许青回忆七爷给自己功法时那自傲的表情，心底升起温暖，而他这些天对此功法的了解，也让他明白，塑造出这么一套功法，难度极大。
另外，想要修炼，还需很多特别之物作为辅助，才可形成功法之源。
这些物品，七爷也已为他准备好。
望着玉简，许青脑海浮现功法的内容。
望古大陆各族的修士，在踏入元婴的一刻，其修行的重点便与曾经不大一样，有所改变。
他们需要天命。
天命，是只有在元婴这个境界才开始出现的一种难以言明之物。
它与气运不同。
准确的说，天命是组成天地法则规则的最基础之力，可以看成是组成曲乐的音符，组成文字的笔画，组成建筑的砖瓦。
它的作用，除了可让元婴得到滋养成长外，更多是融入元婴体内，不断地累积下，最终在经历五次雷劫后，汇聚在一起，形成一座秘藏。
天命的多少，决定了形成秘藏的成功率，同时这也是秘藏形成的基础。
而一旦天命足够，那么在形成秘藏后，多余的天命可以在秘藏内化作规则法则，使其具备天道诞生的一切前置需求。
所以，对于元婴修士来说，在元婴这个境界里，天命，无比重要。
而想要获得更多的天命，就需要承受天劫。
一般来说第一次天劫威力虽寻常，可后续一次比一次恐怖。
直至在第四次后，堪称灭绝，能渡过者不是很多。
其中命灯元婴还好，失败后元婴不会消散，由命灯代罚。
可寻常元婴一旦失败，轻者重创，需要巨大的代价才可勉强恢复。
至于重的，将直接崩溃，永远的失去，无法重塑。
如此一来，元婴这个境界，就出现了很多人不敢去渡劫，甘愿止步在此的现象。
虽灵藏修士平日里看起来相对不少，但那是因望古大陆修士的基数庞大，实际上每一个灵藏修士，都是经历了天劫的生死考验。
当然，望古大陆发展了这么多年，对元婴命劫的研究众多，于是就出现了五花八门之法。
有一些的确有效，但代价一样很大，也有一些则是滥竽充数，修行的条件无比苛刻，只是理论而已。
唯有一些大宗内珍藏之法，又或者可修行的皇级功法，才可以真正让修士在渡劫中减少损失，提升成功的可能，获取更多的天命。
而除此之外，在各个族内，其实多多少少都还掌握了一些更为珍贵的功法。
这些功法，可以让人近乎无损的渡劫，只不过修行的条件大都有极其严格的限制，不是单纯修炼可得，还需一些天材地宝辅助。
无法普及。
再加上阶层的存在，于是就成了权贵才可享有之物。
可无论如何，修士在元婴这个阶段，首先要让自身元婴成长。
不管是天地灵力，又或者吞噬他人元婴，亦或者吃下天材地宝以及丹药，一切的目的，都是让元婴可以去承受天劫，获得天命来滋养元婴，随后继续成长，继续渡劫。
这是根本。
除非极为特别的功法，否则的话，都是以此为原理。
七爷给许青的道命天魔功，则是反其道而行，透着霸道，更带着浓浓的七峰风格。
它延续了诡幽之法，依旧是以吞噬为主。
只不过吞的不再是天宫金丹，而是元婴里的天命！
吞噬别人渡劫后获取的天命，成为自身天命。
而天命又是最好的滋补元婴之物，所以修行此功，不需要什么天材地宝，只需要不断的杀戮。
所以，叫做道命。
许青神色有些古怪，他觉得这个道字，应该是被七爷美化了，或许盗命才对，不是盗窃的盗，而是强盗的盗。
至于天魔二字，也有意义。
这是此功法的第二个特别之处，它可以让修行之人，将吞噬的元婴分解。
元婴内的天命，成为自身滋补与所需，至于其他部分则是凝聚在身体外，形成处于虚幻状态的天魔身。
这天魔身，与分身看起来类似，可内质却完全不同。
它可以形成很多很多，如魂一般跟随本体，为本体为战。
而这些，并不是天魔身最大的作用，它形成的目的，是替劫！
天劫强悍，一次比一次恐怖，失败元婴会受损会崩溃，可既然目的是获得天命，那么……其实渡劫只是一个形式罢了。
让自己的天魔身去渡劫，效果一样。
崩溃一个，还有第二个，第三个……
只要成功一次，就可降临天命之力，到时候修行此功法者，再去以道命之术，拿来就是。
这是七峰的风格，也是七爷的风格。
许青目露精芒，挥手间取出三个丹瓶。
道命天魔功在一开始的修行如诡幽夺道需要一颗诡幽心一样，它也需要一些特殊之物。
首先，它需要修士所有元婴都已出现，且全部经历过一次天劫，其内存在了一些天命。
这是基础。
随后，就是这三个丹瓶内的物品。
第一个丹瓶里，装着的是一具无头的诡幽族元婴修士的尸体。
这是七爷找了好久，才为许青找到，毕竟此族少见。
它的作用，是加大许青的诡幽之能，让他可以将敌人的元婴夺出。
第二个丹瓶内，是一团血色的旋涡，透出一股神圣之意。
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