可书桓的一声呼唤，那柔情似水的眼神立即让她抛下了矛盾的心理，她再也不想回那个充满暴戾血腥的家了。
“如萍，你大概也不想见我吧，可你们真的误会了，那篇报道不是我写的，对那天晚上的事情，我和杜飞都守口如瓶，请你一定要相信我！”他真诚地表白。
“真的吗？我就知道书桓你不是言而无信的人！”一切的矛盾都因一句话而消解，如萍就是这样信任着恋人。
“如萍，你愿意相信我吗？真是太感谢你了，我一直想向6伯伯和尓豪解释，可他们都不愿听。”没想到这么容易就说服了如萍，书桓好高兴，“既然你相信我，就带我去你家把事情解释清楚，好吗？”
——“可云，你个小贱蹄子！”6寓传来王雪琴竭斯底里的尖叫，惊得两人一颤。如萍为难地说：“这几天家里有其他事，忙乱的很，不如让我先向爸爸和尓豪解释一下，等他们怒气平息了愿意见你了，你再亲自解释。”
善解人意的书桓当然点头同意了，放下心头大石，他又有闲情逸致关心其他事务了：“如萍，你现在要去哪里？”
虽然真的，真的很想和书桓约会，但是：“我要去给佩姨送点钱和换洗的衣服。”
“佩姨？”
“就是依萍的妈妈，我们都叫她佩姨。”
傅文佩之前因为依萍的惨死，被心怀愧疚的6振华接回6家，之后又因为依萍之死的曝光，整天愁眉苦脸的，加上王雪琴挑拨离间，被怒火中烧的6振华再度赶出6家。失去了女儿，孤身一人凄风苦雨，连件换洗的衣服都没来得及带走，然后6如萍小姐就戴起红领巾，学雷锋做好事了。
又好事可做，圣父何书桓绝不缺席，他也很关心这个老年失女的凄苦姨太太。
傅文佩还是租住在老地方，幸好她从前交租记录良好，房东还愿意让她赊账，可这也不是长久之计，这时，圣父、圣母组合送爱心来了。
依萍的死似乎磨平了傅文佩最后的一点棱角，即使再次被赶出6家，即使面对情敌之女的“施舍”，她依然是一副宠辱不惊的样子。从她的眼里看不到对生活的热情，也找不到对命运的怨恨。
作为一名高度敏感的记者，何书桓觉得在这位老人心中一定有故事，特别的故事。
“佩姨，您像是书香门第的大家闺秀，怎么会嫁给6伯伯呢？”他突兀地问道。
文佩却没有在意：“人生，一切都是偶然和缘份。那一年，我刚满廿岁，在哈尔滨……”（之后的情节大家一定都知道，我就不再骗字数了。）
听完了文佩的叙述，不说书桓，就连如萍都既为感叹，原来上一辈的故事居然这般离奇，不知妈妈和爸爸又是怎么相识，托付终身的呢？
书桓又问了一个比较感性的问题：“那么您爱6伯伯吗？”
“……也许吧。”文佩略微失神，“我嫁给振华快三十年了，很多感情，不是爱与不爱那么简单。如果说不爱，我不会心甘情愿给他生儿育女，如果说爱，曾经也有过那么一段美好的时光，可最后一切都归于平静。振华大概也这样吧，他不是个无情的人，非但不是个无情的人，还是个感情很强烈的人，只是那样的感情他只对特殊的人。”
“看来6伯伯也是个有故事的人，佩姨您能说说吗？”
“是啊佩姨，爸爸曾经有过怎样的过往，你告诉我们吧，我也想多了解些。”如萍也被唤起了好奇心。
“振华他曾经有过刻骨铭心的爱，在那份爱中，他耗尽了一切热情，最终只能在不同女人身上寻找心上人的影子。很久很久以前，他还年轻，在满清贵族家做马夫……”
这真是一个很动人，很旖旎的故事，在这个故事中残暴不仁，独断专行的6振华被洗白成一个痴情男子，书桓和如萍都极其动容，特别是怀着一颗圣母心的如萍，晶莹的泪珠不停地从她的眼中滑落，红红的鼻尖显得那么娇俏惹人怜惜。
书桓饱含深情的说：“我还有最后一个问题——您恨他吗？”
“不！”她毫不迟疑地回答，“带着仇恨，永远不会获得平安与快乐，不管遇到何种困难，我都会容忍原谅，我想依萍在天堂也一定希望看到我欢笑，而非流泪。”
书桓大受感动，这才是现世圣母，如萍根本不够看啊！
“佩姨，如果你同意，我想把你说的故事，你讲的话写成报道发表在报纸上，您的这种宽和大度的精神值得所有人学习！”他建议。
现世圣母又怎么会拒绝别人的要求呢。很快新一期的报纸就出炉了。
ps：1973年8月23日，两名罪犯在瑞典首都斯德哥尔摩抢劫银行不成，劫持四名银行职员长达六天之久。可罪犯失败后，四名职员非但不痛恨罪犯，还感激他们，甚至有一名女性职员爱上了其中一名罪犯，与其订婚。经过研究，心理学家将之称之为“斯德哥尔摩症候群”。
可在大洋彼岸的中国，有研究人员以1937年一份申报的报道为切入点，郑重声明，早在2o世纪3o年代这一心理反应就被中国人注意并披露，引起了广泛的社会反响，“斯德哥尔摩症候群”应当改名为“傅文佩症候群”！
就此东西方心理学家开始了长达数十年的嘴仗，推动了全世界心理学的长足发展，这是后话暂且不提。