卫庄分得一处洞府，虽然不大，但也颇为僻静，一方洞府就占据了一座矮山，矮山周围有阵法守护，正南方半山处开垦出一片梯田，可种植灵药，洞府在半山腰上，门前一片开阔平台，内部倒也整洁干净。总体来说，卫庄还是相当满意的。
卫庄一甩手把宗门发的制式飞剑、法衣、秘籍扔在石床上后，就把自己关进了练功房里，也懒得与师兄弟联络感情，串串门了。在他看来，这帮土包子师兄弟，男的猥琐，女的**，活脱脱就一帮土匪，哪有什么值得结交的人物。
卫庄此际最关心的只有一件事，就是丹田中的聚宝盆，这一路亡命而来，根本没时间摆弄这等重宝，此时松懈下来，便已迫不及待。而且自从进入此宗，聚宝盆散发出一股热量，似与某种东西生出感应。
谨慎地布下几座法阵，卫庄内视丹田，只见一尊洁白如玉石雕成的丹炉在丹田中缓缓转动，这丹炉自从觉醒之后，就变成了这副华丽不可方物的样子。比之从前灰不溜丢的样子顺眼了许多。
卫庄神识绕着丹炉转了十几圈，摸索了半天，也没看出什么不凡，除了比较漂亮好像没什么特点。“揭开盖子看看吧”，卫庄嘀咕道，刚一揭开盖子，一股强横的吸力传来，无论卫庄神识如何挣扎，都难以抵挡，最后整个神识都被吸了进去。
一阵天旋地转之后，卫庄进入一片混沌空间，四周一片死寂、黑暗，卫庄一惊，这种感觉他经历过，难道又死了，心头立刻生出一股大恐怖，那种经历他是再也不想体验一次。但没过多久，周围便有点点金光闪烁，如金色的星辰，混沌气慢慢散去，不久之后，卫庄便看清楚了这点点金光竟然是一个个金字。
金字似刻在石壁上，环绕成一个圈，“难道是刻在丹炉内壁上的？”卫庄寻思着。金字中有三个硕大异常，一辨认乃“太灵经”三字。细细向下看去，卫庄表情愈发古怪，随之狂喜。
这是一篇经文，记载的正是那修炼七百二十穴的完整法决。原来卫家的这篇秘术真的记载在聚宝盆里。不过单是这篇法决还不足以让卫庄狂喜，经文中篇，让他想起曾经卫玄说过的一句话，卫玄曾言，卫庄的仙途在这聚宝盆里。
这《太灵经》中篇记载有三篇法决，分别为《先天一气诀》、《升灵诀》、《补天诀》，人必有灵根，才能修炼，而灵根亦有三六九等，灵根正是判断修炼资质的重要标准，优质的灵根吸收天地灵气快而多，就像粗大的水管，可以更快得注满水桶。而施法的过程，也是同理，粗大的水管可以更快得喷薄出法力。
而这《升灵诀》讲的就是如何增粗、增大水管，淬炼灵根使劣质灵根提升成优质灵根。修仙是一个强化自身ròu_tǐ的过程，是个基因工程，使ròu_tǐ凡胎能够飞天遁地，水火不侵，刀剑难伤，最终成就不灭金身飞升成仙。人与仙有着本质的区别，这个本质已然涉及到基因的变异，使人不再是人。
人的潜力无穷无尽，修炼是个开发自身ròu_tǐ潜力的过程。灵根是ròu_tǐ的一部分，也有其潜力可以挖掘，不过百万年来极少有人能够真正提升自身灵根，根据《升灵诀》记载，想要提升灵根，光有这门法决是不够的，必须炼制一种名为“升灵丹”的丹药，同时自身进入这聚宝盆中借助其中先天之气修炼，所以聚宝盆才是核心。
聚宝盆真名为“先天一气炉”，有造化天地的大威能，至于为何叫聚宝盆，却是不知。而这聚宝盆中藏有“先天一气”，母亲怀孕之时，胎中含有先天之气，出生之后，先天之气逐渐散失在天地间。
修炼“先天一气诀”，吸收聚宝盆中的先天之气，可以让人重生先天之气，祛除体内杂质，使ròu_tǐ纯净如婴儿，而仙人的ròu_tǐ就是没有任何杂质的。修行界中有一种名为“道体”的特殊体质，就是指修士ròu_tǐ纯净，与大道相合。
道体一般是天生的，凡天生道体的修士，因为与道相和，修行会比一般修士容易很多倍。这“先天一气诀”就是创造后天道体的法门。
聚宝盆中先天之气之盛，堪比亿万个母亲胎中先天之气的总和。庞大的数量引发质变，这炉中先天之气，称为“天地母气”也不为过。万灵皆有母，万物皆禀天地意志而生，这“天地母气”有造化万物之能。
而修炼“升灵诀”的过程，也是重回母胎吸收先天之气的过程，灵根是在胎中孕育而成，这也是出生后就无法更改的原因，生出来是什么样的灵根，一生就是什么样的灵根。人出生后再想吸收先天之气，却是根本不可能。所以“升灵诀”若无这等含有先天之气的至宝，是无法练成的。
而《补天诀》讲的却是如何创造灵根，灵根乃天授，命里有那就有，命里没有那就没有，是区别凡人与修士的本质所在，《补天诀》竟声称可以创造灵根，这是何等逆天的法决。已然触碰到神之领域。
如果将所有凡人都变成修士，赋予他们灵根，岂不是......卫庄不敢再想下去，此等术法，自己练练就了不得了，推行天下，必然触怒苍天，引动天罚。有些领域不是凡人可以触及的，触之必死，抢了神的饭碗，神不发怒才怪。
不过这《补天诀》似乎更难练，最难之处还在于炼制“补天丹”，配方中竟有数千味灵药，上百种珍惜材料。
《太灵经》下篇记载了三种神通