穿过溶洞，四人来到一条狭长的通道之中。黑压压的通道中没有一点亮光，四人出陈丽外只能依靠手电光源视物。漆黑的环境，让四人都感觉加倍的压力。尤其通道深处，可能是由于通风的作用，传来一阵阵若隐若现的风声。远远听去，好像一阵阵鬼哭。
前进了一段，四人突然发现墙壁两边出现许多的彩绘图案。奇怪地是，这些绘画距今有两千多年，通道中又通风然还能完成的保存下来，色彩依然鲜艳。四人都凑过去观看，希望能借画中内容掌握一点信息和线索。可惜上面画的都是乱坟岗之类，接下来还有一些阴曹地府的景象。
四人看到这些都感觉心中有点不自然，尤其是看到无数冤魂进入枉死城时，龙达脱口说：“这画面中描绘的景象太诡异了，好像地狱中的场景一样。”
长征听了连忙搭话：“呵呵，这次让你说对了。这图中画的正是中国的地狱场景，但是和你说的西方地狱还是有一定区别的。这叫‘枉死城’，在中国传说中是死者的世界。你看，图中最早出现的内容是描绘人死后下葬的坟地，紧接着到了死者的国度。你看这里是奈何桥，接下来是望乡台，再然后到了酆都郡。等怨鬼亡魂到了这里，就要见阴间的阎王陈述生前的种种善恶。好人可以去投胎转世，坏人要被打入地狱受苦。你看，后面的图画就开始描写地狱的场景了。”
长征一边给龙达讲解，一边往前走。等他看到地狱的场景时，不由得吃了一惊。上面画的居然是一个猪头的恶鬼，正拿着菜刀割亡灵的肉。一个死者被困在大石柱上面，已经被割得鲜血淋漓，旁边还有几幅变成骷髅的骨架。再看周围的场景，几乎和之前的溶洞摆设一模一样。四人你看看我、我看看你，都不知道这图画代表了什么。
长征说：“这可奇怪了！按说地狱应该是刀山火海，从来没有听说过被猪头怪当材料做菜的地狱存在！”
海川和陈丽都表示，这图画可能是用来表示众人现在所在的地区的，还是把后面的画看完再说。
再往下看，画面中描述着几口大锅中煮着不知道什么东西，四人都猜测到，只是不愿意仔细想，要么心中不免一阵恶心。再看画中的大锅上飘出的炊烟中，有一个个人形在痛苦挣扎，好像身临油锅一般。估计这画面是表示死者的血肉都被猪头怪割下放在锅中炒菜，而魂魄在痛苦中随着炊烟逃遁。果然，接下来的图画中炊烟一路飘渺，带着这些亡魂来到一座大山下。图画到这里出现两个大字，几人仔细辨认出是“琅琊”。看无数冤魂到了山边，不知道是自愿还是被迫，纷纷钻到山中去了。图画也在这里结束，除了龙达之外的三人大概明白画中的意义了。
海川向龙达解释：“此琅琊和现在中国安徽的琅琊山并非同一地方。传说极北之地有一座大山名为‘琅琊’，此山因处在极地玄阴之位，所以山上不见任何草木，终年阴气缭绕。相传到商朝末年，此山蓄积矿物地气化为妖魔。后被申公豹劝诱，加入闻太师的军队助纣为虐。”
陈丽听到这里插话：“什么叫助纣为虐？他姜子牙就是什么好东西不成！”
海川知道陈丽前世的身份，对她的反应假装没听见，接着说：“最后邪不胜正，那妖物被姜子牙诛杀。在古代，琅琊是被比喻为阴山的妖魔，我估计这图中的意思也是如此。恐怕你之前所疑问的为什么要把闯阵之人削肉剔骨，就是以冤魂炼制琅琊妖物。”
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