随着故事的越传越广，从一种情节里发展出了另一种情节，从一个故事演化出另一个故事：山野里的樵夫、河边的放牛娃、破庙里的叫花子、告状申冤的民妇、路见不平的好汉、贪赃枉法的恶吏、为富不仁的土豪、鱼肉乡里的恶霸、逃难的灾民、放高利贷的奸商、遭人陷害的工友、打家劫舍的山大王、飞檐走壁的江洋大盗等各式各样的人物和离奇情节，都出现在了微服私访的动人传奇之中。在越传越神的故事中，最离奇当属于这个了：四川大学的一间隐密的屋子里某天举行了秘密集会。与会者个个热血激昂地抨击了中国政fu搞金权政治、做美国人的傀儡、镇压**运动、迫害布尔什维克党人的种种反动和暴劣之举，当轮到最后一个人发言时，屋角的阴影里传出一个平淡的声音：“感谢各位直言不讳，但这些都不是我的本意，今后我会时刻谨记你们所说的每一句话来警示自己。”没等吓木了的学生们合上惊呆了的嘴，发言者已无声无息地离开了。最后，甚至于十万大山里的一位瞎眼老农气急之下，竟对上门收租的地保说：“你们不要欺人太甚不然我爬出山去，见人就说你们的坏事，一传十十传百，哪天上边就会有人来找你们，看到时他们怎么治你们”
当信心满怀的杨朔铭迎接来他担任财政部总长后的第四个春天时，一个神话已经在万物复苏、欣欣向荣的中国大地上生根发芽了。第一次享受到和平生活和经济发展的中国人民从这位年轻的领导者身上找到了一样失去已久的东西：希望。正是他给他们带来了过上新日子和好日子的希望。在废除了封建农奴制的雪域高原上，广大的藏民甚至传说杨朔铭是大威德金刚现世，一位应世而生的圣主明君。就连日本陆军的情报部门和在华间谍机构也不得不承认，杨朔铭靠大搞建设、发展经济和“狡猾地制造和传播笼络人心的个人宣传”，已经成功地“欺骗了中国广大的无知民众”。杨朔铭使中国政fu得到了一件从袁世凯以来历任领导者做梦都想得到的东西：人心。
持续的经济发展带来了前所未有的成果，各自治省和直辖省的经济都呈现一片繁荣的景象。而由于杨朔铭采取了一系列措施，使中国的经济发展布局较以往更为全面均衡，中国各地的文化传统和基础更加深厚，对各地及外国的人才吸引和容纳力也变得更强，中国的经济开始全面追赶并逐渐超越了日本。中国大陆的经济发展中心也逐渐从较之商业化和庸俗化的广州移向更加国际化和贵族化的上海。