“还可以向前走吗？”我向那怪物后面的空间指了指。
“当然可以，电脑模拟的过程是我亲自操作的，不但把当时的情形按照一比一的绝对精确尺寸复原出来，更加上了自己的完美推论，构成了一个可以自圆其说的理论体系。”艾伯伦回答。
科学家都是性情固执且完全自我的，换句话说，其实就是喜欢钻在以自我为中心的牛角尖里。艾伯伦的研究已经误入歧途，偏偏他还不自知、不自觉，依旧自负，盲目自信。
“自圆其说？”我微笑着重复。
如果一个人对某种奇怪现象能够自圆其说的话，那就证明，他错得一去千里。
所谓的“自圆其说、全知、上帝视角”只存在于文学家、小说家编造的故事中，也就是说，只有上帝才能洞察一切后给出完美、详细、准确、清晰的事件总结。
身为凡人，艾伯伦太高估了自己的能力。甚至说，他的所谓“自圆其说”的理论是建立在错误的情报源基础上，如高塔堆垒于沙滩，经不起海浪一扫。
“艾伯伦，不要再说了。”大胡子终于按捺不住，强抑着不满，压低声音说。
“谁也不能做出合理解释，只有我能大概说出这种现象背后到底发生了什么。那棵树是中国的菩提树，菩提树是一切佛教理论体系中最常提到的植物，智者在其它地方都无法想通的问题，一旦卧在树下，就会引发无数灵感，瞬间找到答案。我说过几百遍了，我脑子里所有的奇思妙想就是在那棵大树下得到的。我相信，假如把那棵树移植到总部去，一定能够提升51地区的工作效率，解决三十年来那些堆积如山的无头难题……”
我的思绪飞速跳跃着，陡然间大喝一声：“不要说了，你提到的菩提树在哪里？在哪里？快带我去看！”
第六感告诉我，三树、王青花消失在地脉之中那件事不是他们的大结局，而是另一种机缘的开始。两个人的爱慕姻缘起于菩提树，终于菩提树，但这样离奇而玄妙的事并非为了一男一女的私情而生，必定伴随着另外的一种深层次智慧启迪。否则，王老先生费了那么大力气建造竹林、研究地脉，岂不是为山九仞、功亏一篑？
“就在那后面，你要去，自己去，不要剽窃我的劳动成果。”艾伯伦负气，向前一指，并不挪步引路。
我不计较他的态度，继续向前。
按照普通人的常识，在一个虚拟影像中穿行，其实可以笔直前行，不必遵循眼中看到的弯路，走到目的地之后，刚刚被破坏掉的影子就会重建，不影响观看。事实是这样吗？我持否定态度。所以，我完全按照路线前进，不敢越雷池一步，完全模拟当时艾伯伦的探索路径。唯有如此，才能产生真正的感触，慢慢接近真相。
拐弯七次，我已经濒临大鹰坪外侧的绝壁。
虽然我只站在虚拟影像之内，悬崖绝壁、万丈深渊给我感觉却非常真实。并且，艾伯伦也用某种吹风装置营造出了大鹰坪顶上山风猎猎的效果，使我心中充满了“高处不胜寒”的巨大危机感。
我终于看到了那棵菩提树，也就是三树曾经卧过的那棵，而满树上青色的花朵就是王永帮的太太王青花。
世间极少青色的花，是以古董之中的“元青花”才会成为珍品，因其独特稀少之故。至于真实植物中的青色花朵，则中国大陆万里无一。
那些花朵极大，如重蕊大牡丹花，唯有颜色是一种玄秘之极的湛清色，自里向外散发着炫目的青色光芒。
青花足有千朵，而那树的枝叶则向下扑散，像一把巨大的伞盖，其覆盖范围约等于半个大鹰坪。只不过，它的树干位置处于大鹰坪外围的低处，与最顶部的平顶有着接近三米的差距，人在坪上，只能看到树冠，却看不到树干。
我向前走了几步，才能看清整棵菩提树。
树干足有三人合抱那么粗，树皮瘢痕累累，可知它已经饱经风霜。
这棵树处于低位，大鹰坪上的冰雪融化时，冰水果然是由高处向低处流淌的，恰好冲刷树根。大树根部向着大鹰坪的这一侧已经出现了根须裸露、树皮皲裂的严重问题，如果不能做好防护，长此以往，大树将难以在坪顶立足，最终连根拔起，坠入深渊。
我还注意到，树前的两米位置，有着一个奇特的凹坑，如同一个男人侧卧后留下的痕迹。不过那位置并非虚浮的泥土，而是青灰色的石板。如果不是一个人常年累月侧卧于此，断断留不下这样的痕迹。
三树说过，他为了维护这棵菩提树，每到冰水融化时，都会侧卧于此，阻挡水流对树根的冲刷。
普通人看来，以三树的年龄计算，他对菩提树的维护最多不超过三十年，而那棵树的树龄则至少三百年以上。三十年比之于三百年，是在是微不足道。不过，当我们的思想跳出“人生百年”的框架桎梏之后，就会豁然明白，三树今生活到此刻是中年人，对维护菩提树这件事念念不忘，持之以恒，这并不是他今生才想做的，而是因为今生之前，他的前世、前前世亦是怀着同样的想法、抱着同样的记忆降生，每一世都转生于甘丹寺，每一世对于菩提树的爱护都只增不减。
他对树的爱最终化为巨大念力，而王青花得到的那幅画，也是某个大画师偶然遇见三树，感于其痴心深情，才画出了那幅最终悬挂于王青花闺房之内的菩提卧佛图。
这种例