听到“岁土城”三个字时，李教授几乎不敢相信自己的耳朵。他曾经在一次西藏实地考察时，听一位唱诗人提起，那是古格王朝最后的一处遗迹。而唱诗人也只是提到这个名字，再没有其他更多的信息。而后李教授多方走访，听说过岁土城的人就一个没有。在西藏，岁土城是一个连传说中都无从查找的地方。今天，听到海川众人讲，眼前这张唐卡和岁土城有着直接的关系，让他难以抑制心中的激动，旧话重提又问起唐卡原件的下落。
海川无奈告诉李教授，发现这份复印件的研究所已经废弃很多年，关于这张唐卡也没有找到更多的记录。原件即使现在还在世，从明朝到现在几百年时间也早不知道流落到哪里去了。
听到这里，李教授露出了十分沮丧的表情，告诉海川他们：这份复印件是油墨复印，效果非常不清晰，而且可能复印的不是原件而是手抄副本。所以其中的许多信息都模糊不清，没法辨认。现在找不到原件，要破译出其中的完整信息，自己无能为力。
龙达听到这里，马上问：“您的意思是，能看清楚的部分，有把握破译其中的信息？”虽然听到唐卡图案模糊不清，无法破译出全部信息。但只要能有一点线索，也算有了头绪，知道一点[总不什么]都不知道强。
李教授点点头说：“这张唐卡是用藏族传统的记录工艺，记存着一段文字信息。在唐卡中的每个佛像和神像，都分别对应着一个字。而这些神像的的排列顺序是从中间开始，顺时针螺旋形向外展开。这种排列顺序，只有公元十四到十六世纪出现过，现在现存的唐卡原件寥寥无几，更不用说了解其中机关的人了。”说道这里，李教授表现出一点得意的表情，继续说：“这份复印件中太多的神像图案模糊不清，很多都无法辨认，有些也只能通过局部一些服饰来推断，所以破译出来的大多是些零散的文字。幸运的是，唐卡的画面中心部分很清晰，这里也正好是信息的源头。我从中破译出唐卡所记载信息的第一句话是‘死者的尸骨构建成墙壁，圣地矗立在昆仑山脚下，引导着远方的旅人’。这应该是一段诗歌或者谜语，具体指得是什么因为手头掌握的信息实在太少，所以无从得知。”
“死者的尸骨构建成墙壁，圣地矗立在昆仑山脚下，引导着远方的旅人”海川众人心中都默念了一遍这句话，牢牢把它记在心中。他们清楚，这句话就是通向岁土城线索的开端。想要找到埋藏了几百年的龙骨，要从这里下手。
李教授接着继续说：“如果唐卡记载的信息真如你们所说，是关于轮回宗圣地岁土城的位置，这段信息有着不可忽视的价值。我准备把这个信息申报上去，让学院组织一支科考队前往西藏实地考察。等科考队组建成立，我非常愿意邀请你们一同参加，这有着重大的历史意义。我马上给学院发传真！”说罢，李教授将整理出来的资料，连同唐卡复印件一起用传真机发了出去。
这时，龙达小声问海川：“是否答应对方的邀请？我觉得和他们一起进藏，有专家随行找到新线索的机会加大，但相应麻烦也会增加。怎们取舍？”
海川笑了一声，转头对龙达说：“呵呵，你很不了解中国的情况。从他把资料交上去，等一系列审批下来，明年能建成就不错。既然他已经不能再给咱们提供更多信息，咱们也就没必要再继续等在这里。”
商量妥当，海川众人告别李教授，回到家中为进藏做准备。
时间一晃三天过去，海川四人正在一起商议这次西藏之行的具体事宜时，有一个电话打来。海川接起电话，听到对面说：“请问是刘先生吗？我是胡建军，现在就在您家楼下，如果方便见一面可以吗？”一听到电话，海川四人都相互看了一下，想不出这个大马脸怎么突然之间跑来？