉不过是精神寄托，毕竟谁也没见过鬼魂。‘疑神疑鬼’这个词就说明了一切，所谓鬼神，不过是疑虑所生。”
王队默默地点点头。
教授又道：“好了，别想那么多了，这船到鱼复就要折返回去，到那里，咱们还要换乘其它船。”
“鱼复？”
“嗯，鱼复，就是后来的奉节，在白帝城附近。”
“哦，那就到三峡了。”
“是啊，我们换了船，就能看到这个时代的长江三峡了。”
“好吧，我也想通了，找队友们不是一朝一夕的事，随缘吧，我们就好好领略一下三国的三峡风光。”
……
鱼复，曾是古夔州的治所，后来几易其名。二十多年后，刘备兵败，退守至此，将其改名为“永安”，唐朝时，为了尊崇诸葛亮“讬孤寄命，临大节而不可夺”的品质，而改名奉节。而现在，诸葛亮尚未出仕，自然也没有“奉节”这个名字了。
鱼复，是从下游经长江入川的门户，素有“西控巴渝收万壑，东连荆楚压群山”之称，。
二人在鱼复下了船，鱼复虽是重镇，但城却不大，简单游览一番，两人决定向东去白帝城。行走在山腰小路上。
“那是什么？”王队拉了教授一把，指着山下江岸上一片沙石地问道。
教授俯身观看，只见下面一片开阔的江岸上，许多大大小小的石堆星罗棋布。粗看好似杂乱无章，细看却又好像暗藏玄机。
“哦……”教授拍拍脑门，指着山下道：“我知道了，一定是‘八阵图’，就是后来孔明用来困住陆逊的八阵图。”教授正说得兴奋，却见身旁的王队双手抱头，身子不停摇晃，竟似要向山下栽去，