他侧过头来，问道：
“永仓君，既然你跟他不熟都能知道这人的名字，那他一定有什么过人之处吧？”
永仓新八点了点头。
“可以这么说吧。虽然我没亲眼见过，但据说他的剑法很高超。此外，他过去的身份也很让人印象深刻。”
“过去的身份？”
土方岁三挑了下眉，追问道：
“他过去是做什么的？”
永仓新八犹豫了一会儿后，压低声线：
“他曾为水户藩‘天狗党’的成员。”
天狗党——在听到此词后，总司等人纷纷缩了缩脖子，表情怪异。
水户藩乃“水户学”的发源地，所以该藩盛产尊王论者。
【注·水户学：第二代水户藩主德川光圀在编纂《大日本史》过程中形成的学派。以朱舜水学说为中心，综合国学和神道，倡导尊王和大义名分】
出于此故，尊王思想一直在水户藩内深度扎根、广泛流传。
也正因如此，水户藩内的尊王攘夷派一直有着极强的能量。
“天狗党”乃水户藩的尊王攘夷派趁前藩主德川齐昭改革藩政之机而出现的、以中下级武士为核心的激进派，它与保守派的诸生党相对立。
幕府这边“南纪派”和“一桥派”斗得不可开交。
水户那边“天狗党”和“诸生党”斗得头破血流——物理上的头破血流。
安政七年（1860）的导致井伊直弼遇害的“樱田门外之变”，以及去年的差点害安藤信正也归西的“坂下门外之变”，都是由水户藩的激进藩士们主导——可想而知，这帮人都有多么地暴力。
“天狗党”和“诸生党”之间，早就处于一触即发、并已爆发多起小规模冲突的紧张状态。
水户藩的内部动乱，让江户市民甚感担忧。
江户跟水户藩的间距，不过是近在咫尺。
骑匹快马的话，在一日之内就能在二地之间完成两、三个来回。
江户市民生怕水户藩爆发内战的话，会导致江户被兵灾牵连。
天狗党一直以作风暴力、思想激进的形象示人。
除非你也持有同样激进的尊王攘夷思想，否则是绝对不会对这种组织心生好感的。
因此，也难怪总司等人在得知芹泽鸭曾经是“天狗党”的一员后，会露出这种意味深长的表情。
……
……
另一边，卸掉腰间的佩刀和铁尺、从武器架上随手抽出一柄竹剑的芹泽鸭，气宇轩昂地登上高台。
他并未于第一时间摆出战斗架势，而是先一边将竹剑扛在肩头，一边毫不忌讳地上下打量青登。
“虽然我已在江户住了蛮长时间了，但这还是我第一次见到仁王的真容呢。”
青登微微一笑：
“你若是对我的外貌感兴趣的话，可以再靠我近一点。”
芹泽鸭“哼”地冷笑一声。
“没有这个必要，反正待会儿有的是机会细看。”
说罢，他岔开双脚，双手握剑，采上段构式。
就在他架好剑的这一瞬间，他的气质忽变！整个人沉稳如磐石！
“神道无念流”
“芹泽鸭！”
报上家门的下一刹那，他猛地挺身向前，脚擦着地，直向青登冲过来，高台的地板被踩得“咚咚”作响。
青登摆出霞段架势迎击。
不愧是神道无念流的剑士，光是起手时的气势，就跟其他流派截然不同。
仅观芹泽鸭的身法，便能看出他并非泛泛之辈。
他的脚步沉稳有力，跟对手之间的距离也拿捏得非常精确。
在踏入最佳攻击范围后，芹泽鸭将高举过顶的竹剑狠狠地劈了下来。
青登沉低腰身并放低掌中的竹剑。
蹲身的过程藏有蓄力的技巧。
压低至极限的竹剑，就像飞燕一样，向斜上方高高弹起，在空中画出一道优美的弧线，不偏不倚地打在芹泽鸭的竹剑上，化解了他的斩击。
换作武艺平平之人，这一击就足以掀飞他们的武器了。
然而，芹泽鸭的竹剑仅轻晃了几下，便恢复了稳定。
——看来这身肌肉并非徒有其表呢。
青登心中暗暗称赞。
——以蛮力来缴掉精通神道无念流的剑士的武器，果然是没那么容易啊。
啪！
青登轻抖手腕，随着“啪”的一声响，震开芹泽鸭的竹剑。
就像被沸水烫到一样，芹泽鸭顺势飞身向后跳开，拉开间合。
攻守异形——青登朝前大跨一步，仗着腿长的优势，他仅一步就追上了对方。
横向挥扫的竹剑，疾如迅雷地击向芹泽鸭的身躯。
这一招，青登用上了不少的力道。
芹泽鸭的瞳孔微微一缩——他看出这一剑绝不能硬接。
于是，他连忙后跃，险之又险地躲至青登的斩击范围之外。
但青登的攻势未歇，他再跨一步并递出第二剑。
因为这一剑是仓促间发起的，所以力度不如方才。
芹泽鸭见状，自认能够挡下这一击。
在战斗中，“节奏感”和“主动权”是很重要的。
进攻是最好的防御——这句话之所以会被那么多武道家奉为圭臬，有相当一部分原因，便是因为防守和闪避都只是被动挨打而已。
一昧地被动挨打，只会导致自身的“节奏感”乱掉，进而失掉“主动权”，陷入恶性循环之中。
芹泽鸭算是看出来了：青登的反应速度奇快，对战