第二天一早，晴空万里，云彩一簇簇堆积在一起，只手可摘，我心情大悦。張半瞎早吃过早饭了，我醒的时候，正好看到他散步回来，手上捏着几片蛇青草的叶子。我捣醒柏语，从睡袋中爬出来，一面整理行囊，一面和他说话：“你打算怎搞？”
張半瞎把蛇青草往嘴里一送，嚼成碎沫吞掉，回我道：“到山下找个人家，把蛇筋煮了吃，不过，蛇胆要生吃。”蛇胆解毒，吃过蛇胆的人很多，这我知道，只是蛇胆的味道，能苦得人把胃里的黄水都吐出来。
柏语说：“我们人生地不熟，到哪找人家？”
張半瞎的意思是回去来的时候经过的那个小村子，但我想到那条缠在山腰间的丝带小道，心中不禁生寒，借口说我脚心的水痘疼，一走就疼。其实，我脚板底正中间三颗铁硬的水痘确实疼得厉害，走路脚心往下窝，会产生一种牵拉肌肉的酸麻感，像炸筋一样难受。
張半瞎没说话，蓝色的运动鞋在地上蹭了几下，抬头对我俩说：“老道女儿的棺材埋在山头上，你们跟我一起上去把棺材挖出来。”
沿着这条根本不叫路的路攀爬到山顶，四处是野草杂树，没有坟头，甚至连一处凸起的土包都没有。我问：“这往哪找？”
張半瞎在这上面踱步，绕着中心走了一圈，最后在中间偏东的位置找到定穴道：“在这。”
我看他说的这处，土质平平，野草丛生，没什么特别的地方，问他怎么看出来的。他解释道：“因为这里是唯一的金穴。”我有些好奇，向他学习了才知道金穴是地理先生点的宝穴，就是放棺材的金井。由于洞里的雨陵楼常年阴湿，不适合安放尸体，老道才把自己女儿的墓穴点在山顶上。“十三骑龙如雀舌，玄武嘴长高处截，不见去水乃为良，宛宛中心真结穴”，这里竟是处骑龙穴，承天接地。可惜的是，时代变迁，气候变化，山下河道换路，地下水大面积遗失，水位下落，造成山上的地含水极度干涸，棺材埋在底下会被干裂开，尸体会脱水缩成干尸。
我随口说道：“这块都埋了棺材，底下还兴建围龙屋干嘛？老道死了也不入土为安，盘腿打坐是何居心？”
柏语笑笑，厌我说：“可能别作怪？”
張半瞎说：“古人就是这么浪费。”
扒开杂草，摸到土质确实坚硬无比，南方湿度大，土还能这么硬，土地的蓄水能力可想而知。我们没有刨具，掰了树枝削成楔口型，直接学穿山甲撅屁股使劲划土，張半瞎说的“三尺能见棺”果然不假，但这中间耗费了我们近一个小时的时间和几十支枝桠。
棺材上有多处残红，边上和四角皆裂开缝。張半瞎仔细地扫去棺材面上的细土，让我俩让开，因为老道的身份特殊，棺材中可能有防盗墓贼的机关毒物。我和柏语站得远远的，看着張半瞎把棺钉一颗颗撬出，然后吸足一口气，慢慢地拉开一点棺盖。我和柏语屏息静候，两眼独独瞅着棺材。可是，最后張半瞎把整个棺盖抽走也不见里面冒出什么飞镖走箭毒粉黑烟。
我走到墓坑边，看到里面有一具干净的白骨，我低头对張半瞎说：“活骨头了。”
張半瞎不知何时戴上了白色的手套，伸手捡骨，棺里还有女尸生前穿的衣服和首饰，几刀草纸。他捧起头骨时，里面一下掉出一团黑乎乎的东西，仔细看，是些密密麻麻乱糟糟的不知名虫子，已经死了。我有密集恐惧症，所以看得虐心不敢正视，问張半瞎是什么东西，他说是吃尸体的土虫。
他用手指戳戳骷髅头，原来骷髅头内部覆盖着一层纱网似的黝黑，張半瞎说女尸身上有剧毒，这些虫子是吃了她的肉才毙命的。捡骨到最后时，我看到女尸的头部正下方坏通了一个石舂大小的洞，棺底中间部位有七颗铜板，成北斗七星勺状。铜板不是铜钱，它们没有铜眼，乍看是光溜溜的两面，捡起来看，一面是一花，一面是条伸爪蹬足的龙，铜锈斑斑。这种花我好像有些印象，在哪里见过。
張半瞎简单地收拾了残局，没动棺材里的其他东西，唯独捏了枚铜钱装走。我们把土重新填好，张半瞎把手套脱下丢在土堆上面。
下山经过嘎基洞，过了木桥，便来到丝带小道，峭壁上的野树枝条重合叠嶂在小道上方，站在这个位置俯视下去真觉得比云南的茶马古道还凶险，来时走在上面心中涌起的澎湃重新席卷上心头。
我毫不犹豫地说：“我有点怕哎！”
柏语也毫不犹豫地说：“你要是怕就只能在山头上呆一辈子了，不然你从其他地方找找，看有没有下山路。”
万时山是多峰多珠，山山横立，崎岖陡峭，山上山下相通的路要么藏于密林要么垂于青山，不是当地人根本难找到入口出口，这也是为什么许多来此旅游的人容易迷失山中不得归，派进山的警察无能为力，只有靠住在山脚下的老农民们才可以搜山找到迷路者。
我跟在后头踌躇了半晌，看到他俩皆跨上小道，硬着头皮一步挨一步，盼着这段折磨人的磨练赶紧过去。下小道后，我急着解裤带去放了泡，回头尴尬地说：“恐高真不是屌味道！”
我们原路返回旮旯村，張半瞎在村子打听到了嘎基洞老道，不过大家仅仅只是知道有这么个人，而且老道的后代人搬出村子到下广东去了，一些事情不得而知。不过，村子里有人说老铁匠可能知道。
村民口中说的