从叔父哪里取经后，乔耀光走后立马把康有为和研究印第安文化的研究组叫了过来，听他具体说起印第安人的事情。
康有为也算是新中国公费旅游的第一人，在美国和墨西哥逛了一圈，要说印第安人属于华夏移民的关键证据，他也拿不出来。
只是发现了一些古老的石板，上面雕刻的文字跟中国的甲骨文有些类似。
这种东西，全凭一张嘴解释。石板上雕刻的文字距今数千年，贵才知道上面写的什么。
最重要的是，甲骨文这种东西，还是乔志清让人开始研究起来的学科。
当初这种东西全都是中医所用的药材，根本没有人能想到上面还有文字。
还是乔志清参观中医研究所的时候，发现了这种东西，并且立即让人搜集发掘起这些乌龟壳子。
绝大部分甲骨文，都发现于中国安阳市殷墟。
殷墟是著名的殷商时代遗址，范围包括河南省安阳市西北小屯村、花园庄、侯家庄等地。
这里曾经是殷商后期中央王朝都城的所在地，所以民间和地下流藏的甲骨很多，这些甲骨基本上都是商王朝统治者的占卜纪录。
自从乔志清发现这个东西后，很快在文化和历史界引起轰动。
此时新中国的历史研究，对没有文字记载的夏朝知之甚少。
甲骨文无疑打开了一座大门，让人重新回到那个神秘的时代，了解他们的生活起居、婚丧嫁娶等等生活习俗。
康有为对甲骨文也有一些研究，这都得益于许多国学大师的贡献。
印第安人这个名字，是从英语直译过来。确实也可以翻译成，殷地安，意为殷地在安阳。
康有为发现的石板，上面雕刻的象形文字跟甲骨文是有很多共同的地方。
但是要说谁真正看懂这种文字，那就全凭一张嘴的解释了。
康有为见到乔耀光后，还提供了很多实物证据。那就是印第安人使用的乐器，有排箫还有笛子。
最让人惊诧的是，他们吹出的曲子，都带有华夏空谷悠长的韵味。
因为考察组的学生中还有熟悉音乐的人，还临时从印第安部落学习了一曲。
乔耀光让他当场奏乐，当排箫和笛子配合着吹出声音后，把所有在场的官员都惊了一跳。
当初乔志清成立这个印第安人的研究组，当初政府的好多人可都是满心的不解，不知道乔志清想干什么。自己国家的事情还没有研究清楚，却研究人家美洲的民族。
现在看来，这位神仙下凡的皇帝陛下又提前预知了此时的难题。
这个研究结果，不管证据符不符合科学，但是乔耀光都是满脸的激动昂扬。
他跟印第安人研究组交流后，立即让人把这些资料整理刊印。
不管是报纸，还是图书，立即大规模的报答此事，首先在舆论上打响反击的第一枪。
欧洲人不是批评新中国不讲国际法，明火执仗的侵略美国吗。
现在拿出这个好好打打他们的脸，这哪里是侵入美国，这分明是去自己的领土重新宣誓主权吗！
另一方面，他也很快跟新汉国通信，让新汉国寻找印第安人的部落，让他们在世界上发出自己的声音。
只要印第安人承认他们是殷人的后裔，那这件事情也就是板上钉钉了。
在印第安人研究组和出版社的加紧赶工下，一本本印刷精美的书籍横空出世。
这些书籍里，还配有大量有关印第安人的图片，很形象的展现了这个民族的方方面面。
当初康有为回国，本来就想立即把这些东西刊发，但是乔志清却阻止了他。
在这个时候发出来，不管对新中国还是全世界来说，都将是一颗重磅炸弹，时机再也合适不过。
书名亲自由乔耀光拍板，直白的定为《印第安人：华夏移民之殇》。
新书一上市，立马在民间和学术界引起了广泛的讨论。
在这个明星八卦还未兴起的年代，人们对这些考古探秘的事情历来感兴趣。
此时从殷商的历史讲起，将殷商子民乘船远渡美洲的事情讲的振振有辞，乍一看还真是不由得不信。
新中国的百姓在这片领土生活千年，还是第一次知道在美洲大陆，还有自己的同胞繁衍生息。
不过当书籍的后半册讲到印第安人遭受欧洲人灭绝性的屠杀时，所有人又变得义愤填膺，痛心疾首，为自己族人的遭遇感到深深的悲哀。
此书很快刊发了英译本和法译本，通过各个渠道也很快传到欧洲。
一时间，欧洲的学术界也跟着沸腾起来，立马陷入了美洲印第安人来历的大讨论之中。
英、法甚至马上派出了调查小组，渡海到美国研究印第安人的历史。
此事关系重大，要是真的按照新中国所说，美洲在法理上原本就属于华夏民族。
那么欧洲和美国这些国家的强盗罪名是当定了，各国的政府高层千算万算，怎么也不会想到新中国会使出这一招。
这场学术辩论持续了一年的时间，新中国在舆论上逐步占据主动地位后。
在乔耀光的示意下，学校和民间也组织起来，为远在美洲的印第安人摇旗呐喊。
一时间举国沸腾，新中国各个省会城市都爆发了游行示威的活动。
学生们举着白条幅走在最前面，高呼着“解放美洲，打倒侵略者，拯救华夏同胞”的旗号，呐喊声传遍新中国。
这场游行活动被立马通过各国