中分有威德无威德二种;有威德者,得住地居天,及四洲海滨山谷之间,皆有宫室之御,享用过人,世俗崇奉之神,即此类鬼也。无威德者,杂处东西南三洲人道之间,或依粪秽,或附草木,或凭冢墓,或隐屏厕,并无舍宇栖止。
业较微者,尚能一饱,业较重者,饥火长焚,去人远矣。
曰:彼所以乐,由昔日布施种子随机成熟耳,虽号为神,而昼伏夜游,虚怯多畏,依然鬼道本色也。我国鬼神之谈,散见经史子集者,何可胜道。
而通幽扶鸾诸术,又往往有奇验。西人于鬼之事实,渐有所征。鬼神问题,亦认为有研究价值。昔人无鬼论,诚无立足余地矣。
畜生道,畜生广义,凡吾人所能知之动物,除人类外。上至巨兽,下至微虫,皆为所摄。非仅局于家所豢养,其身形特称旁出,异于五道。
此为夙昔对于十恶,作普通过犯之业报也。顾吾人所能知,只在阎浮提与人同居之一部,其实畜类住处。诸道咸有,狱道之畜,如蛇如鸱,如黑驳狗,如百足虫,自无足以迄多足之毒类,皆生其中。
鬼道则益以狐狸象马之属。混居人道者,东西南三洲现象略同。北洲则惟有鸿雁象马不恶之畜,无足多足之属概不与焉。
六欲中天,空居四天,只有二足之畜,如妙色鸟之类。虽有象马娱乐,乃是幻化所成,非若地居天实有其物,以供乘御也。畜类之大者,以难陀,跋难陀,因之幻象亦渐次微变,若循一种轨迹焉。
进化学者乃视为莫大之秘奥,强作生物演进之证据,夫吾人所能考察之地层,充其量能有几何年,以此等年较世界无量时间,以所居地,较世界无量空间皆,所谓无穷小数中之无穷小数。
于此微乎其微,末乎其末,时空中所得之幻影,欲以断定世界无量时空之一切现象变态,何其妄也。今夫平圆,孰不知其为循环之圈乎?
而于其中取无穷小弧,则弧线与切线若合为一。因其合一之故,从而下断语曰:弧者直线也。累弧成圆,则圆者亦一直线也。
是人之妄。不问可知。然知是人之妄易,而知进化论之妄难,则习焉而不知察之过也。
……
似乎在介绍六道的由来,曾经兰绝尘就有所怀疑,六道是血煞修罗神结合自身的感悟从佛教学来,相互融合而创作出的神术。
奇怪的是泣血也道不出一个所以然来,当初泣血似乎深受重创陷入自我保护状态,在泣血枪之中长眠。
待泣血醒来,血煞修罗神已经开创了一个可怕的超神术——六道。(【2345xs.cc 2345小说网】。)