“修仙者是有的。能不能修成仙我不敢妄言。”诸葛亮道：“修仙者我也见过因为我的师父水镜先生就是一个修仙者所以才我知道关于元气和元力的事。”
水镜先生就是一名修仙者？那诸葛亮为什么没有学习修仙呢？按说依他的聪明智慧水镜先生应该带他进入修仙的行列的。我把这个想法说了出来。
“因我当时年龄太小又太过自负。”诸葛苦笑道：“当时师父确实想传我修仙之术但我对这些根本就不相信既然写《南华经》的庄子都未能修成仙人而不过百年辞世那么依他的学说怎么可能修成不死的仙人呢？”
当时年龄太小又太过自负？我马上抓住了他这句话那么现在呢？我问道：“那么现在先生又怎么看修仙之事呢？”
“现在——”诸葛望向空中一个不存在的地方仿佛在回忆什么：“现在我仍是不太相信但还是有些动摇了。”
“为什么？”
“因为我见过了那么多可以在某些方面越普通人的人张飞和关羽赵云的力量我见过已经高过普通人不知道多少倍了所以我更加无法猜测吕布的力量到底有多强大。那绝不是人所能拥有的力量所以也不由我不相信人也可以达到神仙的境界。”
既然关于修仙者他不知道多少接下来我该问点实在的东西了。我道：“先生在历次的战役中每每都能料敌先机是否有可以探知未来的法术？”
“探知未来？”诸葛亮笑了：“我不知道有没有这种可以探知未来的法术反正我是没有的。”
“那先生为什么在历次的战役中都能料敌先机呢？”
“那么我问你——”诸葛亮思索了一下道：“一匹马一天可以跑5oo里那么如果要到达1ooo里外的一个地方你骑马需要多少天呢？”
这么简单的问题不会把我当白痴吧！不会这么简单吧？我犹豫了一会先说出各种可能性为好不要象那个著名的树上有几只鸟的问题一样被耍了：“如果是平路如果没有人阻挡如果天气很好如果马精神良好如果……”
“呵呵！”诸葛亮笑了打断了我的没完没了的如果：“你和我当时回答的不一样这也是我在问先师占卜之术时先师给我出的一个问题你想知道我是怎么回答的吗？”
想不到这个问题居然大有来历看看诸葛这个天才当时是怎么回答的先。
“先师问我这个问题时我用了三个时辰的时间来考虑。”诸葛亮道：“我也是先考虑了这个问题是不是太简单了点。先在心里作了你这样的种种假设但是我又想了想我这样回答是否会正确。其实任何一个稍有头脑的人都会想到其中有太多不确定的因素有无数种的可能所以只要有任何一条可能没有说出来都可能会回答错误而我又不可能把这所有的可能性都找出来。后来我倒过来想想如果我是出这个问题的人那么怎么样的回答才是正确的呢？其实这要看问问题的人了不管怎么回答都可以说你对也都可以找出毛病来说你错。”
“这样一想对这个问题来说就不存在真正正确的答案。所以当时我给先师的回答就是：这个问题没有正确的答案。”诸葛亮叹了口气：“我还是回答错了。”
“难道说有正确的答案？”我想这问题都想到这个地步了还能有什么别的答案不成？
“的确没有正确答案。”诸葛亮道：“但是也没有不正确的答案！”
“当时先师就说如果这个问题由我问他答问我会如何评判对错。”诸葛亮狡黠地望着我道：“你说我该如何评判呢？”
按刚才的思路如果水镜先生回答是二天我们完全可以对水镜先生说：你错了！因为你骑的这马腿受伤了因为那天下着大暴雨刮着大狂风因为那天地震了……。但也没这么简单吧？如果水镜先生反驳说：那你的问题里并没有说有这些因素啊！那又该如何作答呢？和他诡辨说题里也没有说没有这些因素？所以我们也不能说他的回答是错的。这样一想整个问题就全弄明白了。这并非是一个模棱两可的问题答案其实很简单：就是二天！
因为聪明的人都是会想的太多把本来简单的问题让自已弄复杂了。既然问题中没有强调有其它因素存在我们就当它是不存在的好了！于是我也明白了我对诸葛道：“说答案是二天就行了。我们其实都是想的有点多了。”
“不！”诸葛道：“不是因为我们想的多了而是我们想的还不够多！”
“能够正确回答的人会有两种一种就是头脑简单直接所出心中所想的人。另一种就是把所有事都想清楚了得到正确答案的人。而我们都只是处在这二者之间的人既不够简单也不够聪明所以只有我们没能回答出来。”诸葛亮叹了口气道：“聪明反被聪明误的人并不是真正聪明的人。刚才我只是说我不想和师父学修仙而其实我如果真要学修仙的话只能算是个资质平庸的弟子罢了。所以师父在问过我这个问题之后就不再强求我去学修仙了。”
我有些明白了其实这二种人一种是真正质朴的人一种是经历了浮躁的思想最后还能回到质朴的人而这二种人可能才是真正具有可以修成正道的修仙资质的人。所以当时的诸葛亮他还不够格！那么这天下间又有几个够格而又有几个够格而又有机缘的人呢？瞬间我似乎得到了很多又似乎什么也没有得到。
良久诸葛亮打破了沉默：“你所说的料敌先机只是最大程度的考虑到各种因素的变化而已并