刘李佤从不承认自己是流氓，但武丽娘必须承认刘李佤分析的正确性。
不止一个证据表明，这间‘爱的小屋’中曾经发生的事情，甚至比醉心楼还要精彩纷呈。
尽管在醉心楼武丽娘也经常发现茄子，黄瓜一类的物品，尤其是在那些人老珠黄没有关顾的姑娘房间里。自己也亲身经历过蜡烛的感觉，只是铁床，摇椅，马鞍，马鞭还是让她疑惑不已。
武丽娘根本就不相信，那些在她心里宛如神明一般的祖先，文治武功的历代女皇，无论是她接触过的，还是史册族典上看到过的，那些女皇永远都是高高在上，端庄严肃，英明睿智的形象，这种形象在她心中已经神话了，超脱了人类的范畴，即便是洞房，也绝不会有刘李佤所想的那种龌龊行径。
武丽娘是打死也不信，绝对不信，堂堂的一代女皇，怎么能像醉心楼的姑娘一样呢？
刘李佤歪着嘴，却是信心笃笃。武丽娘之所以不信，是因为她是从女皇的身份考虑问题，而刘李佤是从女皇的本源考虑问题。
不管在这里洞房的女人地位有多高，功绩有多少，她们首先都是一个女人，一个有情有欲有丈夫的女人，而且还是在情*欲最旺盛的时候与丈夫关在一个小黑屋中，没别的，就是造人，强制性的造人。
就连美好的洞房，都有强制和强迫的因素在里面，当成个任务执行，连这最基本的快乐都无法让人好好的享受，在这种情绪下，很容易让人产生厌烦的感觉，再演变成冷淡，也许，这也是培养冷血女皇的一种手段吧。
不过在这里的女人还都不是女皇，她们都是新婚燕尔的新娘子，在强大的心理压力下，迫不得已还要造人，可无法真正放开身心，就体会不到真正的快乐，连造人都会觉得厌烦。
所以这个时候，他们就要想办法，打破常规，寻求突破，创立属于自己的快乐，眼前这些道具就这样产生了。
也许，他们就是这类爱爱的鼻祖，创始者。刘李佤越想越觉得可能，不由得肃然起敬，端着蜡烛，握着皮鞭，看着木床，挺胸立正，向伟大的先驱者，开拓者，致敬！
“我不信，不信，我就是不信，你太龌龊了！”武丽娘还是不信，那些女皇高大全的形象在她的心中已经根深蒂固，现在说女皇们和刘李佤一样龌龊，无异于打破她心中的神话，推到她的精神支柱，要知道，她可是励志也要效仿先祖，做一个好女皇，可若是按照刘李佤说的，岂不是做女皇之前先要龌龊一番，试问有龌龊心思的女人，还能做个好皇帝吗？
不管她怎么想，反正刘李佤越来越坚定自己的想法，他冷静的说道：“真是因为这样一段经历，才让历代女皇们励精图治。女皇也是人，让她们摒弃七情六欲根本不可能，而作为女人，最惦念的，几乎不可控制的就是爱情和情*欲，即便你是个清心寡欲的人，偶尔夜深人静的时候也会觉得空虚，寂寞，觉得冷。所以，南川规定，让女皇们在这座豪华的行宫中，彻底放开，享受情*欲，享受到你觉得腻为止，到时候登基为帝，就不会再有其他的念头，可一心治国了。”
武丽娘看着目光炯炯，信誓旦旦的刘李佤，不自禁的点点头，觉得他说的确实有几分道理，山珍海味天天吃也会腻，xxoo天天做也会烦，何况是在这种被强迫，压抑的环境和气氛下，让人根本体会不到爱与快乐，只会敷衍了事，想要趁早解脱。
“不过，即便有这一段近乎惨痛的经历，可作为女人，到了一定年纪，还是会从心底开始思念这最本源的快乐，所以，每任女皇一旦到了四十岁，嗯，也就是更年期伊始，就会退位让贤，就是为了让她们去抓住青春的尾巴，享受最后的疯狂，也能更好的与丈夫孩子共享天伦之乐。”
刘李佤的声音宛如魔音，直灌入武丽娘的心海，她越觉得越有道理，越发让她觉得心中似乎有什么东西在崩塌，她可是堂堂公主之尊，卧薪尝胆在青楼折服多年，始终保持着高贵圣洁的心灵，所见所闻让她觉得恶心。
现在总算回到故乡，恢复了身份，依然高贵圣洁，可到了这历代女皇接受洗礼的‘圣地’，却是这样一番景象，隐藏着这样的秘密，这和醉心楼的姑娘有什么区别？
当然区别还是很大的，只是武丽娘看了太多的xxoo，又没有亲身体会，自然会觉得厌烦和恶心，就像一个正常的单身男人，他的双手受伤了不能动，却让他不停的看大片，肯定也会觉得厌烦和恶心。
xxoo是最本源的快乐，并不能通过看和听去体会，只有亲身尝试，才能知道其中的乐趣。
而刘李佤和她说这么多，自然是想诱她脱衣，引她上床，不过还有更重要一点，是要让她端正心态，体会历代女皇和南川人性化制度的良苦用心。
刘李佤并不是想恶心她，而且历代先祖女皇发明的这些道具，也并不是恶心人用的，之所以没有毁灭，反而留在这里，就是为了留给后人，让她们在觉得厌烦，精神觉得压抑的时候，也能像先辈一样，突破桎梏，突破自我，用不同的方式获得不同的快乐。
其实先辈们想要传达的意思很简单，就是要告诉后人，不管在什么情况下，在什么样的心情下，不管以后是成为女皇，还是什么身份地位，首先你是一个人，是一个女人，来到这里是一个新娘，这才是女人一生最美最幸福的身份。
刘李佤