六十五章：法术(1/2)

按照正常的修炼方法，白齐此时应该运转真气，淬炼肉身，使肉身在真气的帮助下，迅速回复，精血迅速壮大，然后再提取精血，转化真气……日次周而复始……

不过白齐却没有这么做，他停下了真气的修炼，开始学习御龙天经中的法术。

虽然白齐很像学习御龙天经中记载的几种看上去很诱人的武功，但他却忍住了这种诱惑，强忍着缺乏安全感的痛苦，强迫自己学习法术。

修士法术太过单一，不像法师法术，非常全面，所以，一个法师即使离开了其他职业者，也能很好的生存，但修士如果只剩下法术，那他们的身存能力就会变得非常脆弱，修士强大的生存能力是建立在本身的武技，法器、以及法术之上的，只有三者结合，修士才真正强大。

若不是已经铲除了十字军，此时又在御龙道山门中，白齐绝不敢在任务世界中自废武功。

白齐之所以不顾回复实力，也要抓紧学习法术，是为了能在龙门大会上能够崭露头角，争取到内门弟子的身份。

苏平北曾经告诉过白齐，就算是先天高手，能被御龙道选中收为内门弟子的几率也很渺茫，连十分之一都不到，要怎么在这上千的先天高手中脱颖而出就成了白齐此时的当务之急。

通过多方打听，白齐发现，自己最大的优势应该在法术方面。

要想在众多先天高手中，脱颖而出，需要参选者某一方面足够出色，比如修炼资质够好，比如精通阵法，比如拥有炼丹炼器的天赋，或者拥有法术天赋……

白齐修炼资质虽然不错，但能够在三十岁以前突破先天者，恐怕资质都不会差，至于阵法、炼丹、炼器。白齐更是门外汉，那么要想进入内门，就只能靠法术了。

白齐本身是法师，而法师本身就是玩弄规则的行家。修士拍马都比不上，现在白齐虽然失去了施法能力，但与法术有关的知识却装在了他的脑海中。

修士法术虽然和法师法术截然不同，但其内在的世界规则却是不会变的，白齐相信。自己学习修士法术，恐怕比绝大多数人都更轻松。

事实证明他想没错……

御龙天经不愧是东海豪门御龙道的镇派功法，其中记录的法术，除了广为流传的大路货法术之外，还有十几种精妙的特殊法术。

御龙天经入门篇中一共记录了二十七种九品法术，白齐精挑细选之后，选中了其中五种，分别是，御火神鸦，冰心水蟒。青藤回春，灵石护身，锐金剑芒。

御火神鸦其实就是火弹术的进阶版，能够召唤出一只受到施法者控制的火鸦，火鸦中含有三道火弹。战斗中，被召唤出的火鸦能够在空中盘旋，寻找战机，一旦找到合适机会，就能在施法者的指挥下，或喷出火弹攻敌。或者直接扑向敌人，爆发出三倍火弹术的威力，远比火弹术强了不知凡几，三颗火弹同时爆发的威力。甚至不比法师的闪电标枪差。

冰心水蟒，外表看去就像普通的水蛇术，但在这水蛇中藏着一股至寒之气，一旦水蟒成功缠绕对手，寒气立即爆发，水蟒就会变冰蟒。将对手缠绕冻结，困敌效果强了十倍不止。

青藤回春是一种治疗法术，效果差不多相当于德鲁伊的恢复术，能够恢复轻度伤势。

灵石护身看上去和普通石甲术相似，但实际上在形成的石甲内部有一股厚土之气凝聚，并且能在施法者的控制下游走，这厚土之气游走到哪里，哪出的石甲强度就平添数倍。这灵石护身比普通石甲术耗费的真气多了一倍，但如果操控的好，防御效果却强了数倍。厚土之气在石甲中游走，远比在外部直接能聚出的石盾灵活而且隐秘。厚土之气还能恢复因为受到攻击而削弱的石甲，只要石甲术没有被一次击破，就能不住恢复……

锐金剑芒则是一种加持法术，能够在武器上加持一股瑞纳之气，其效果大概相当于+3的锋锐效果……

这五种法术，除了锐金剑芒之外，都体现出了修士法术的后期操控性，正因为这种后期操控性，让这几种法术威力完全不比法师的sān_jí法术弱。

选定了法术，白齐开始深入研究，他首先从最简单的锐金剑芒开始。

通过研究，白齐发现，修士法术的内涵原理确实远比法师法术来的简单，而且由于修士真气的可操控性远比法师用精神力直接去控制元素之力要容易的多，实际上修士的九品法术虽然威力相当于法师的二级到sān_jí法术之间，但其施法难度其实只相当于法师的一级到二级法术之间。

但问题在于，法师在学习一级法术之前，有过学徒期打下的基础，而修士则是一上手就是九品法术，这就导致了对于修士来说，学习法术的入门门槛极高，对于许多以前从来没有接触过法术的修士来说，猛然碰见九品法术，就像文盲突然拿到了高等数学题一样，根本连门都找不熬，这就导致了一些毅力不够坚强的修士纷纷放弃了法术的研究，转而依靠符箓。

因而，这个世界的制符师是非常稀少的，这也是白齐指望着能够通过制符术来在龙门大会中脱颖而出的原因。

普通大路货的九品法术的复杂程度大约相当于一级到二级法术之间，而御龙天经中记录的这些独门精妙法术的难度几乎以及赶上了二级法术，对于普通修士来说，必须有一定的制符基础之后才能入手研究，但对白齐来说，这完全不成问题。