蜀道之难，难于上青天！上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
渡过渭水，往西南方向，从褒斜谷南下，也便入了益州。
曹昂前世今生，俱是第一回入蜀，光是秦岭险阻，就让曹昂感到瞠目结舌。一眼望去，尽是山岭，艰险难行的道路让人走到绝望。
或许只有真正走到此地，才能感受到诸葛亮出川时的心情吧。
出了褒斜谷，便到了汉中平原，这里是赵崇的老家。赵崇离家多年，此时回到汉中，明显情绪有些波动。
曹昂感受到之后，便故意入了南郑城。
这时候赵崇再也忍不住思乡之情，便请求曹昂，希望能够归家一探。毕竟多年不曾在家，家中父母是否安好，亦不可知。
此乃人之常情，曹昂当然同意，不仅如此，他还决定亲自前往赵家探望赵崇的父母。
这种在属下心中刷好感的行为，曹昂一般都不会错过。
果不其然，曹昂的态度让赵崇满心欢喜，大为感动。
众人在南郑城外扎了营，曹昂担心从人太多，入城会引得混乱，便只带着曹青、赵莽几人跟随。
此时的南郑城，作为益州仅次于成都、雒县的大城，颇为繁华。
走在街道上，人烟密集，熙熙攘攘，一片盛世繁华之状，与右扶风不过是隔着一条秦岭，却完全是两个世界。
众人从北门入城，很快到了赵崇家。
赵崇家在城北，也算南郑大户。实际上南郑赵氏是汉中郡一大望族，地位崇高，但赵崇家只能算南郑赵氏一个偏支，要不然当初赵崇杀人之后，亦不会远走他乡。
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此时的赵崇站在家门口，望着赵家的黑色大门，百感交集，他伸出手想去叩响门上门环，可这手怎么也落不下。
赵崇身后的赵莽想去帮他，但被曹昂给拦住，
近乡情怯，人之常情。
过了好一会，赵崇才叩响了家门。
而过了良久，这大门才缓缓打开，一个老者探出头来，四下张望。待看清赵崇的样貌，这人却是又惊又喜起来。
“福伯！”
“小郎君回来了！”
老者上前拉住赵崇的胳膊，激动地连眼泪都落下了。
府上赵崇的父母闻听呼唤，也赶紧前来相会。赵崇入院，见到迎面而来的父母，更是“扑通”跪下，长跪于父母面前。
一家人终于聚在一起，抱头痛哭。
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少年得志，中年显达，老年而父母皆在，最是人间乐事。
一家人再聚之后，赵崇又将曹昂介绍给其父母。
曹昂属于老少通吃的人物，年级不大，长相俊美，妙语连珠，又善于揣摩人心，直引得赵母一番怜爱，却是不相信曹昂是儿子口中战功赫赫的大将军。
之后赵父大摆宴席，欢迎曹昂，而在宴席之上，曹昂第一次得知了赵崇离家的原因。
赵崇有个好友名叫陈调，性格直率，为人慷慨任侠，不拘小节，替人出头，得罪了五斗米师张修的儿子的张尔。张尔带人当街围攻陈调，赵崇为救陈调，仗剑杀入人群之中，连杀十数人，混战中竟连张尔亦诛杀。
五斗米道在汉中势大，赵崇杀人之后，不敢留在郡中，遂仗剑亡命天下。
这两年赵家在五斗米道的打压下，产业败落，人烟凋零，若非有陈调护着，赵父赵母怕是被张修手下给活活逼死了。
曹昂听了，也是感叹，这跟后世替朋友打架杀人的小青年亦没什么区别。
吃完这顿饭，眼看天色不早，赵父便劝赵崇赶紧离开。城中尽是五斗米道的耳目，赵崇回家的消息瞒不了多久，若是让五斗米众带人将其堵在家中，则大事不好。
二老数年没见儿子，虽然也不舍得相遇即分离，可为了儿子的安全，亦不得不赶儿子离开。
这时曹昂听了插嘴道：“赵丈，这五斗米师张修是什么人？”
曹昂知道五斗米道，传说这是道教的前身，后来张鲁更是凭借其道在汉中建立了政教合一的政权。
可这个张修是谁？
曹昂隐约记得历史上张鲁杀别部司马张修，全据汉中，不知道是不是此人。
赵父闻听曹昂询问，便将这张修之事讲来。
“这张修是巴郡人，素来在益州传道，他会疗病，愈者雇以五斗米，人们便称呼其为五斗米师，其道亦被称为五斗米道。”
两汉之际，巴蜀一代，最好巫道、占卜之术，东汉有名的术士，任文公、杨由、李郃、段翳、折像、董扶、郭玉等俱是巴蜀人。
巴蜀之人，几乎是人人信道，户户通巫。
曹昂听得有些错乱，五斗米道的来源他倒是知道，可不是张道陵创建的五斗米道吗？怎么又成这个张修了。
“赵丈，这张修跟张道陵有关系吗？是亲戚吗？”
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“张道陵？”
赵父一时有些疑惑，还是赵母说道：“蜀郡那边有鬼道，听说师君叫张道陵。”
这时赵父也说道：“我也想起来了，蜀地信鬼道，咱汉地信米道，彼此还相互争夺信徒。曹郎君，你是不是听岔了，二人只是同姓张，哪有什么亲戚关系。”
这更让曹昂疑惑了。
既然张鲁是鬼道，而张修是五斗米道，怎么后来张鲁又成了五斗米道的领导者呢？