慕容萱见状心中更加疑惑，虽然少年沒有开口，但是脸上流露出了些许不悦的神情，这表明这个少年不但听懂了他的话，还听出了他言语之中的不礼貌，在古代，“尔”和“汝”都是“你”的意思，但是“尔”是一种很不礼貌的说法，这个少年竟然能区分二者之间的区别，
“枪里还有子弹，你用枪打多好，用箭太费事了。”慕容萱沉吟片刻再度开口，
少年闻言面露疑惑，微带警觉的看着慕容萱，
慕容萱一直在观察这个少年的反应，对方不过十四五岁，不可能有泰山崩于眼前而色不变的定力，脸上的疑惑表明他根本就不认识枪，也听不懂这句话的意思，
此时黑猫已经将那群巨狼痛殴的四散奔逃，黑猫尾随其后，痛下杀手，巨狼哀嚎之声不时传來，
慕容萱沒有再说话，这个少年的來历太过蹊跷，这处绿洲并沒有其他的建筑，也不适合大量的人类居住，所以他绝对不是当地土著，可是他连现代的语言都听不懂，也肯定不是从外面流落于此的，如此一來问題就出现了，他是从哪儿來的，
“汝方年几许，姓甚名谁。”片刻过后，慕容萱再度开口发问，
“时年志学。”少年随口回答，但是话说了一半眼神中疑光一闪随即住口，并沒有说出自己的姓名，
慕容萱闻言再度一惊，“志学”二字出于论语，原文是“吾十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”这段话是孔子老年对自己一生各个年龄段不同状态的自我评价，后世之人就用这段话來形容自己的年龄，这段话为世人熟知，但是世人知道的都是三十而立之后的那些，对于前面这句“吾十有五，而志于学”都遗忘了，这个少年竟然在第一时间以志学來形容自己的年纪，这是他下意识的举动，根本未经思考，他怎么会对论语如此了解，还有就是他为什么不说自己的姓名，为什么如此警觉，
慕容萱心中充满了疑惑，这个少年可以为他解惑，即便他不愿说，也可以以武力强迫他说，十四五岁的孩子人格还沒有彻底形成，是沒什么英雄气概的，只要上刑一定会竹筒倒豆子，但是沉吟过后慕容萱并沒有那么做，他从这个少年的眼睛里看到了他熟悉的眼神，惊怯，这种惊怯的眼神他在第一次遇到巫心语的时候从她的眼睛里看到过，
“贫道游方至此，明日清晨便会离去。”慕容萱凌空之势已绝，飘身落地向远处走去，沒有再回头看那少年，
慕容萱虽然离开，却并沒有放弃追究这个少年身世的念头，这个少年太蹊跷了，他在不该出现的时间出现在了不该出现的地方，有必要搞清楚他的來历，他离开是一种以退为进的方法，首先要消除这个少年的戒心，而消除对方戒心的最好方法就是让对方习惯自己的存在，
那些红毛巨狼奔跑速度极快，在吃亏之后四散逃走，黑猫分身不暇，只能挨个追杀，慕容萱并不担心黑猫的安全，而是信步在绿洲林间打量着周围的事物，自汉朝至今有两千多年，两千年中有大量的驼队曾经來此补充清水，但是他们都沒能逃脱巨狼的狼吻，多年下來这里积累了大量的各色器物，中国的瓷器和丝绸世界闻名，商队一般驮负着瓷器，茶叶，丝绸等货物与西方的国家交换物品，这种交换是暴利的，初期以一匹丝绸就能换來昂贵的钻石象牙等物，也正因为有暴利存在，才出现了大量穿越沙漠的驼队，
到了后期洋鬼子也学聪明了，丝绸等物品换不出钻石宝石了，中国的驼队就开始驮负精美的金银器物过去交换，中国人是世界上最手巧的人，制造的器物精美细致，为世人所喜，中国人也是世界上最爱占便宜的人，不占便宜就感觉是吃了亏，
有些事情看似毫无关联，其实都是暗藏联系的，丝绸之路为中国赚來了大量的财富，瓷器换宝石，丝绸换钻石，茶叶换象牙，洋鬼子傻不拉几的当了两千年的冤大头，但是丝绸之路也将中国的四大发明送到西方去了，洋鬼子学会了航海，学会了造枪造炮，翅膀硬了之后就跑到中国來抢，自己來抢感觉不过瘾，就拉帮结伙组团來抢，抢了两次令中国损失巨大，当年赚的那点儿钱又让人家抢走了，
表面上看这叫阴阳大道，有欠有还，细想下來也不太对，中国人当年是去做生意的，你情我愿，洋鬼子现在是直接來抢，这不讲究啊，可是人家枪炮厉害，打的过你谁还跟你讲究，
这处绿洲遗留下的物品包罗万象，贵重的物品很多，钻石原石在当年是不值钱的，但是现在已经贵疯了，玉石，金银器物，西方的各种宝石，古代的各种瓷器，这些瓷器现在已经烧制不出來了，每一件都价比黄金，还有茶叶，丝绸，香料等物，不过这些东西大部分都腐朽了，
走远之后慕容萱在骆驼尸骨旁边找到一张沒有腐烂的羊皮口袋，这种口袋是用來存放大量清水的，口袋已经硬了，慕容萱将其泡软，在林间挑选着值钱的事物，他之前欠了孙奉先一个人情，出去以后得把这个人情还给他，
沒有最值钱，只有更值钱，慕容萱一开始还拾捡金器，到了后來整个拾了一包石头，钻石，宝石，玉石，体积小价值还高，
在拾捡的过程中慕容萱注意到林间有着大量的巨狼尸骨，这说明在此之前巨狼的种群是很大的，可能是由于生息地范围的减小