上将兄:
你好！对于被评为热心书友，很是高兴。至于奖励，说实在的我也没想过，只盼上将兄的书能在国内早日出版。对于仙佛录这本书，我是很喜欢的，
平时书评也写了不少，但那是比较零碎的，今天我想把这些做一个系统的总结，同时也把我自己的一些意见写出来，有不妥的地方请指正，毕
竟这也是班门弄斧啊！
从那里说起呢？先从这本书的精彩地方（也是我个人认为比较成功的几方面）说起吧。
本人一直认为写小说最重要的一是想像，二是文笔，想像是神是骨，文笔是血是肉。只有想像，虽然开始能引人入胜，但越到后面便会越索然
无味。只有文笔，没有想像，虽然能让人欣赏，但缺一根线，当看某一章的时候也许人们会觉得好，但从整体看，则会发现散乱不堪。诺贝文
学奖获得者海明威曾对他的孩子说过这样的话：一旦有了想像，你就会一辈子拥有它，它永远不会再离开你。你有了丰富的想像力，就是上帝
给了你写作的最好天赋。仙佛录这本书所构造的九天、梵天，以及梵天的六界等是一个全新的神话体系，在这个体系下将会有无边无际的想像
空间，赋予作者无穷的灵感。而且每个种族也写出了自己的特点，就像上将兄所写的魔有魔根，仙有仙光，佛具法想，冥生亡气，妖炼诡阴，
人性本凡。而且仙佛录也没有走传统修真或仙侠小说的路子，妖魔必是邪恶无比，仙佛必是普渡众生，慈悲为怀。也不像现在有的小说反其道
而行之，以刑天、蚩尤等为主角，写魔神、以反面人物为正面人物，进而吸引读者。所以，从这个角度上来说，仙佛录更深层次的是在写人性
，仙、佛、妖、魔、冥已不再上传统意义上的仙佛妖魔，更多的赋予了人性，人性中与生俱来的美好与丑恶的两面，人性中对于权力、地位的
渴望，对于被评为热心书友，很是高兴。至于奖励，说实在的我也没想过，只盼上将兄的书能在国内早日出版。对于仙佛录这本书，我是很喜欢的，
平时书评也写了不少，但那是比较零碎的，今天我想把这些做一个系统的总结，同时也把我自己的一些意见写出来，有不妥的地方请指正，毕
竟这也是班门弄斧啊！
上将兄:
你好！对于被评为热心书友，很是高兴。至于奖励，说实在的我也没想过，只盼上将兄的书能在国内早日出版。对于仙佛录这本书，我是很喜欢的，
平时书评也写了不少，但那是比较零碎的，今天我想把这些做一个系统的总结，同时也把我自己的一些意见写出来，有不妥的地方请指正，毕
竟这也是班门弄斧啊！
从那里说起呢？先从这本书的精彩地方（也是我个人认为比较成功的几方面）说起吧。
本人一直认为写小说最重要的一是想像，二是文笔，想像是神是骨，文笔是血是肉。只有想像，虽然开始能引人入胜，但越到后面便会越索然
无味。只有文笔，没有想像，虽然能让人欣赏，但缺一根线，当看某一章的时候也许人们会觉得好，但从整体看，则会发现散乱不堪。诺贝文
学奖获得者海明威曾对他的孩子说过这样的话：一旦有了想像，你就会一辈子拥有它，它永远不会再离开你。你有了丰富的想像力，就是上帝
给了你写作的最好天赋。仙佛录这本书所构造的九天、梵天，以及梵天的六界等是一个全新的神话体系，在这个体系下将会有无边无际的想像
空间，赋予作者无穷的灵感。而且每个种族也写出了自己的特点，就像上将兄所写的魔有魔根，仙有仙光，佛具法想，冥生亡气，妖炼诡阴，
人性本凡。而且仙佛录也没有走传统修真或仙侠小说的路子，妖魔必是邪恶无比，仙佛必是普渡众生，慈悲为怀。也不像现在有的小说反其道
而行之，以刑天、蚩尤等为主角，写魔神、以反面人物为正面人物，进而吸引读者。所以，从这个角度上来说，仙佛录更深层次的是在写人性
，仙、佛、妖、魔、冥已不再上传统意义上的仙佛妖魔，更多的赋予了人性，人性中与生俱来的美好与丑恶的两面，人性中对于权力、地位的
渴望，是不是可以说皆逃不出六界之相。因此在在看作品的时候，有时会沉浸在对于九天、梵天，六界众生的描写和想像中，有时也会让人去思考诸如人性善恶论等哲学命题中。
从整体的架构上说，仙佛录也是比较成功的。所谓“如看山不喜平”，故事情节要起伏跌宕，山回路转才能吸引读者。你
看金庸的小说，主角总是在绝境中逢生，危急中得福。仙佛录中杨天行的渡劫、复活等情节构思的很巧。你看渡劫一章，由于受重伤，妖气、魔
气、冥气在杨天行体内争斗，结果引起真元的突变，招来了天劫，重伤之下渡劫，却又因祸得福，修成了六界通吃的怪胎，这又为他修炼五大
神诀埋下了伏笔。再如复活一节，杨天行始终不知圣剑解开封印的方法，令人着急。与卫青一战，让人捏一把汗，正不知情节如何下去，却又
意外的解开了圣剑的封印，从此修行上有了个最好的老师萧夜月。真所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
文笔方面最欣赏的是对人物和战争场面的描写，你