庙王庄，这个距离黄河入海口一百多公里远的偏远乡村。一大早上的，村街里熙熙攘攘，挤满了人，个个神情兴奋，今天可是筹备已久，祈雨的大日子。
苗王庄三面环山，比较封闭。整整一夜的功夫，村里人大多数还不知道黄河河道正在上演的奇景，也看不到入海口处壮观的九龙取水。
在他们的眼里，天空依旧湛蓝，片云无踪。
当然，除了大多数之外，还有少数消息灵通的人得知了黄河入海口处龙王显灵的奇景，比如喜好上网的冯老四。
冯老四在自家村里受人挤兑，酒醉之下投奔苗王庄的哥们二嘎，恰巧碰见这里正在准备祈雨。这可是冯老四证明自己的好机会，于是乎，他熟练的利用度娘，搜罗了一大批关于古代祈雨仪式的资料，并主动请缨，担纲主演祈雨祭祀。
冯老四在夏家坪风评很差，但苗王庄里的人大多都不晓得。他们虽然准备祈雨，但对于其中细节两眼一抹黑，有冯老四主动站出来，且说的头头是道，得到了村民的一致支持。
抬龙王的轿子本来在一天前就打好了，在村西头的小庙里搭个供桌，在敲锣打鼓一番，祈雨就算完成。可冯老四却大摇其头，认为太简陋了，根本无法匹配龙王爷高大上的身份。既然要搞，就必须搞的漂漂亮亮，搞的有模有样。
冯老四的构想十分宏大，首先要请风水先生罗盘定出村里的吉位，在吉位泥塑一条九丈九尺九寸长的土龙，然后在村头设四通法坛，栽树八棵，用三牲配酒祭祀。再然后家家户户穿青色衣服，斋戒三天，面朝东方，每日九拜，摆菜敬酒。
这还没完，还要用三年的雄鸡，三岁的黑猪崽，在四通法坛宰杀。再在村南放置一盆清水，村北拴一只老黑猪，火烧猪尾，再用死人骨头埋在西门……
总之，冯老四完完全全照搬汉代正宗的祈雨仪式。
经过全村的讨论，一致认为，这仪式里除了村南的一盆清水好办，其他的根本不可能。原因很简单，没钱……
装逼的机会就这样被否定了，可愁坏了冯老四。最终，经过一番妥协，仪式精简了一下，决定在村南放一盆清水，村北宰一只不知几岁的公鸡，村西拴一只花斑猪（尾巴不许点），村东搭一座九层的木架。
一切准备就绪，只等冯大神棍登台祈雨。
其实冯大神棍在今天早上还紧张的尿不出来，两条腿直发软，心里实在是没谱。可就在他蹲厕所的功夫，浏览了一下今日头条——黄河河道龙王出巡，风起雷动气吞山河。
看着那一段段视频，那条上下翻腾的金龙，奔流不息的波涛，倾盆而下的暴雨。冯老四一下子就膨胀了，他的自信心瞬间鼓荡到了极点。
龙王爷御驾亲临，行云布雨。这说明什么？说明他的求雨仪式，十有八九会奏效，哪怕是碰巧龙王行雨至此，他的名声也就打响了。
这可是千载难逢的机会，能不能扬眉吐气，在此一举。万一成功了，说不定苗王庄那个胸******大的小寡妇还能看上自己呢。
这样一想，心里居然有些小激动。
一大早上，雄纠纠气昂昂的冯老四，在村民的簇拥下，在村祠堂用轿子请了龙王神像，敲锣打鼓的在村里转了一圈，在村东落轿。
神像前摆好村民奉上的贡品，又宰杀了一只公鸡。冯老四一马当先，爬上了九层高的木架。木架顶上竖着一杆黄旗，铺着个垫子。
居高临夏的望下面都是期期艾艾的村民，冯老四的自尊心得到了极大的满足。他一本正经的四面参拜，然后团团坐在垫子上，轻咳一声，高声道：“乡亲们，一叩首！”
哗啦啦，村民们跪成一片，恭敬磕头。九叩首之后，冯老四装模作样的竖起一个不知是什么指法的法指，朗声颂道：“五帝五龙，降光风行。广布润泽，雨师雷公。五湖四海，万水朝宗。神符汝命，上至龙宫。敢有不逊，雷斧不容……”
念完咒语之后，冯大神棍朗声道：“乡亲们，下面的跟我一起念。我念一句，大家跟一句，心一定要诚，心不诚则不灵。”
“旱既太甚，万宝莫成，敬修香烛，以表寸诚，焚香虔告，合村跪请，霖雨普降，大慰群生，神其有灵，来格盈盈，伏乞尚飨，三叩首……”
到了这个时候，在网上拼凑的祈雨咒总算念诵完毕，祈雨仪式也进入了最关键的一个步骤——寡妇扫坑。
这个步骤是很偏门的一种求雨仪式，是冯老四这丫的为了跟小寡妇擦出点儿火花，费了好大劲儿才度娘到的办法。
这办法要求有一个无儿无女的寡妇和一个满脸麻子的男人。寡妇苗王庄正好有，满脸麻子的人也恰巧有一个，不过冯老四存了私心，篡改了仪式，改成无父无母的光棍儿，他正好就是。
淳朴善良的小寡妇在他的忽悠下，含羞带怯的答应了。冯老四爬下木架，指挥着全体村民，背南面北，烧香磕头。
小寡妇持瓢舀水，一边往冯大神棍的脸上泼，一边歌唱：“不用哭，不用愁，大雨下得满地流。”
而这事儿之所以需要麻子，是希望水能像麻子一样形成密集的雨点。
泼完水，那位小寡妇则跟麻子并肩跪在一起，拜天地一般三叩首，然后嚎啕大哭，并念念有词：“不哭爹，不哭娘，单哭老天下一场；不哭男，不哭女，单哭老天下场雨。”
必须要哭出来，哭的越凶，雨来的越快。这是用泪