炼道四家，儒道佛杂，又称三教九流。
杂家又称杂九流，也即是常人口中的下九流。
入坟夺宝、走墓寻贝的摸金；蕙质兰心、言万物可癸的兰葵；走家过户、拉杆立旗的贼偷；挂帆算命、堪虞风水的点虞；纵三寸之舌、聚天下财富的纵行；奇技淫巧、机关器物的器墨；索金财、夺魄命的索命；玩弄人心、诡骗伎俩的走山；席天幕地、乞讨谋生的乞丐。
摸金、兰葵、贼偷、点虞、纵行、器墨、索命、走山、乞丐組成杂九流，从事各行各业，在江湖紅尘中炼道寻真，数目庞大，互无统属，各行其是。
索命一门拜‘勾诸、要离’为祖，本来非出于以金财夺命的主旨，而是本着为民为天下的信念去做明知‘壮士一去兮不复还’的伟大事业。但因形因势，索命一门一分为二，一为补天，一为赏金。
秦老汉出自索命门补天阁，传萧平途的杀生拳便是补天阁镇阁拳术，五式六戏可谓博大精深，又可杀伐又可养生，直指杂家中心精义。萧平途达成‘精满血溢’的强精大成的程度，如今却是踩在一道分水岭上，处于道家与杂家的间隔点上。
道家炼精气神三宝，强精大成则精化气，再叩开天门，引天地气入体，天地人交泰形成三才气，走的乃是天人合一、求道在心。但杂家炼武强体纵横江湖，同样强精壮体，强精大成后同样精化气，再一步却是气贯七魄，炼就金刚坚躯，走的乃是天地在我、独善己躯。
道家与杂家走上两条路，一求一世逍遥纵横，一求神永存寻仙贤，可谓各抒己见，各行其是。而萧平途懵懂地杵在岔路上，连如何‘精满血溢’也混混沌沌达成的，别提其它，彻底毫无自知。
铃音停，收拳持立，萧平途胸间一阵热流在震动、往复，口一张，五颜六色的一口气如同一条彩练喷出，同时一股扑鼻难言的味道传来。
黄三峰默默看着那道彩练，即使相距有些距离，也能嗅到那味道，可脸上的渴望呼之欲出，恨不得那口彩练由他口中喷出。这一口彩练是体内浊物形成，代表了一回脱筋换骨，他强精大成可吐不出。
这一点又涉及道家与杂家炼道上的区别，两者固然同样强精壮体，可目的截然不同。道家强精只为精化气打基础，一口人体气中清浊同在；杂家目的明确只图为金刚坚躯打下牢固基础，排除体内浊物，脱筋换骨、换血易髓。
黄三峰得天师道传承，当然走得是道家的路数，一口人体气中清浊同存，叩开天门后与天地气糾缠在一起，如何调和清浊、天地、阴阳形成三才气是黄三峰面对的大问题。
萧平途却又有奇异，炼道得自泰平道，听起来似道家，却逆道家炼道，由炼神开始，起点要求颇高直接感应识海，进行冥想炼神。可泰平道又缺失大半，只炼神篇些许内容以及符箓相关的记载，对于如何炼道萧平途纯粹摸着石头过河。
稀里糊涂地跟着秦老汉学拳，体内淬出一丝内息，微弱但坚固地驻扎在丹田中。如今，萧平途与摄魂铃人器交感莫名其妙的强精大成，明明处于道家与杂家的岔路上，可偏偏识海里早冥想炼神，这早与道家相悖，躯体又去浊求独，如何炼，如何行，全無仙贤的指引，前路尽是黑暗，只得摸索前行。
对萧平途的状态隐約知道，黄三峰苦笑，早知今时今日，何苦当时当日。引萧平途走入炼道的大门，这般做，是对，是错？
黄三峰晃晃脑袋，说是他引萧平途入门，却也不对。分明是师傅借他之手将七星却魂符交給萧平途，同时也将选择权交过去。如此想来，萧平途的入道，确实是他自己的选择，可那时那日，他会预想到今时今日吗？
萧平途可不知黄三峰满腹满脑的愁緒，他正体味躯体内外的变化，兴奋地上窜下跳试探躯体变化的程度。抄起摄魂铃，萧平途細細地抚摸，如何发生变化的，他脑中记得清楚，通通是摄魂铃的晃动引起的。
如何会自发地晃动？
萧平途微微晃动铃铛，耳中听着叮当、铃音，只道是器宝自带拥有奇异功能。却不知人器交感如何的宝贵，摄魂铃自发晃动，那是感应出主人的危险在冥冥莫来由的力量促动下，才响铃音、唤主人。至于萧平途的‘精满血溢’‘去浊求独’，也许出自摄魂铃，也许出自莫来由的冥冥。
答案？
誰来回答，摄魂铃么？
萧平途只当摄魂铃的功用，有时候無知比自知来得幸福。
“日你个天师板板！人比人真的会气死人……”黄三峰苦着脸走来，心中对好友的担心丁点未露。前路为何，何人可知，他走的路未必是对，未必是真，未必适合。也许萧平途偏偏走出一条路呢？凭着小子的运气，似乎……也不是不可能！
萧平途沉浸在欣喜中，也未察觉出好友隐藏的担忧，一反常态地哈哈一笑，晃晃手中的摄魂铃，自得道：“看来你是对的！摄魂铃跟我确实大大的有缘，它一响，我莫名其妙的‘精满血溢’强精大成，整个人脱胎换骨舒服极了！”
黄三峰翻翻眼睛，彻底从担忧中走了出来，没好气地回道：“什么‘它一响’！那叫人器交感，也不知你个半桶水哪来的运道，让你守卫守卫也能脱胎换骨，真想跟你换换。”
“人器交感？”萧平途咀嚼这个词汇，未在脑中找出答案，瞧见黄三峰的表情一时也不好細问，转而揪住另一点，说道