爱薇小说>穿越重生>重生韩国当宅男>第16章 端午节 1
色线,一直要戴到节后第一次下雨才解下来扔在雨水里。linqing县端午,七岁以下的男孩带符(麦稓做的项链),女孩带石榴花,还要穿上母亲亲手做的黄布鞋,鞋面上用毛笔画上五种毒虫。意思是借着屈原的墨迹来杀死五种毒虫。jimo在端午节早晨用露水洗脸。

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&端午,男女戴艾叶,称为“去疾”,幼童则系百索于脖子上,据说这是“为屈原缚蛟龙”。隰--州端午,各村祭龙王,并在田间挂纸。怀--仁--县端午又名“朱门”。定--襄--县端午,学生需致赠节礼给教师。潞--安--府以麦面蒸团,称为“白团”,与粽子一起拿来互相馈赠。

长安省

兴--安--州端午,地方官率领僚属观赏竞渡,称之“踏石”。兴平县端午以绫帛缝小角黍,下面再缝上一个小人偶,称为“耍娃娃”。同--官--县端午以蒲艾、纸牛贴门,称为“镇病”。

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静--宁--州端午摘玫瑰以蜜腌渍为饴。镇--原--县端午赠新婚夫妇香扇、罗绮、巾帕、艾虎。子弟并邀集父兄宴请师长,称为“享节”。漳-县端午,牧童祀山神。积薪丘,在鸡鸣前焚烧,俗称“烧高山”。

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&端午,不论贫富,必买石首鱼(俗称鳇鱼)煮食。仪--征--县也有“当裤子、买黄鱼”的俗谚。南--京端午,各家皆以清水一盒,加入少许雄黄,鹅眼钱两枚,合家大小均用此水洗眼,称为“破火眼”,据说可保一年没有眼疾。武进有夜龙舟之戏,晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡,且有箫鼓歌声相和。

高--邮的端午较为特殊,有系百索子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃“十二红”等习俗,孩子兴挂“鸭蛋络子”,就是挑好看的鸭蛋装在彩线结成的络子中,挂在胸前。

蜀省

石-柱有“出端午佬”的习俗。由四人以两根竹竿抬起一张铺有红毯的大方桌。毯上用竹篾编一个骑虎的道士。敲锣打鼓,上街游行。旧时,川西还有端午“打字子”的习俗。是日,成--都--人皆买李子,于城东南角城楼下,上下对掷,聚观者数万。光绪二一年(一**五年)因掷李与外国传教士发生衡突,此俗因而停止。乐-山、新-津等地端午赛龙舟时,还举行盛大商品交易会。在绵--阳--市和遂--宁--市的部分地区,有端午吃包面[和饺子类似,用面皮包馅煮食]的传统,具体由来有待考证。

江、南>

庐-县乡塾之学童,端午节具礼于师长,称之“衣丝”。医家则于午时采药,相传此日天医星临空。

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建-昌-府午节用百草水洗浴,以防止疥疮,新-昌-县以雄黄、丹砂酒中饮之,称之“开眼”。

&省

黄-冈-市端午节巴-河-镇迎傩人,花冠文身,鸣金逐疫。宜-昌-市秭-归-县端午竞渡,但以五月十三、十四、十五三日特盛,另有祭祀、招魂等纪念屈大夫的活动,这一天还有晒水给小孩洗澡的习俗,就是放一盆水中太阳下晒,等水热了给小孩洗澡,据说可以洗去污浊和病魔。五月十五又称“大端阳”,五月二十五又称“末端阳”,食粽、饮蒲酒,例同端午。

湘省

攸-县端午,孕妇家富者用花币酒食,贫者备鸡酒,以竹夹楮钱,供于龙舟之龙首前祈求安产。岳-州-府竞渡以为禳灾、去疾。又作草船泛水,称为“送瘟”。

闽省

福-州端午旧俗,媳妇于是日以寿衣、鞋袜、团粽、扇子进献公婆。建-阳-县以五日为药王晒药囊日,人家皆于此日作酱。上-杭-县端午用小艇缚芦苇作龙形戏于水滨,称为竞渡。仙-游-县端午竞渡后,献纸于虎啸潭,以吊念嘉靖癸年戚继光于此溺兵。邵-武-府端午节前,妇女以绛纱为囊盛符。又以五色绒作方胜,联以彩线,系于钗上。yòu_nǚ则悬之于背,称为“窦娘”。

粤省

从-化-县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。新-兴-县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。石-城-县端午,儿童放风筝,称为“放殃”。

琼岛省

每逢端午,海-南各处都会如中原一般举办龙舟竞渡等活动。在如今保存最为完好的古-县-治城垣定-安,五百年历史的明成化古城门洞内,仍有两个石阶叠架着两条鲜艳、修长、昂扬的龙舟。海岛先人,端午时节,扛起龙舟,奔向大河,挥汗于南渡江中竞渡……历史就从一个个古色端午,时光交错着流淌到了今朝。素有“椰乡”之称的文-昌,是宋-庆-龄的祖居地,临海傍河。自古以来,当地沿海沿河居民每逢端午,都会举办赛龙舟的活动,祈福求安。hn除了与内地相同的赛龙舟、吃粽子、挂菖蒲和艾草,还有一个海岛百姓都熟知的内容,就是洗龙水和洗草药澡。

饮雄黄酒:在长江流域地区盛行。

吃馏米:在部分晋语地区盛行,馏米即黄米(黍)蒸制的米饭。

游百病:在贵-州地区盛行。

台-湾>

台-湾过端午节时,许多住家门口都挂菖蒲、艾草和贴钟馗画像,成人饮雄黄酒,小孩子佩香包,这些据说都有避邪保平安的作用。对商家来说,端午节是营销民俗文化的好商机,每年都在挖空心思为卖粽子吸引眼球,台-湾什么稀奇古怪的粽


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