仅仅半刻钟后，将作监中校署下辖的工坊内，十几个满手茧子的老木匠恭恭敬敬地跪了一排，等着署令萧铣的训示。
萧铣进门后，对于这样的排彻是有些不忍，这些工匠里面领头的两个看上去胡子都花白了，至少也是六十多岁年纪的了，怎好让这些比自己大了五十岁的老人跪自己？不过萧铣也不好训斥一番热心的刘三刀，只是微微皱了皱眉，说道：“此后咱中校署内，若非正式升堂议事，便免去这跪礼了。抱个拳或者作个揖也就是了。来呐，几位老人家，你们都自个儿端个胡凳、杌子啥的，坐下再说正事儿。”
“大人可折煞我等了！老汉在将作监从学徒做起，当年可还是魏国的时候，至今已有四五十年了，可没见哪个少监、署令让坐的……唉，大人好意，咱便领了。”
在萧铣坚定的目光注视下，那些匠人还是服从了。刘三刀见状也不好再拍马屁，当下也就寻胡凳坐了。萧铣从袖子中抽出一卷极薄的麻纸，是裁成了小块的，约摸和后世十六开的书本差不多大。再磨了一汪墨，取出一支兔毫小楷，饱蘸浓墨，用自己拿手的正楷写起来。
“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张……”
没错，萧铣所写的内容，便是八十多年前“我大梁”宿儒周兴嗣编纂的《千字文》了。后世读书人启蒙用的《三百千》，在如今开皇十八年这个当口，也就只有这一本千字文已经问世了。而《三字经》、《百家姓》都还需要好几百年才会出现呢。萧铣并不打算在这一点上就标新立异，所以自然是写千字文试手了。
萧铣略微估算了一下，按照他写的小楷，一页纸如果十六开大小，也能写上八百字的样子了，若是三十二开，也有四百字光景。他也不打算全部写完，只是写了六七行，约摸两百字光景，便取来一块榆木板，把墨迹未干的薄纸铺在上面，往一个老匠人面前一推。有些字迹因为墨透纸背且未干涸，一下子便印在了木板上。即使没有印上去的，也可以靠着比对看清一些轮廓。
“按照本官书写的字迹，把这些字镂刻在木板上，可能做好？”
为首那个老匠人松了一口气，回复说：“这有何难？原先给朝廷拓碑的时候，也曾刻过的。”
“可要仔细了，不是让你把字镂空，而是把留白的部分镂空，把子留下——也就是字要刻成阳文，不是阴文。”萧铣深恐匠人误解，还是着重关照了一句。
“阳文？这倒是朝廷此前没让这般刻过，不过也就是多费上一倍人工时辰，活计上倒是没什么难的——若是让小老儿一个人做，这般一个字笔画少的，一炷香（半小时）的时辰总也能刻上百个，笔画多的，也能刻五六十个。”
“那你们便好好干——本官也不让你们白干。除了朝廷的饷银之外，刻得字迹清晰的，每百字赏一钱。刻好之后，本官另有差遣”
一听这个赏格，工匠们的眼珠子都亮了起来。他们都是天下手艺最娴熟的木匠，干活手脚极快，若是一天除了中间歇息之外，专心干五个时辰——这种毕竟是精细活儿，不比卖苦力的工作，若是每天干活的时间持续得再久，便没有精度可言了，容易出错，效率也会狂降，所以五个时辰已经算是满负荷运作——那么便是一天平均刻一千五百字以上，有十几个钱的额外赏赐了。一个月下来，也有半贯钱。在本身饷银足额照发的情况下，还是有人愿意干这个活的。
毕竟开皇年间，丰裕的年头一斗白米也就二三十钱，一天的奖金能买上七八斤米，对于一户人家也是不小的补贴了。
……
一天的时间很快过去了，萧铣几乎回到了那种一练字就是一整天的修生养性日子，足足亲手默写了上万字的古书，从《千字文》到《昭明文选》中的部分名篇都有。但凡是萧铣写好的内容，便一页一页流水作业一样分别交给某几个工匠雕刻。一天下来，合数名工匠之力，居然也赶得上萧铣书写的速度。
作为一个多了千年见识的人，萧铣当然知道在工业时代之前，最高效的印刷技术是活字印刷——当然了，活字印刷也还有无数种字体材料、染料材料的细分，这涉及到材料科学的很多细节，萧铣肯定是没法弄清楚的。
但是，在大隋生活了半年多，也充分见识融合到了大隋的读书人日子中去之后，萧铣在试图通过印刷术攫取他在这个时代的第一桶金时，不得不对活字能否一步登天颇存几分疑虑。
原因无他，首先便是这个时代的书籍技术实在是太落后了——连雕版印刷，都还只有一丝最原始的雏形，完全是照抄了六朝时的金石碑拓技术：首先，字迹还是阴文而非阳文，因此在印刷时墨的用量首先就是后世阳文字书的三五倍之多，极其浪费；同时因为墨用得多，纸张被浸透得厉害，字迹因为墨迹的渗透而模糊不堪，为了保证清晰度，字被印的比较大，还只能印单面，比后世一张纸正反印的那种，要额外多费一倍的纸。
如果不能忍受这种从碑拓技术演变来的原始印刷术的话，那么，这个时代的书籍传播主要途径还是读书人手抄。事实上，如今绝大多数的世俗人看的书，也确实都是手抄的；黑底白字的印刷书，几乎百分百是用在了佛经和道教经典上——这主要是因为和尚和道士在修建寺观的时候喜欢立经幢（宝塔等建筑外侧围廊往往在石头上刻上经