尽管宫易神体强横，尽管他的神经通道远比真灵修仙者的宽阔许多，可宫易毕竟才刚刚开始修行，甚至还没有时间去专门开辟某一条神经通道，面对直径比脸盆还**宝，他也是毫无办法将其收入到灵海中去蕴养的！）
再次沉思了片刻之后，宫易似乎找到了问题的关键所在。
那就是，炼器其实同修仙者修行似乎是同样的道理。
原液、修仙者是载体。
阵法、修行便是手段。
修仙者。如果把身体、心神比作是原液，那么得来的修行就是阵法。
也就是说，一个修仙者自身能承载多少修行，他就相对会有多大的能力。当他目前承载不了再多的修行的时候，他就必须要提升境界。
炼器亦然。
当原液不够精纯，承载不了太多的阵法，用它炼制法宝时候，它就会开始逐渐的膨胀。
可如果原液是很精纯的，并且炼入的阵法又是结合紧密，非常细小的时候，那么它就能承载更多的阵法而依旧保持原来的体积。
两两结合这么一比对，宫易在不知不觉中，对炼器甚至是修仙，又有了更多的认识以及理解。
“载体！载体！手段！手段！”宫易下意识地一边点头，一边喃喃。
不知不觉间又喜上眉梢！
宫易一下想到，原来修行者修仙，炼器，竟然隐约同凡人铁匠打铁是一样的道理！
比如一块一百斤重左右的最普通的铁块，经过铁匠耐心的，不断的，反复的烧制、锻打，如果最后精炼到只剩下五斤左右的时候，那么再普通的，杂质再多的凡铁，此刻也必然会成为适合铸造利器的材料了！
至于能利用这材料铸造出多么锋利、精美的宝刀，只需要铁匠照着心中完美的样子，对铁块去进行合理的调整、打磨即可了。
修行者修仙以及炼器，与凡人铁匠打铁的原理，竟然惊人相似！刚好应了风传道时的话语，启源境界，寿元二百载者有，寿元千载者亦有。
凡铁铸刀，其锋必然一般，如同启源境界寿元二百者。
精铁铸刀，其锋必然犀利，如同启源境界寿元千载者。
道理虽然简单明了，其中利害也是一目了然，可为什么修行界中启源境界寿元千载者，博修者，甚至是五脉全修的修行者却偏偏又是凤毛麟角呢？
只见凡间的铁匠铸刀，就会隐约找到答案。
一个凡人铁匠，他一生铸造出过几把，他自己心中认为是完美的宝刀呢？甚至是一把？
就说地球上的铁匠，从古至今，何止千万，可传世的宝刀又有几口呢？
估计在利益的驱使之下，很多铁匠一生铸造，几乎都是用凡铁速成，草草了事的！
那么修仙者呢？
能成为修仙者，必然各个都是根骨不凡，智慧远超常人的，优劣明显可见，明明可以选择，为什么大多数却又放弃了体修、博修，更别说是五脉全修了！为什么？
道理很简单，同凡间的铁匠铸刀一样，利益使然。
没有几个铁匠会一生忙碌，一直到死只为了锻造出一把锋利无匹，永传后世，使其能千古留名的宝刀。
修仙者亦然，虽然深深明白体修、博修，甚至是五脉全修的莫大好处，但却很难在这条上看到一丝成功希望！
看不到成功的希望，也就是看不到利益，没有了利益的驱使，自然绝大数人也就会失去了为之努力的动力！
然而，看的到利益就真的是利益么？
有所得，亦有所失！
付出多少，就得到多少。
付出跟回报成正比例，这才更合乎道理、规则。
修行宇宙浩瀚空间，繁星密布万界穹天。灵藏丰足人杰无巅，终成真仙千年二三！
既然修成真仙那么难！可见其中那千年二三的成仙之人，必然是付出过其他修仙者难以想像的辛苦才对！
可不论是凡人亦或是修仙者，眼前就有诱人的利益当前之时，又有几人会再去想那，终成真仙的千年二三人呢！
宫易第一次炼器虽然失败了，但此刻他得到的感悟却远比让他炼成一个强大的法宝多更多，更多。