汪三江心下思虑了一会儿，便对蕅益智旭说道：“诸派系之间分歧愈加炽热，则佛门之影响越大。至于三派何是归于一宗，那得看有无天时地利，得有一乾坤巨匠，博学之大宗师为之。/p
亦或三派终究还是不能合一而长期分歧，也能彼此促进，而教化芸芸众生向善，此亦大善之举，与佛陀所思并无不同矣。”/p
蕅益智旭听汪三江此言后，略有所思，之后已然满脸祥和的说道：“先生乃是有慧根之人，贫僧听先生一言，方才理解了东夏诸君之苦心，让塞北之野民全然归于佛陀三藏教化之下，则能与我汉人同心同德，而共创东夏盛世，使其幼有所所养，老有所依。此非大彻大悟，发下大宏愿，大善心之人不能为之。”/p
汪三江听蕅益智旭多次说自己有慧根，在心中恶作剧的自言道：“这和尚不会让我也去出家为僧吧！”/p
汪三江在心中苦笑了一番之后，又看着穿着七宝斑斓袈裟的蕅益智旭说道：“不知漠河蓝毗尼园，乌兰乌德菩提伽耶处，佛事如何了，大师可有所耳闻？”/p
“这漠河，乌兰乌德二地为蒙古人，鄂伦春人，达斡尔人及汉人杂聚之地，是故那藏地密宗大行于世，而万民全归于黄教门下了。”蕅益智旭仍然笑着说道。/p
“这游牧渔猎民族无不对密宗心有所属，此亦非坏事，三江在这普陀名山再建几所寺院，而弘扬佛法，使三教僧人前来聆听观音大士之大慈大悲，不知大师可有意『操』办此间事务？”/p
“贫僧志在三派归一，先生有此宏愿，贫僧愿意保举一人为这普陀山主持，不知先生意下如何？”/p
“三江只想为此地布施上些黄白之物，至于何人为此地主持，皆由大师安排。”/p
“阿弥陀佛，善哉善哉！此乃佛门幸事，贫僧稍后便与此地僧人商量。”/p
汪三江想着，由自己出面布施上些钱财，将这普陀山建造的如那个时空中那般兴盛，致使扬名天下，那些蒙古人，布里亚特人，费雅喀人，鄂伦春人，达斡尔人也都前来此间朝圣观音大士，那将为民族融合再添一把大火，所以指着姜敏与林月月说道：“至于庙宇之规划，设计，建造之事，大师可找这二位帮忙。”/p
姜敏见汪三江把自己与林月月推荐给了蕅益智旭后，便对那和尚说道：“大师可将各寺院之布施交由第三建筑公司设计，再承包出去。届时大师只需派人监督工程便可，亦或由定海总督衙门出面监督也可。”/p
林月月听姜敏之言后，看了汪三江一眼，这才说道：“大师曾发下大愿，天下皆知。能为大师做事，月月定当竭尽所能，以彰显观音大士之圣迹，也好劝人向善，此乃大善之举，月月何乐而不为呢？”/p
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几人一番谋划，听得蕅益智旭好不高兴，但他乃是大智大觉之人，那脸上的笑容依然如故，汪三江等在此间坐了些许时辰，这才辞别了蕅益智旭，向码头而去。/p
汪三江一行从三江号上登陆之时，才是那朝阳初升之际，一路湖光山『色』皆秀美无比，一番游玩巡视下来，已是那艳阳高照的午时光景了，四人这才重新向那巍峨高耸的三江号而去。/p
袁小英远远地就见那码头上人头攒动，说话的声音震天而响，似有争执发生。走得近了，才知道是那各地商贾皆要一睹汪三江的风采。其所争执者，乃是在此守株待兔，还是主动出击而四下寻觅。/p
却说这码头上准备拜访汪三江的大小商贾之中，有一人姓谢名一苇，字远浦，乃是江南苏州人氏，以前专门做那纺丝织绸的生意，这两年来又在货栈酒楼上发了不少横财。/p
这谢一苇原本还是小打小闹的小本经营，其所有的织布机不过三五十个，雇佣了数十个『妇』女在一个小院内每日唧唧复唧唧，其所产丝绸也只有经过层层商贾之手，方能脱手而出，所得利润也极为微薄。/p
然自东夏国在那松江府成立了上海公司之后，这谢一苇便带着几匹丝绸前去贩卖，不料那后德后经理竟与他签订了长期合作的协议，这令谢一苇好不喜出望外。/p
一来也是时来运转轮到了这谢一苇走运，二来也是这谢一苇勤劳自立，既不好赌，于酒『色』二字上也看得极淡，是故数年经营下来，也积累了万贯家财，转而在各地开办了不少的货栈及酒楼之类的产业，这两年来便越发的财大气粗了。/p
年初以来，随着东夏国在这舟山群岛上广建商贸之所，故而这谢一苇也前来再次创业。经过了一番深思熟虑之后，才决定在这普陀岛上开办一家很大的酒楼，专门接待那些前来烧香拜佛的善男信女，以及东夏国的记者及“演员”们。/p
谢一苇见同他一样前来拜访汪三江之人有数百人之多，此时又纷纷叫嚷开来，正在此时，不知人群之中谁人说了一句“快看！汪先生来了！”/p
众人听后便乌泱泱的四下观望起来，谢一苇不知不觉中与众人将目光移向了正南方的大路上，就见一位翩翩公子身穿一身青衫，戴着四方平巾，手中拿着一把折扇，大步流星的走了过来。随行的三个女子，不是二八佳人，便是那双十年华的青春丽人，各俱风姿，皆有沉鱼落雁之姿『色』，闭月羞花之美貌。四人身后还有三五十军士随行，皆穿着白『色』的“短褂”，甚是气宇轩扬。/p
谢一苇见那手拿折扇的公子，大约