三年前我去孙家堡子玩，偶然从一个旧书地摊淘到一本关于长白山的古老地方志。这本地方志属于线装古籍，靛蓝的厚纸书皮，内部书页泛黄，有些年头了，我觉得这东西很少见，如获至宝，扔给了摊主老头两块钱，拿回家仔细研究了起来。
这本古老地方志主要记载了一些关于长白山地区的地理、历史、风土人情等，全是些稗官野史，在正史中根本找不到这些琐事。我饶有兴致地看了好几遍，其中有一些奇人奇事让我很感兴趣，每遇见一个不认识的字都会去查古文字典。对于地方志上记载的内容，我根本不去当真，像看《山海经》中的怪谈传说一样，权当消磨时间。
其中有一段是关于一个叫做殽杗的人的生平记载。
共和二年（公元前840年），西周国君姬胡（周厉王）在位，任用奸佞荣夷公，对国民横征暴敛，百姓苦不堪言。周公、召公屡次上书，周厉王不仅不听从良策，反而变本加厉，不断发动战争，南征荆楚，还要防御西北方的戎狄、猃狁等游牧部落的入侵。徭役时时有，壮丁不断抓，最后百姓不堪承受压榨，人人皆借抄起农具兵械，奋起反抗。公元前841年，发生了著名的国人暴动，厉王被迫逃出镐京（今陕西西安）。
当时周朝有一支权贵受到奸人挑拨离间，激怒了厉王，被迫携带家眷重兵离开镐京，归入东夷。权贵的核心领导人正是殽杗，殽杗厌倦了尔虞我诈、勾心斗角的宫廷生活，晚年对周易之学产生了浓厚的兴趣。到了东夷后观风看水，锁定龙脉，隐居到了长白山中。
我说得口干舌燥，停下来喝了口水。大宝一脸迷茫的问：“你说你想起的就是这些啊！我们可没空听你去闲扯历史。”
李通倒是饶有兴趣，制止了大宝，让我继续说。
我接着说：“关键就在于这个殽杗进入长白山后的事，我觉得我们现在所处的这座古墓，可能就是这个叫殽杗的人建造的。”
我对他们说，我记得其中有这么一段：
厉王跋扈，刚愎重佞。国人暴乱，殽杗倍周。
北隐龙山，观地演卦。窥尽玄妙，掘墬建宫。
埵堁为门，引蠼守中。墨殿阡陌，命理尽括。
去者无回，惟有魂归。。。。。。。
（倍：通“背”，背叛。墬：“地”的古字。埵堁：小土堆）
不懂的地方我都一一查了字典，最关键的一个字：蠼。我神秘地对大宝和李通说，我对这个字印象非常深刻，不知道是什么动物，所以去查了古文字典，共有三种释义：第一，传说中一种像龙的动物；第二，通“貜”，大猴子；第三，蠼螋，一种昆虫名，即蚰蜒，蜈蚣的一种，在东北很常见。
大宝很不屑：“你又整这些文绉绉的东西，有什么用啊！”
李通很快明白过来，对大宝说：“你没听明白雪狍说的是什么意思吗？就是周朝有个叫殽杗的人，到长白山来建了一座墓，并且在墓中放入了“蠼”这种陵卫兽。而根据释义，这个“蠼”并不仅仅是指一只动物。”
“不是一种就不是一种呗，跟我们有什么关系？”大宝没仔细听我讲解那三种释义。
我说你个呆子，两种释义都让我们遇上了，我们现在肯定是在那个叫殽杗的人的墓中。
大宝仍不解，我就又耐着性子给他解释了一遍：第一释义，传说中一种像龙的动物——不正好对应我们看到的蛇怪吗！第二释义，大猴子——对应我们遇到的毛人。如果没猜错的话，接下来我们还会遇见第三种释义中提到的东西——蚰蜒。这个千足虫，看着就瘆人，如果真有个千条万条，那我们还不给活生生啃成骨头架子？说着我看了看头顶那奇怪的石雕，终于明白是什么意思，石雕所表现正是这三种守陵生物。看来李通那位盗墓朋友的见识并不是很广博，除了有陵卫兽，还有陵卫虫。。。。。。
李通也说，我看的这本地方志中记载的“殽杗倍周”十有八九是确有其事，通过眼下的种种线索我们就可以确定。
但是我所提供的信息有限，地方志上面也并没有记载什么对付陵卫兽和陵卫虫的办法，毛人和蛇怪这两种庞然大物已经被我们搞定，但偏偏惧怕那还未出场的小小的蚰蜒。
大宝听我提到蚰蜒这个词心里也是厌恶不堪，他最讨厌这种虫子了。我们误入古墓中，实在身不由己。这次我是长见识了，看到了好几种动物园里没有的动物。
如今只好硬着头皮上了，我们三人商量对策，先到墓室深处看看，有没其他出路；找人和除竁尸的事，边走边打算，要找的人和尸都不知所向，刻意找是找不到的。李通叮嘱我们万事小心，这里不比地上，所走的每一步路都可能是在玩命。
嗑也唠完了，对策也想过了，那么开路吧。如今我的矿灯已经报废丢掉了，李通的手电和我手中大宝的矿灯都撑不了多长时间了，我突然萌生了一个邪恶的念头，既然那伙人在明，我们在暗，他们的装备可定很精良，区区一只矿灯也不算什么，要不我们想办法去摸来一只？对方是盗墓贼，我们是偷灯贼，也算是个同行吧，怎么也要照顾着点。说着我用殷切的目光看了看大宝，又看了看李通，征询他们的意见。
不是迫不得已，我可不去做贼，反正在这地低下也没公安局，就破一次例咯！大宝一听这样刺激的事就两眼放精光：“天大地大道理再大也不如命