第一百三十七章业力之苦
第一百三十七章业力之苦
&是不将功德吸收掉就一点都留不下了你看！”话音刚落本尊就回答同时他也放出了自己的元神。本尊的元神本来已经大部分转移到了云龙的游龙子分身之自身只留下一点元神种子但是在体内新生的“龙之意志”催化吸收下又重新生出了一道元神这道元神乃是一条百丈虬龙张牙舞爪、神se威严、威风凛凛它头顶一团亩大的清凉云光身边缭绕着一朵朵神识之力形成的云朵缠绕在一棵宝绿se的苍天大树；
这棵大树足有千丈高枝干虬结、叶如翠玉根如火炬扎在一团巨大的蓝绿se光团中；巨大的主干之隐隐浮现出腾龙之相树顶生有九条枝干撑起一面如华盖一般的树冠每条枝干末端都形如龙口衔着一颗蓝绿se小果此果大如鸡卵se如水晶果核处闪耀着深蓝se、如大海一般的光芒。
这棵树却非是元神所化而是几百年前云龙收取后与元神一同祭炼的圣灵树幼苗！进过了数百年的祭炼、吸收了无数灵气、真元和元神jing华已经大大成长有了数千年的修为并且再次长出了九颗果实。
并且毕竟圣灵树留下的修为太过深厚所以云龙也将自己暂时吸收不了的一部分力量收作一团放在圣灵树根处也就是那团蓝绿se光芒成为了圣灵树的养分。二者同根同源自然吸收快速这也是为什么在短短数百年期间圣灵树就长得如此高大的原因。
其实本来圣灵树的前身也就是碧海生灵树在前一万年内也是按照树木的成长规律越长越大的但是一旦过了万年灵xing大增蜕变为圣灵树后就会渐渐体会jing炼、纯化真元的道理体型越变越小这也是为什么云龙最开始发现圣灵树的时候圣灵树只是一棵小树的原因。
不过现在的这棵圣灵树却有所不同一是因为它的乃是圣灵树树核化生而成继承了圣灵树那后天万木之长的资质；二是因为云龙为了彻底炼化它不惜发出了大量的龙血以最原始和彻底的血炼之法加以祭炼使圣灵树成为了他的元神法宝并且带有了龙族气息；三是因为云龙不惜代价的培养为它提供了充足的养分。
如此圣灵树才发生了一定程度的变异不但所具备的灵气和功效更加强劲还具备了能以自身灵气帮助带有龙族血统的生物提纯龙族血脉的功效即使对龙族也有加快修炼、促其进化的效用。所以此时的圣灵树也不再应该叫圣灵树应该叫“九龙宝树”才对。
本尊的龙形元神在“九龙宝树”的灵气滋润下愈发的生机勃勃、神态逼真显然是受了很大的好处。但是云龙却惊骇的发现在本尊元神的头顶有着一团浓浓的黑气悬于其。
这团黑气颜se灰黑似有生命般的不同蠕动、变化聚则成为黑se云团散则化为无数条灰黑se丝线散发着阵阵牵扯、混乱、yin暗之气企图侵入元神却被元神头顶云光隔开无法侵入显然不是好物。云龙仔细一看不禁惊呼道：“好浓厚的业力！本尊怪不得你不肯将功德转化入元神原来是怕业力会将功德抵消掉。”
原来本尊元神头顶的那团黑气居然是浓郁的化不开的业力！什么是业力？用佛教的话说造作名业业就是造作力就是力量力用由造作而产生的力量和作用就叫作业力。业力的一端连接着六道轮回另一端连接着作业者本身。业力的产生与因果息息相关因此“业”便是指宇宙间一切因果现象中的一切事物“力”便是宇宙间一切事物的一切因果现象。“业力”二便是指宇宙间一切事物和一切因果现象而言。
这也就是说每个生灵只要做事就会产生因果就会产生业力任何生灵都不例外。但是业力不会对人产生直接影响不会妨碍人的i常行动只是会侵入灵魂之中勾引灵魂在寿元耗尽时进入轮回直到因果还清、或者灵魂消散业力才会消失。换句话说如果无法清除业力就无法长生终究会堕入轮回。所以一个人如果业力缠身那他也就离死不远了。
而修炼者为求长生证得永恒不朽创出了种种修炼之术。这些修炼之术虽然无法清除无形的因果但却可以将业力隔离、驱散。其中最简单的方法就是积累功德以功德之力抵消中和业力但是功德之力何其宝贵谁都不愿意白白浪费在消除业力。所以有大能致人又创出了新的方法并且传播开来：只要当修炼者晋升天仙时就可以一**力从六道轮回中强行取出自己的业力根源以法力将其消除；或者趁晋升之时引发四九天劫利用天劫之力消除业力从此跳出三界外、不在轮回中得以长生。
本尊的修为已经是天仙按常理说早就可以将自身的业力消除但是他的情况却比较特殊。早在云龙可以化形分身时他就已经派遣分身行走天下这期间招惹了许多事端因果造下了不少的业力如果单单如此那还好说；
但是后来云沧海却是在i本打下了好大一片基业建立门派、平定战乱、扫清妖氛甚至cao纵了整个i本的命运将i本并入大唐成为了一个州。虽然也因此收获了许多功德但是并不是没有代价。国家气运、千万黎民的命运系于一手这是多大的因果、又会产生多大的业力？
再说分身游龙子更是将天定人皇未来天子收入门下又支持刘和建立了后汉政权如今已经吞并了后晋成为中土汉人第一大国！期间涉及到亿万生灵之生活、未来中土神州之命运、种族成败、龙脉兴衰有多少因果、产生的业力之多简直是无法想象。
多层原因相加导致了本尊如