今天是大年三十。说来也奇怪，这个世界的年历表和地球上天朝农历几乎是一模一样，也许是平行世界冥冥中的巧合吧。
经过了几天的修养，林莫颦的jing神显然比之前要好的多，当然了，吃了那么多人参，那样大补，不好才怪呢。不过林莫颦本人显然没有，或者根本不愿意认为自己好这么快是因为那人参。
三十这一天，林家上上下下都起了个大早。下人们在布置和装点林家各个阁楼，庭院以及门头，还有厨师们也开始料理半个月前就准备好的各类食材，当然，蔬菜和肉食基本都是新鲜的，半月前准备的都是一些奇珍，保质期长着呢，大多都是些药膳，俗称补品。
整个林家热热闹闹，忙忙碌碌。而生为主人的林家亲眷却是早早地离开了，他们都带上纸钱上了鹿山，那里有着林家乃至大部分鹿山村村民的祖坟。
周国习俗，大年三十这一天，正午之前不得进食，须空腹祭祖。此番习俗似乎有着两个寓意，一，过年乃喜庆之i，喜庆就代表着能吃能喝，但却在过年早上至中午都不得进食却是让人不要忘记饥饿的感受，让人来年不要松懈，要继续努力，让这种饥饿感不要在来年的任何时间出现。此番作为，倒可以看出，周国人居安思危这种思想根深蒂固了啊。二，饿着肚子去祭奠祖先是告知人们，你们都是由长辈孕育而出，长辈养育了你们，让你们衣食无忧，此番饿着肚子倒是jing示人们不要忘祖，要时刻谨记你们儿时饿着肚子时是长辈给予你们食物的。
很独特的传统，虽然周国并不是所有人都遵从这个传统，但绝大多数，尤其是豪门贵族极其讲究，在这方面，林家众人倒是每年都是饿着肚子上山祭祖的。
林莫颦现在体虚，不过还是遵从了传统，饿着肚子上山祭祖。只不过陶氏看不过去，一直叨叨絮絮，让林莫颦好歹吃一点，传统虽重要，但身体更重要啊。但了林莫颦却笑着摇了摇头，说，反正上山时家中女眷基本都是坐着轿子的，不累，饿一顿也没事。最终，陶氏在传统和林莫颦的开导下不再提，倒是让林莫颦下山后多吃一点。林莫颦笑着答应了。
林家一行以及不少鹿山村的其他居民都先来到了鹿山上最高的一处坟，这个坟墓的主人是鹿山村大部分林姓之人的祖先，一个叫林峥嵘的人的墓。
坟墓在多年前林贵花重金重修了一番，很是气派，一个百姓的墓能修的如此气派壮观很是少有。若不是林贵还有几分理智，知道普通人的墓不能修建太过豪华，差不多他准会按照皇陵去修建。
这块墓的墓碑也是新立的，以前那块碑早就看不清字样，想想也是，从这块新立的碑上来看，这墓的主人是在七百多年前下葬在这里。七百年的风吹雨打，那墓碑上能看清几样字？
老祖宗的坟前很多人都来上了香，磕了头，但是林贵却只是上了几柱香，却没有屈膝磕头。林莫颦见怪不怪，她知道自己的父亲是一个根本不尊崇传统的异类。之所以来这祖坟更多的恐怕只是处于形式，还真没抱什么真心。
林家众人一一上前，在林贵上完香后，依次向祖宗磕头，林莫颦也如此。之后，才轮到鹿山村其他人过来上香磕头。
这里上完香，磕完头，林家众人向山下走去，下面还有不少墓要祭拜。
林贵父母的墓，也就是林莫颦的爷爷nainai。这两座墓地只能算大方，并没有林家老祖宗那样气派。
林贵在自己父母坟前也没有下跪，只是深深地鞠了一躬。不对已故父母下跪，在周国是大逆不道的行为，但在场众人却没有一个人说林贵的不是，一方面是不敢，而另一方面也的确事出有因。是什么原因呢？这得从林贵父母坟墓旁边一座墓说起。
林贵父母旁边是一座简单的墓地，没有过多的去修建它，只是孤零零的一座坟包。坟包前立着一块石材质地一般的石碑，上面只刻着“汪清悲”三个苍劲有力的字，那是林贵用手指刻上去的。碑上除了这三个字，再无其他，连其他碑上的立碑时间以及家属亲眷的名字都没有，着实奇怪。但如果知道汪清悲这个人的人，都不会对他的墓如此简陋而感到奇怪。
汪清悲是林贵的表哥，是林莫颦大娘陶氏的丈夫，也是林家第一高手汪图的亲哥哥。
汪清悲虽是林贵的表哥，但实际上年纪却比林贵要大上二十多岁。这也是为什么陶氏和林贵同辈，但年纪却大到可以做林贵母亲的原因。
林贵未出生之时，父亲就已经故去，而生下来没一个月，母亲相继离去。在林贵还是一个襁褓中的婴儿时，身为兄长，年仅二十多岁汪清悲收养了林贵。可以说，汪清悲虽和林贵是兄弟，但对林贵有养育之恩。这也是为什么林贵不跪自己父母，却是在这个时候来到汪清悲墓前就那么直挺挺地跪了下去，这个骄傲的男人跪了下去，重重地磕了三个头。然后立起身，直直地看着面前那块刻有“汪清悲”三个字的墓碑，就连额头上在磕头时沾上了不少泥土都不自觉。
林莫颦静静地看着自己的父亲，然后又看了看那汪清悲大伯的墓，思绪飘回到了十几年前。
林莫颦见过汪清悲这个老人，面相清冷，让人感觉不出一丝一毫的慈祥之气，和疼爱林莫颦的陶氏简直是两个极端。但如果细细感受，却发现他是一个外冷内热的老人。他总是会面无表情地带一些小吃给那个