学三师和日军的肉搏战，初始进行得非常的艰苦。一度甚至不能突破日军枪刺组成的散兵阵。最后，他们虽然取得了突破，伤亡却非常之大，乃至让李甘姜的脸色难看了好些天。
和学三师相比，教导总队那边却实在太轻松了些。自始至终他们竟然愣是没有利用手中的枪支。
教导总队官兵和小鬼子的肉搏战，完全呈现一面倒的趋势。事实上，当29军的旗帜飘扬起来的时候，不少鬼子便开始摸向脖子，发现今天竟然没有戴铁项圈，胆气现就弱了三分。
这是属于29军的骄傲。凭仗着不知道有多古老的大刀，他们竟然愣是让日军增加了一样装备——铁项圈。
刀光飞起落下，一颗头颅飞起；如雪的刀光成为了一道风景，之前，鬼子们不自禁的倒退着，脸上是无比的惊恐。他们的嘴中喃喃的喊着：“29军！”“大刀队！”……不少人丢下武器直接跪倒地上，双手合什，好像一下子放下屠刀，做了和尚。
他们，都是曾经参加过第一次长城战役的老兵，而且是有幸目睹过29军大刀队威势的。
没有溃败，这不是酒井镐次的风格，也不是这个时候日军的风格。那些跪倒在地的鬼子，无须教导总队的士兵动手，就被他们背后的宪兵队、军官将佐直接刺杀或者割下了脑袋。更多的鬼子嗷嗷叫着，发着绝望的吼声冲了上去。
是时的小鬼子勇则勇矣，但是，光有勇敢是不顶用的。换一个角度考虑，这对酒井镐次还有香月清司甚至华北方面军来说，都不是好事。
大刀、卫青式突击步、继光型战车、继光改自行火炮。打阵地战，在小鬼子没有大炮、飞机、坦克的情况下，学兵军凭借着卫青式突击步便能够获得胜利。而欧阳云之所以将大刀战术强加进去，考虑的却是白刃战给部队和战士带来的气质改变和心理变化。一支部队，不管你武器多先进，倘若没有决死的决心，那么到最后也只有失败一途。那个时空的越战、朝鲜战争，很好的证明了这个道理。
便是犹太旅也不能特殊。
对于配备并练习大刀片子这种冷兵器，斯特恩为首的犹太军官团体开始非常的抗拒。按他们的说法，有这功夫，还不如多花点时间去练练枪法。斯特恩对于中国的文化有一定的研究，知道在中国人心目中存在着侠义精神一说，但是，在这热兵器的时代，一颗子弹的威力比之那些所谓的武功不知道要强到哪里去。大刀，能够在现在战争中发挥它的作用吗？
直到天津大捷。
有幸亲睹了大刀战法在肉搏战中无可抵御的威力，斯特恩终于真心实意的接受了这种冷兵器，并且亲自配备了一把，带头练习大刀砍法。
马开山的骑兵营在牺牲了大约一半的兵力之后，终于突进了日军反坦克炮的阵地。马刀的威力终于显现出来，一个冲刺，顺势一个劈砍、撩挂，一个脑袋飞起，一个鬼子连哀嚎的机会都没有便去见了天照大神。
自行火炮的炮声终于停止了，但是对于久太直联队的鬼子们来说，却不是好事。马开山带着仅余的百多人飞快的从反坦克炮阵地穿了过去，留下一路的尸体还有被炸损的反坦克炮。马开山跑出去老远，回头，看见身侧的鬼子冷冷的端着枪刺朝机步团逼近去，一边往外退着子弹，他朝地上啐了一口道：“一群蠢蛋！找死！”然后，他大声招呼自己的手下：“兄弟们，撤回去，看看犹太人的大刀耍得如何！”
仿佛是为了附和他这句话，斯特恩下达了进行十分钟白刃战的命令。
关于欧阳云有关白刃战有益于战士成长的这一理论，斯特恩是欣赏的。而他只给属下十分钟的时间来进行这一最考验心理的作战，是因为他从大局出发，知道自己耗不起这时间。
奇怪的是，同样是第一次用大刀参加白刃战，甚至就是第一次参加肉搏战，犹太旅的表现比学三师却好过太多。有两个原因左右了这一切，犹太人的军人立场比较端正，他们或许也有第一次杀人的恐惧，但是因为清楚的知道自己在做什么，他们没有抗拒，而是积极的执行；另外，能够加入独立旅的汉人或者其它民族的士兵，皆是老兵，都是见过血的。
十分钟的肉搏战，久太直联队冲在最前面的两个中队，残了一半。人数上，独立旅完全占优；武器装备上，更是具有克制性的优势。这还不算，比汉人还要高过一头的犹太人与日本人相比，那简直就是巨人和侏儒的差别。身材高过对方许多，手长脚长、力量又大，本来比枪刺短上一些大刀在长度上就得到了补充。更要命的是，犹太人执行起军规来那是一丝不苟，如此，恰如教官演示一般标准的刀术动作，每一个下劈动作，几乎都能够将小鬼子直接劈成两片。刀花中处，鲜血直飙，往往溅得那些犹太士兵一头一身。身上满是鲜血犹太士兵，握着寒光闪闪的大刀片往前一冲，那是堪与魔鬼比拟的嗜杀气势。冲在后面的小鬼子猛然抬头，看见一尊魔神，不少人本来热血沸腾的杀气先就弱了，手脚也软了，哪里还能够发挥出平常的拼刺功力。
这还不算最恐怖的。
对上战车团的那些鬼子，简直如身临噩梦。钢铁样的怪兽扑了上来，炮塔上面的机枪、高射机枪咄咄的pēn_shè着子弹，一扫一片。要躲避子弹，便只有就地卧倒了，可是，紧跟着，那冰冷的履带便压了上来，即使带不走一条命，