逛吃逛吃了一会儿，秦河买了两大袋子白面，优哉游哉的出了城。
昨晚大王八肚子饿，秦河熬夜做了一顿馒头，一共四笼，自己和大王八吃了一笼，小牛犊吃了三笼。
结果就是，昨晚不光鸤僵没烧化，尔马浑的尸体也没烧化，只能全部装回黄布袋，等今晚再继续烧。
天降小雪断断续续，码头依旧人声鼎沸。
商贩们货买货卖，热闹非凡。
力夫们身着单衣，口中喝着白气，踩着上下弹跳的桥木，货物压弯了腰却依然健步如飞，如履平地。
漕帮小把头们挥舞皮鞭，时不时就在走的慢的力夫身上抽上一鞭子。
成群的流民乞丐跪在街边，拖家带口，祈求一口吃的或者卖一把力气。
愈演愈烈的灾荒，终于让京城普通百姓也感受到了压力。
大半个北方半年几乎滴雨未下，而降落的第一滴雨，却成了雪。
时不时一辆满载尸体的大车迎面而过，运尸的时间已经明显延长了许多。
盛世与末世在运河的码头融为一体，恍恍惚惚，这便是运河码头最让人熟悉的场景。
秦河摇头叹息，朱门酒肉臭，路有冻死骨，中山王府数不清的粮仓里，有数不清的粮食正在一点点的霉变。
而中山王，不过是大黎众多肥硕王爷中并不算出众的一个。
大黎其实并没有想象中的那么缺粮。
良田千顷，日餐不过一斛；
华屋万间，夜卧不过五尺。
可人心的贪婪却如同万丈深渊，永远也填不满，多如牛毛的权贵、、污吏趴在贫苦百姓的头上敲骨吸髓，誓要榨们的最后一点骨血。
大黎朝就像一个长满肿瘤的巨人，它并不缺营养，只不过营养全被肿瘤吸收，肿瘤斗大，躯体却干瘪枯瘦，已摇摇欲坠。
当~
一声锣响。
前方，有差役鸣锣开道，浩浩荡荡来了一行人马。
四块牌匾高举，一书肃静，二书回避，三书河间知府，四书梁氏门第。
牌后八匹高头大马，马后八抬大轿，随从车马延绵数里，商贾百姓看见，纷纷避让。
不少人小声议论。
梁世杰一家连老太爷死了十几口，这才几天就八抬大轿，大不孝啊。
可不敢乱说，那是皇上下旨夺情，梁世杰述职起复，这是要上任去了。
人家朝中有人，要不然这些年能平步青云，起复这么快？
就是就是。
秦河一看，这不是梁世杰么，靠山很厉害啊。
东土自古以忠孝治国，高堂过世，需回乡守孝三年。
三年对于寿命并不长的古人来说，可是不短，最关键的是原来的职位被人顶替，三年后要起复就得排队。
这一等很可能就远远不止三年，仕途就此终结者比比皆是。
所以守孝对官员来说都是一道大考。
考的是官场人脉，考的是背景势力。
忠孝忠孝，自古以来能抵得过孝的，就只有忠了。
说的直白点，就是必须皇帝下旨，叨逼叨逼一顿，哪里哪里离不开你呀，三年时间太长啊，你赶紧回来工作吧，你不回来大黎朝就垮啦。
有了这道圣旨，官员再跑到高堂墓前哭一顿，爹呀娘呀对不住啊，儿子不孝啊，皇帝要夺走我对你们守孝的情啊，我要去工作了，不能陪你们了。
诶，这就是所谓的夺情。
说的难听点，就是一块遮羞布。
有势力有背景的官员能请到圣旨，办完了丧事就回去复任。
没势力没背景的官员就只能熬完这三年，要是有人从中作梗的话，可能就凉了。
秦河没心思去关心梁世杰的背景，他关心的是梁家承诺。
仔细看了看，却没在队前看到管家来福。
目光一直往后延，总算是在很后面找到了，正跪在地上老泪纵横，磕头送别，一副其凄凄凉凉的样子。
秦河走到无人的位置，面具一带，斗笠一扣，来到福面前。
来福先是看到一双脚，再抬头一看是秦河，结巴了一下：大大仙？
你这是被扫地出门了？秦河问。
来福抹了一把老泪，苦涩道：老了老了不中用了，伺候不了老爷了。
那我那个庙？秦河心底的期望顿时下去了一大截。
对不住大仙了，那庙来福直接磕了一个头，之后便将盖庙的事情大致说了一遍，虽然涉及梁世杰的事情很含蓄，但秦河还是能猜到。
一句话概括：梁世杰食言，一口咬定没说过捐一半家财的话，不肯出钱建庙，还指责来福吃里扒外，伙同外人盗取家财，直接把他赶出了家门。
来福只能自己掏钱在码头最北边一处废弃的破庙，修修补补弄了一个庙。
好消息是庙有了，坏消息是庙是废庙修补的。
接着来福便带秦河去了破庙。
秦河尽管有了心里准备，可一看之下还是吃了一惊。
寒酸的已经不能再寒酸。
牌匾就是一块木头，上书青牛仙人庙五个字。
堂中拆掉了原来的神像，但没恢复，而是挂了一幅自己的骑牛的画像。
供桌、蒲团都是旧货，墙上布满了窟窿眼，用新泥刚刚堵上。
堂下都是刚刚拔掉杂草灌木的痕迹，屋顶一个大窟窿，房梁看着随时会塌下来，一块大油布勉强挡下窟窿下面，雪花从上面飘落，铺了供桌一角。
秦河脸庞抽搐，难道这里就是自己以后获取功德的地方？
为何看起来如此艰难？