李冰一路看过去，只见第四殿合大地狱果然惨烈无比。
凡是犯杀、盗、yin、双舌、酒的鬼魂，死后被押解到阴司第四殿五官王处者，皆被施以各种不同的恶刑。
有用锯刀割开胯处的，被活生生地断筋剔骨；有的以竹签钉入指甲之中；有的以尘灰炝入口中不能呼吸，双眼突出；有把鬼犯双手按入滚烫的开水中，直至腐烂蜕皮露出白骨。种种惨状，都令李冰看得心惊肉跳。
更可怕的是，有的竟然以烧得通红的热铁钉从口中钉入，再从后脑穿出，或者从左耳钉入从右耳穿出；有的以铁钵盛满熔化了的通红的铜汁，从鬼犯口中灌入，瞬间焦臭味起处，连骨头都成了焦灰色；
对罪行重的鬼犯，则不是一下子灌入，而是先用铜汁滴在鬼犯嘴唇上，再滴在鬼犯舌头上，再灌入双眼，再次是心口等，一步步把鬼犯烤得只剩下一点焦骨，等鬼犯恢复后再从头再来。
李冰不忍再看，悄悄问白无常，是什么样的人，才会遭遇这种铜汁酷刑？
白无常嘿嘿道：“就是男女勾搭成奸，又因为想谋取他人财产而产生杀机的，就这般让铜汁凌迟处罚！”
李冰心中一懔，立即想到了自己在南京时，雇请私家侦探拍到的张丽丽和王立平那不堪入目的一幕。
李冰拜见过五官王后，恭敬地向五官王请教：阳世之人，生前所犯何罪，死后鬼魂才会到第四殿合大地狱受刑？
五官王虽然一脸严肃，却对李冰的要求还是爽快地满足了。于是，判官奉五官王之命，向李冰讲述了进合大地狱的鬼魂地阳世所犯之罪。
偷税、漏税不缴者；租用他人住房或物品，不交租金或赖着不还者；买卖短斤少两，欺诈消费者的；制售假药或者夸大药的功效者；制假、造假，贩卖经营假货者；
使用假钞购物者；经营、出售一些惑人心思，引人犯yin的物品者；不尊老爱幼者；欺行霸市，蒙骗老实人者；受人之托竟然不放在心上，不为他人办事误**事者；破坏公共财物和设施者；贪图不义之财者；为富不仁，不怜老恤贫，多行救济者；
答应帮助别人借钱给人度难关最后变卦误人事者；见病人需要药品却要高价出售者；有好的办法能帮助别人却不肯透露者；煎过的药渣、或碎碗、杂物、废弃的器械等垃圾，乱放在街道上影响车、人的行走者；
养驴、马等兽类，却不加以管理，以致尿、粪妨碍人们或环境卫生者；田地无法耕作，却不租给他人种植，故意荒芜、废弃者；损坏他人的墙壁者；
用咒语、法术、驱使鬼神，来捉弄人或害人者；无端造谣，扰乱社会正常秩序破坏安定者。
李冰细想之下，虽然觉得其中有些律法似乎不近人情，却也符合社会公德、纲常lún_lǐ。
只是可怜那些鬼魂，若是阳世之人，受这等摧残，早已经死去，也只痛苦一时。可偏偏鬼魂是不会死的，生前所作之恶，死后在这里受着无穷无尽的摧残和折磨。
五官王告诉李冰，如果阳世之人在每年的二月十八日这一天，或于佛像、佛经之前发誓、悔改、不再违犯的话，可以免入本殿各地狱受苦。
假如抄写狱历全书；或者续加古今因果报应的事迹，在各殿的章句之后，来劝化人为善，流传后代，使阅读的人从此悔改，免于犯错，则暗中自有功德。
李冰拜别了四殿五官王，问黑白无常道：“无常大哥，我们现在要去的第五殿又是什么地方呢？”
黑白无常肃然起敬，恭敬地说道：“阴司第五殿之主是阎罗王，姓包，他曾于阳世在北宋仁宗年间托生成日断人间、夜断阴司的包拯。正月初八日是阎罗王诞辰，阎罗殿本来居阴司第一殿，在秦广王之上。只因阎罗王常常可怜屈死之鬼，屡屡放那些鬼魂还阳申冤雪仇，因此被降调到了第五殿。”
李冰讶然道：“阎罗王虽然大公无私，却有这么一副仁慈心肠，委实叫人佩服！”
黑白无常道：“阎罗王虽然被降调到阴司第五殿，却仍是阴司之主，地位仅次于地藏菩萨。他可是大有来历之人，刚有地狱之时，阴司之王只有阎罗一人。”
原来，阎罗王生前本是古印度毗沙国的一个国王，他生性好战，而且从不服输。当时惟一能和他敌的是由维陀始生王统治的一个国家，军队同样也很强大。他们连年交战，兵戎厮杀。
由于毗沙王一味地穷兵黩武，国力渐渐不支。在和维陀始生王的生死大决战中，毗沙国的军队被维陀始生王几乎杀得兵马殆尽。
毗沙王好不容易杀出重围，一个人落荒逃至一座山顶。他的手下十八个将领战死后，阴魂不散，纠集了百万残军败卒之魂，终于在那座山上找到了毗沙王。
那百万誓死效忠毗沙王的部下，先把毗沙王安慰一番，激发了毗沙王重新振作的斗志。然后群情激愤，朝打败他们的维陀始生王所在的方向，对天起誓：“至死追随毗沙王！一定要惩治凶恶的仇敌，就是到了阴间地府，也要称王，血战到底！”
毗沙王见在人间已经大势已。毗沙王拨出宝剑自刎而亡。
毗沙王死后，他尸体身边聚集着的百万兵将亡魂，就在毗沙王鬼魂的带领下，义无反顾地直入地狱。
于是，毗沙王便成了威名赫赫的阎罗王，他的十八个将领则分别做了十八层地狱里的判官，而跟随他的百万之众，也一个个变成了阴司鬼