有一间房子在村中其它房子里显出其外墙特别枯黄，泛黄的墙面上凹凸不平，好像有人在上面涂抹了一层泥浆状的东西，在泥浆状的物质之中时不时有稻草出现。算旦看得真切，没听见别人对她的后背风言风语说着什么，她走到黄屋子跟前，用手去摸墙壁，问旁边某个村民：这墙上的东西是什么，怎么看上去这么黄呢？村民有点吃惊，村民年纪也不大，他尴尬地退到后面，和别的村民商量着，嘴里一句连一句地说：女驼背在问话，女驼背在问话。算旦这次听见了他们在叫自己为“女驼背”，这下子她突然意识到自己的**是长在后背上的，自己和芭妹原来都是怪胎，在吉府里人人都习惯了，没人提起这事，自己也快要忘了这事。正想着，村民红着脸，走到算旦面前，冷不丁说：是牛粪。什么？是牛粪。墙上抹了牛粪？算旦想不出这是一种什么样的造房子方法。“墙上的黄泥巴，不，像泥巴一样的东西，这些东西其实都是牛粪，你闻闻，有牛粪味道。”这下真是牛粪了。算旦回头和算芭、芳儿、小厮说，这是牛粪。“我早知道这是用牛粪来抹的。”小厮说。“为什么要这样做？不怕脏吗？”“不知道为什么。”小厮说。村民们都在议论算旦、算芭后背上的**肉包，而四个从吉府来的人却在议论墙上为什么要抹大块大块的牛粪？
一个村民前去敲涂抹牛粪的那户人家的门。门开了，走出一个半老头，在他身上穿子衣服，既给人带来花朵的气氛，又让人感觉到了工业时代的气息，只是看了半老头的面容，还是可以猜出，此人至今都没走出过城郊小乡村，是一个非常典型的乡村老居民，他一开门，就想问敲门的人，可能是想问：为什么敲门？或者是问：有什么事情？但见到门外有许多村民正围着四个陌生人看，场面有点乱，有点新奇，像是在看西洋镜，他立即改了自己的主意，不问事儿，也跟着大伙去看这四个陌生人。半老头跨出门来，走下石阶，想挤入人群，却被人拉住衣角，不让他进入人群之中。半老头回头见是刚才那个敲门的人。半老头回头见是那个敲门的人。半老头回头见是那个敲门的人。这儿和山谷里一样，说话也有回音？敲门人说：“你家外墙上干吗要涂牛粪，干吗要涂牛粪？”半老头被拉出人群，重新回到石阶上，但不甘心，还想去围观。“干吗要抹牛粪？”“我也不清楚，”半老头抬头望着人群，说，“我不清楚，我们家里每年都要往墙上抹牛粪的，听父亲说，这样可以保暖，父亲说，这是跟西藏人学的。”“你们到哪里去弄这么多牛粪？”“你没见我去地里拣牛粪？隔几日就去拣一回，拣来的牛粪放在院子里，让太阳晒，牛粪的味儿冲鼻子，院子里味儿难闻。”“你父亲去过西藏？”“不知道，抹牛粪是他叫我们做的。”用牛粪来保暖。不知道算旦、算芭小姐听见了没有？不知道。牛粪性暖，这倒是真的。不知道，谁性暖，谁性不暖，这些都不知道。不知道算旦、算芭听见了没有？不知道。不知道算旦、算芭听见了没有？不知道。这儿也与麦积谷里一样，人说一句话，四面八方会跟上几句。这儿与谷里一样，说话出现回音。芳儿站在人群中有点不耐烦，村*要是在观赏算旦、算芭两位小姐，没人对芳儿感兴趣。走。芳儿推开村民。走吧，两位小姐。算旦、算芭心中压力沉重，这会儿她俩早已经清晰地回想起来了，以前不出吉府门，这事都快被忘光了：自己是个驼背，而且永远是驼背，永远都改变不了。她俩挤出人群，跟在芳儿、小厮后面走着。小厮手里提着小包，包里放着小姐读的书，这会儿看包的背带，绷得笔直，恐怕在包里放着的不是几本书，而是多块砖头。人群渐渐散去，人群中有了一些新的议论，有人说，那个男的，我见过，以前来过我们村。他说的是芳儿。余下三人没有人认识，所以有人说，是那个男的带他们三人来我们这儿玩的。我们这儿有什么好玩的？怎么没好玩的？人群中出现不同看法。怎么没有好玩的？城里人见了牛羊、骡子都感到稀奇。对，是这样，见了牛粪抹墙觉得有趣，他们都不懂牛粪是派什么用场的。牛粪抹在墙上，可以保暖。有人说，这个我们也不知道，不懂。这可能是西藏人用来保暖的方法。人群全散了，村口安静得如同一口百年石井。乡村的道路是用泥土慢慢紧压而筑成的，所以凝冻的路面显得很光滑。但这也不好说