十多年前，也就是2000年左右。
人们是靠天吃饭，住着破房子，也没什么钱，别说空调，开电风扇都嫌费电。
所以夏天的时候，人们都在屋外乘凉，睡得很晚。
——不像现在可以卖地，村人有钱后便盖小洋楼，装空调，再热的天躲在屋里也不怕热。
疯女人失踪的那天晚上正是三伏天。
一直到凌晨十二点，还热的厉害，人们都在屋外三五成群地聊天吹牛解暑。
有一个与疯女人同岁的女孩去疯女人家找她玩，发现她不见了，于是女孩就大声喊，惊动了村里所有人。
当时侯村长还不是村长，前任的老村长便动员村人去找，结果一直找到天明都没有找到。
当时人们以为，这疯女人被人口贩子拐走了，因为那时她才二十岁，正值嫁人的好年龄，不知道卖到哪个穷山沟里面做媳妇去了。
村人都很叹息，想着这个疯女人的命确实够苦，本来希望找个好婆家，该去享享福，却不想竟然出了这档子破事。
村人虽然没找到，但是也没有放弃希望，随后就到附近的乡派出所报案。
那里的警察也来到疯女人家勘察过，也到附近其他的村子走访过，但是几天后，就没了下文，警察就以女人外出游玩结了案。
谁知道半个月后，疯女人竟然回来了，衣衫不整的，人们就说她不是被拐走了，而是去偷汉子去了。
听到这，我又问：“那她是不是偷人了呢？”
侯村长说：“她回来以后，便躲在屋中不出门，谁也不见，她是不是偷汉子，我也不知道，但是可以用脑子想啊：半夜三更突然不见，半月后回来，衣衫不整，不是去偷人，那你说去干啥了？”
“有没有被别人强行奸侮了呢？”
“她没报案，肯定不是。”村长说。
我沉思了一下：“那么，是她回来时就疯了，还是回来以后你们村人说了太多不好听的话，她才疯了？”
村长摸了摸头说：“这也不能怪我们。村民们觉得，辛辛苦苦把她养活大，她却辜负了村民的希望，不守妇道去偷人，害的大家半夜三更找她不说，还让派出所找人，折腾了这么大的动静，却因为她作风有问题，所以气不过的人们就多说了几句，也是人之常情，然后她就疯了。”
我没再继续问下去，只是叹了口气。
倘若村长说的是真的，那么这女人再次回到村子时，她并不疯。
至于她为什么半夜三更不见人，为什么半月后又回来，到于她是偷人还是被奸wu，没人关注这些，只是一味的凭着自己的想像，指责这个女人，于是她终于承受不住压力疯掉。
至于她认为她自己有个夭折的孩子，也可能是被人侮辱过，她产生的幻觉：她认为自己生了小孩，于是不知从哪里拿了布娃娃当自己的小孩，可是它不会哭不会笑，更不会说话，她以为它“死”了，便埋了起来。
这次梅香过来挖土，刚好挖到埋布娃娃的地方。
她那死去的儿子，也就是布娃娃，或许是她唯一的希望，最后梅香把土挖了，她终于自杀了，带着无比的愤怒与怨恨。
单从这一点来说，疯女人确实有变僵尸的可能。
因为疯女人的怨气卡在喉咙中不出来，一但入土，短时间内确实可能会变僵尸，长时间必定会从喉咙处长出一颗血灵芝来，也就是冥芝。
疯女人的怨气太浓，所以坟头上寸草不生。
这也很正常——叶子暄身上所带的阴气与怨气，只要走一趟，草木皆枯。
至于坟头上有水渗出，这一点我想不明白。
虽然女人符合民间传说中旱魃的特征：死后百日不腐，坟头不生草，而且有水渗出。
莫非最近大旱，真的是这个女人作怪？
不过，这个女人确实死不瞑目，当年她究竟是偷汉子，还是被人侮辱，并没有一个真正的结论，如果能弄明白这些问题，解开疯女人的心结，相信疯女人不会再作怪。
我突然明白，抓鬼的最高境界，不是为抓鬼而抓鬼，而是让鬼自己得到解脱。
换句话说，鬼的存在，是因为死不瞑目，解开冤情，鬼自然烟消云散。
想到这儿，我说：“既然这块地，与女人的关系并不大，那么我能不能看看与女人关系最密切的房子与坟地？”
侯村长说：“好，我们先去她家，离得近，然后再去女人的坟地。”
随后，我们上车，进了村子。
村子中都是整齐的小洋楼，门前门后的路修的很宽广。
车在最后一排，一个角落处停了下来。
面前也是一个房子，不过是低矮的青砖瓦房，用篱笆围成的院墙，与周围那些小别墅极不相称。
院中的草长的有一人多深，但是现在已经枯萎。
村长说：“这就是疯女人的家，她死以后，慢慢的就长出草，都长的好深，但是自从好死后百天后，就开始旱，所以她院中的草，也慢慢枯萎了。
她死以后啊，就开始折腾村子了，不但咱们村，据我所知，这十里八村，地都是大旱，裂着大口子，这庄稼算是没救了。”
“你们先前请过人看吗？”
“没错，你看。”村长指了指地面，地面的草从中，还有一些散落的符咒与佛珠，向里面走去还有纸钱与桃木剑，铜铃，还有罗盘的针。
快进屋时，村长说：“赵大师，不是我怀疑你的能力，而是你到底能不能行？不能