恐怕得将近六七十人。
以j·k女士为核心，艺术家、政治人物、电影明星等等，像是坐在法官席上的法官一样，注视着这位年轻的，西装略有些不合体的东方艺术家。
而高凡则是反望着他们，目光中有点兴奋有点期待，像是站在羊圈外的牧羊人，瞧着自己注定将要收获的食物。
“来吧，给他们看看。”吕国楹说。
“瞧好吧您~”高凡笑着说，把自己的画，掉转为正面。
……
加德纳夫人作为拥有一个博物馆的女人。
她能够欣赏到艺术的美，也能够感受到其中惊心动魄的力量。
比如提香所描绘的古典人像，那赋予了超越人物本身的美丽质感，是足够永垂千年而不朽的杰出艺术佳作。
也正因为如此，她面对并不杰出的艺术家，和那些费尽心力，即便是献祭了灵魂也达不到优秀的作品时，也显得无比残酷，艺术在她看来，是一种天赋，如果十七岁是做不到，那么七十岁时你也注定与其远离。
现在，她倒是很期待这位来自东方的年轻画家，据说是吕国楹回国收的弟子，但从时间上来看，也就受其教导不足两个月，吕国楹便让其参与这样的评审活动，是真的天才，还是只是来‘参与一下’呢？
画布在加德纳夫人面前翻转过来。
首先，加德纳夫人在其中看到了炫目的红，那红色仿佛野火一样的燃烧着，紧接着一只状似猫样但头上生角的神灵，从其中跳跃而出，祂通体炫红，绽放着犹如太阳一般的光芒，祂威严得好似正在审判世上的一切。
加德纳夫人小声的惊呼了一声。
她必须定定神，才能继续欣赏这幅画。
同时，她也听到了身边一片惊呼声，这幅画带来了诡异的‘出屏效果’，不止吓到了她一个人，这是怎么做到的？
这是什么样的技法？
吕国楹的风格是新古典主义，而这种画法，并不具备新古典主义那温和但庄严的美感。
加德纳夫人开始在这张画中搜索画家本人试图表达的主旨，与其更多的、带有更明显特征的表现手法。
很快她就被在画布下方一个扭曲的、正在膜拜那猫样神灵的人形给吸引了。
虽然只用简单的笔触，描绘了一个背影，并且在与上方如同太阳一样火热绚烂的神灵相比，几乎要淹没在神灵那带有侵略性的美丽中，但只要细心观察，却立刻会被其吸引注意力。
噼啪……
加德纳夫人宛如听到了种子萌芽的声音。
她下一刻，就有种自己正在脱壳而出的奇妙感觉。
那个壳。
就是画中的扭曲人形。
视野在这一刻，宛如通过那个扭曲背影，在观察面前雄伟壮丽的猫样神灵。
宛如她已化身为跪拜在神灵面前的那个扭曲背影，带着极致的虔诚、崇拜与颤栗，去仰望这个神。
而神呢，则充满了战斗yù_wàng。
祂张扬着本该是世间至美但此刻已然被怒火充斥的双眼，头上原本该是七色的麋鹿之角宛如挂满了地狱业火……神在俯视你，神要惩罚你！
加德纳夫人有一刹那，几乎惊叫出声，不过她硬生生的忍住了，但她的手心里却全部都是汗渍，她注意到，自己不知不觉间，已经抓住了j·k女士的手，而j·k女士此刻也瞠目结舌的望着这幅画，眼中除了震撼，还有一丝愤怒。
加德纳夫人听到j·k女士几乎失态般的低语：“不是这样……这样不对……你在亵渎……”
j·k女士反应还算轻微，现场几十位围观者，包括波士顿的市长，来自英国和好莱坞的电影明星们，特别是那些画家和收藏家、艺评人，此刻都目瞪口呆的望着这幅画，有人惊呼‘天啊’，有人额头冷汗直冒，有人难以置信的摇头，有人被吓到后退。
仿佛他们看到的不是一幅画，而是一幕上帝或魔鬼降临人间的奇迹。
对，不是上帝就是魔鬼，凡人不可能画出这样的作品！加德纳在心中发出这样的惊呼。
反应最剧烈的，还是马琳·杜马斯。
这位来自非洲的女艺术家，画家中的画家，崇尚野性与天性的水彩画和油画大师，这一刻宛如望见魔鬼那般瞪大了眼睛，她先是捂住嘴巴，随后又眼中充满泪水，指着那幅画惊呼：“这是神！ood！这就是神！”
一边尖叫，她一边跪倒在地，把额头紧紧贴伏在地板上，用怪异的非洲语言念起了对神的赞美。
这只是一个小插曲，很快展馆工作人员就把这位容易情绪化的大师给搀扶走了。
而这时，高凡已经把画重新翻了过去。
这画很危险。
不止是因为其中有高凡和丹尼·劳弗协力，以最高5点扭曲技能创作的，可以扭曲人类观感的恶魔派巨匠级画技。
还有5点神秘学，以及被神秘学粉碎并涂抹在画中的‘伟大伊斯之壳’。
所以这是一幅高凡也很难再画出的伟大作品。
因为他很难再搞到一幅‘伟大伊斯之壳’，即便再搞到也不是马棕六足人形这个种族的壳。
这幅画首先会因为神秘学而带来强烈的出屏效果，其次观者会意识到画中猫样神灵在各个感官维度上的侵略性，最后由于‘壳’的存在，观者会被带入画中，从那个扭曲人形的角度，去观察正要惩罚人类的神灵。
之前高凡创作的作品，只能收割一次san值，但这幅作品中，由于‘壳