一听说师父不在，王妃嫔不由若有所失，但好在经年不见，宫女们七嘴八舌，体贴入微，关怀倍至，让她也释怀不少，这里可不象人间的后宫，充满了阴谋、算计与冷酷、狠毒，大家聚在一块，真的是象一家人，彼此关爱，无有高下，虽有主仆之分，亦无人间那种等级森严，动则伤身害命的可怖场景出现
上位者对人宽厚慈悲，天后仁爱待民如子，每一个平民众生都是那样的善良温和，不追名逐利、不好勇斗狠、不你争我夺、也不互相伤害，无需什么法令去干预限制，没有人间的势利、虚伪与肮脏。打个比方，就象是一群绵羊，不管羊多羊少，羊总不是豺狼猛兽，再多也都是善良的，也只是吃草，不会茹毛饮血，不会构成对人的攻击与伤害。
当然，有人会说总不会十全十美，万一出现变坏的生命，那怎么办？很简单，有那一界的法则在起作用，心变坏的生命，会自然而然，进入一种状态，叫：天人五衰，无需惩戒，色身自然会起变化，对于这样的生命，众人也不歧视，自会有人看管负责他们轮回转生。
天人五衰就是指高于人类的生命，在即将入轮回时，出现的生理特征与身体衰败，如眼睛不再明亮清晰、肌肤不在细嫩光滑、会流汗有体臭等等，这就意味着天界生命来到了人生的节点，当然对于天人们而言，美好的生命时间是一个漫长的过程，他们无须要去想生命终止的那一天。
王妃嫔有一种温暖回家的感觉，也只有在这里，才能让她放下脆弱而敏感的神经，忘掉人间的忧伤与烦恼，在尘世，她过得也真不开心，虽然高高在上，大权在握，但利益、是非、冲突、纠葛无处不在，无孔不入，人与人之间尔虞我诈，勾心斗角，让她常感到一种莫名痛楚和焦灼，名利情的诱惑、贪婪的占有欲，象毒蛇一样紧紧缠绕想得到它们的人，恩怨纠结，业报惨烈，悲情幕幕，时时上演、异常尖锐！
翻开人类的历史，可以看到基本每一页都是用鲜血写就的，但这也是人类自己造成的，怨不得天，本来就是变得不好的生命，所以苦难必不可少，能通过修行返回去，才真让人感到了不起。
此时早有宫娥上前，提宫灯引路，去往月华偏殿清霜阁天音堂休憩，月华偏殿面积不大，只是后殿之内众多偏殿中位于最后的一个殿，最靠里面，因为幽静清雅，也是供修行打坐闭关之所，天色与人间一样也有昼夜之分，也是那轮皓月辉光照人，只是比人间要显得更大、更圆、更亮，四周不是那样的漆黑一片，月亮照在物体上，所有的物体都散发出淡淡的柔和的光泽，一点也不阴森可怖，只感到清凉如水，心清似月。
王妃嫔边走边寻思，下界人类总是编写一些神话故事，说天界的神爱上了地上的人，其实这样的事，在天界非常非常少，万里都不一定挑一，绝大多数天人都不可能要去下界生活，因为太苦太肮肮了，怎么会让这一境界中这么美妙的生命去过那样痛苦的生活，不仅有生老病死、还有天灾人祸，颠沛流离、战争瘟疫，暴力凶杀，生存的环境比起天上简直确实是一个在天，一个在地，人往高处走，怎么还会不愿意在好的环境与自然中生活，会去爱上下界什么人，然后思凡去匹配人类呢？
有一个天界中的共识就是，天上的神从来不把地上的凡夫俗子当成和他们是同类，尽管地上的人是神仿照自己造的，但是神看不起那些利欲熏心，自私自利的常人，因为这些人不配成为神的同类。这里就要说到人类流传的那些神话爱情故事了，其实那不但是极其少数的情况，也是人类为美化标榜自己，而任意的曲解，事情的真相并不一定是人类理解的那样，不是有一句话说吗：人类一思考，上帝就发笑，因为不是在一个档次与层面上看问题，当然人类的想法，在神的眼里很幼稚。
来到月华殿前，匾额与对联也采用中国古典镂空雕刻工艺手法，楹联周边有祥云回纹图形
横联：月华偏殿
左联：天若有情天亦老
右联：月如无恨月长圆
天上的月光从镂空的玉石缝隙间穿透射过，照到的字迹仿佛活起来，盈盈闪动，变成有生命的一样，潋滟生辉
蓦然回首，往事依稀，清晰如昨，未曾远离，朝朝暮暮，历历在目！
王感到一种前所未有又似乎早已遗忘、遗失的快乐与眷恋，在心底深处荫动醒来，重生蔓延！
是的，都说人间苦，这天地间的爱怨情仇、悲欢离合、艰难苦恨，荣辱兴衰，究竟什么是因？什么是果？谁也说不清楚，也让她深深迷惑，有时明知是错，却也无力自拔！
尘中磨难，日积月累，年复一年，重积如山，一个又一个的人中死结与一道又一道的烦扰执念，让她忘了也想不起快乐到底是什么感受了，找也找不回来了，自来到人间那一刻起，她内心深处总有一种挥之不去的深深的隐忧，就是：回不去了，再也回不去了！再也不敢奢望，能快乐回到从前！
但是现在她发现从前的快乐感受并没有随风消逝，流走的光阴也没有把所有美好偷走带离，幸福、青春都还在，它们只是象被人间的尘埃、冰雪、严霜一样地覆盖、凝结，一百年、一千年、一万年，却总有一天，生命的春天还会重来，古旧的寒冰都哗哗解冻，那些明朗遥迢的微笑、亲切舒爽的温暖、无以言表的美好，都会象花儿一