爱薇小说>仙侠修真>金钱道>第八十三章 结成元胎

也不知道过了多久,三宝再次睁开眼睛的时候,天se已晚,头上顶着一件物体,正是遮盖金钱金光的那件物体,他随即神识入识海,正看到本来不受控制,像是死物一般的金钱剑再次散发出金se的光芒,只不过不像以前那样的耀眼,而是有些暗淡之华内敛的表现,金光内蕴含着强大的力量。

他尝试着于金钱智慧xing灵沟通,可是结果还是没有反应,再仔细查看剑尖的部位,那枚金钱确实正在哪儿!

本来相比较那些未进化金钱,这枚金钱十分的灿烂,有灵xing,和那些金钱几乎已经是截然不同,可是现在却似乎有和剩余金钱相互融合、同化的迹象!

就像是一滴墨汁滴到了一碗清水里面,墨汁颜se变淡,而清水却慢慢的变黑,最后会融为一体。

而且整柄金钱内的元气也是丝毫未见散发,三宝还是不能从金钱剑内吸收元气。

全身开辟的三十六处穴位之中,都有一个三大神功心印的投影忧,都是从识海之中的母体分裂而出,本来颜se十分的惨淡,本来犹如实体一般的,在刚开始的时候已经变的有些透明,体积也小了不少,不过有当时母体的十分之一左右,就算是现在识海中的母体的颜se也十分的黯淡,体积更是不到以前的三分之一。

而且三宝还发现,他所修炼的三大心印相互融合,成为了一体,结成一个完整的道印,金钟罩已经完全成了易筋经所结成的人形心印的皮肤或者是外衣,不再是那种钟形罩在上面,而那凌波微步更是犹如和他们融为一体,随着脚步的移动而移动,只要三宝想站在哪个卦位之后,不管怎么走,都能回到这个卦位。看着道印,更是像是看到了元神,这也代表他的炼神之路,在此完成了一大步。

不过这些都是证明三宝进入先天大圆满的标准,所以他的心情并没有像心印一样的黯淡,也没有因为金钱剑暂时的失去联系而失落。

他几乎已经完全摆脱了金钱剑所带个他的影响,不管是从心灵之上,还是从习惯经验上。

这是一个巨大的进步,只要在心灵上的解脱,才能进入高层次的心境,这样才能控制全身的真气和气血。

一直以来,三宝所修习的大自在炼神之术,怎么也不能在进一步,就算是有着佛门功法的特xing,那也是从身体上逐渐的前进,从心灵上却给挡在了大圆满的门外,不得而入。

有yin必有阳,只有yin阳合一,yin阳协调,才能更进一步,三宝自从修炼之处,就从金钱剑内吸收元气,几乎从没有真正的用身体来转化吸收jing微元气。

内外不能真正的合一,这也是他有着充足的元气,而不得进入大门的因素之一。

这次暂时失去金钱剑就是他的机缘,可遇而不可求,绝对难得。

其实三宝不管是从身体上还是心灵上,都有着进入大圆满的标准。

可就是一直太过依赖金钱剑,而导致了他身体和心灵不能完全统一,不能相互协调。

暂时的失去,却让他的机缘而至,两者之间的束缚的消失,让两者相互的融合统一。

以识海中的心印为中心,中丹田和下丹田为左右,三十六处穴位相互的沟通,相互促进,逐步的把这三十六处穴位之中所开辟的空间和里面的心印相互圆满,再开辟全身别处的穴位,直到全身三百六十五处穴位完全圆满之后,就是要化出元神的之时。

先天大圆满就是结成元胎,进化元胎的过程。

三宝所修炼的三大神功,易筋经已经进入相当高层次,金钟罩更是能够转变成各种形状,甚至可以离开身体而单独的存在一段时间!

这些虽然神奇,但是他看到过洪飞和梁宇所修炼的剑仙之术,知道人家剑仙之人在进入先天之后,就能够用特有的炼神方法结合真气,凝结成剑丸,可以外放而单独的存在。

不过和大圆满的情形还是有分别的,而且修炼剑仙之人,一生只能修炼一柄,不会像三宝现在,从理论上说,他现在可以在体外凝结成三十六个物体!

但是这也只是从理论上说而已,没有强大的心灵修为,是很难办到的。

这也就是说,进入大圆满的方式和别的也不一样,不管是元胎还是元神都是他修炼的那柄剑。

这也是剑仙可以凝聚成剑骨的原因。

在这一点上和佛门凝结舍利的方式十分的相似。

虽然单一,但是所有修行之人都不能小视修习剑仙之人!因为他们的攻击力十分的强大,足可以排名前三位。这也是修炼剑仙风气久经不衰的原因。

三宝感受着和以前完全不同的心境和外在环境给自己的感觉。

彷佛有种要和天地合为一体,彷佛能够指挥的懂身体周围的空气,这不是用真气,而是用jing神、心灵能够和天地共鸣,从而能够催动周围的空气!

可是三宝几次试验之后,却没有真的随着自己的心念而动,可见他的jing神力还是太过弱小。

jing神力和神识之力的不同之处在于,神识乃是jing神力融合真气而成,可以在催动真气的同时来展现。但是jing神力纯粹的是心灵修为,这也是他以后能够真气外放成型,催动多个的基础。

神识之力乃是作用于外界,jing神力才是作用于内部。

这就像是自己走路和坐车走路一样!

比如说御使一件东西,神识之力像是一只无形的大手抓住她,而心灵的力量却是和它融


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