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第350章飞升赤明界(一)

和许多修仙界修士一样,他们都认为修炼到了元神境,下一境界便是飞升仙界。

万没想到,人界之上还有一个叫赤明界的上界,在那里,另有练虚、合体、渡劫这三大境界。

“妾身会为夫君保守这些秘密,若有泄露,妾身道途永绝,不得好死……”

左丘瑛当即发下道誓。

“待我在赤明界站稳跟脚后,就会接你前往上界,届时,补天教也会成为上界宗派……”

徐行看到此幕,满意的点了点头后,言道。

补天教于他,并非无用之物。

组建一个势力,从无到有这一步最为关键。

便如凡间贵族的“家生子”差不多。

暴发户与贵胄之间的区别,除了乡里的根基以及庞大的利益网络之外,差的还有府里的人。

贵族轻易间,便能从家生子中选出死士,而暴发户,仅靠钱财,远无这般实力。

换言之,徐行更看重补天教建立多年后的“软件”。

当然。

倘若补天教太拖他后腿,徐行今后也不会对这下界教派多加上心。

如今的补天教。

只是他的闲棋冷子罢了。

想要下棋得胜,闲棋冷子的布置必不可少。

于人,于道途,亦是一样。

……

……

数月后。

徐行在补天教内留下三卷《补天仙经》,刻于洞天碑石之上,并授予左丘瑛及教内诸多长老,这才驾云而去。

《补天仙经》是徐行结合《羽化仙经》、《辟邪圣功》、《昴日图录》等一众元神级功法,以及自身对元神境界的感悟,创造出的新元神级功法。

在这门功法中,徐行根据阴阳道则、大日道则,以及生死道则等道则,创造出了两种仙术。

分别为“补天”、“焚世”。

这两大仙术虽威力不如《羽化仙经》的“玄真术”、“羽化术”、“飞仙术”,但胜在无须以飞羽仙宫的道功打底,便可修炼。

是最适合补天教这功法来源颇杂的门派。

简而言之,徐行创造的这部《补天仙经》,论深度和威力或许不如其他上教的元神级功法,然而其普适性,却是最好的。

无论是崇真观的功法,还是雪女教的功法,其他门派的功法,只要修士能借此修炼到元婴境,便可着手修炼徐行创造的这门仙经,几乎没有门槛。

离开补天教后,徐行没有着急前往南炎洲,而是先飞遁到了天圣教的驻地,拜访崔通崔掌教。

符信被徐行发出去之后,不消片刻,天圣教掌教崔通便和几个太上长老下山迎接,身后一众天圣教嫡传弟子、长老尾随。

元神拜山,兹事体大。

更别说徐行还是东凰州这万载以来,最年轻的元神修士,又兼为新上教的教主。

其外,补天教晋升为上教之后,徐行第一个出关拜访天圣教,天圣教自是与荣有焉。

“这次徐某本打算微服出访,不过来到贵派山门后,环视四周,想了片刻后,打消了这个主意……”

山脚下,徐行看到崔通前来,与之寒暄了数句后,便微微一笑,说出了这么一番话。

话音落下。

崔通和天圣教的几位太上互视一眼,立刻心中有了数,拱手对徐行道谢。

他处理教务这么久,亦是老江湖,稍加思索之后,便明白了徐行的话中之意。

人善被人欺,马善被人骑。

天圣教落寞这么久,又曾为上教,怎能不遭其他教派惦记。

徐行此时显露踪迹,于这些人来说,无疑是一种震慑。

微服拜访,只能说明徐行和天圣教有一些交情。

但郑重拜山,那意味立刻就不一样了。

“崔某多谢徐教主这番维护之情了。”

崔通面露感激之色。

徐行这次来天圣教拜山,震慑各派,至少能让天圣教有数千年安稳日子。

可以说,只要徐行不陨,天圣教便几乎无人敢动。

言毕,崔通虚身一礼,让开身位,伸手示意徐行上山,到天圣教做客。

在徐行提步上山之时,崔通稍作思忖,刻意落后了徐行半步。

此刻的天圣教尽管不复为上教。

但架子不倒。

天圣教掌教地位与上教的元神圣君地位一样,有资格平起平坐。

当然,具体买不买账,还要看上教和元神圣君怎么想,不过如无大仇,一般上教都会卖天圣教这个面子。

此时崔通落后徐行半步,在外人看来,便是自损身份,献媚于徐行。

跟在崔通身后的天圣教一众太上,看到这一幕,摇了摇头,叹息了几声,没有干涉。

“天圣教曾为正道冠首,对其他教派广布恩德,不曾欺压,念及此恩的元神圣君数不胜数,即使没有徐某,天圣教也不会有什么祸患……”

徐行摇头一笑,说道。

昔年,贪狼道君之所以敢冒着得罪飞羽仙宫的风险,助他一臂之力,除了他自身的天资外,还与巨剑道君在数千年前对贪狼道君的帮助有关。

善意是会不断传承的。

天圣教看似落寞,教内没有一尊圣君,若无他相帮,恐怕教内的元神级功法都不复存在。

然而,如今的天圣教真能被其他教派任意欺凌吗?

恐怕不然!

正道上教的众多元神圣君,可是在天圣教兴盛之时便已存世,为当时的一代天骄,或多或少都受过天圣教这正道冠首的恩情。


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