“我不知道你还有把笔记抄得这么整齐的习惯。”他适时插入，将话题转到了其他方面。
朱利亚诺面前摊开了两个本子，其中一个是正常的笔记，字迹龙飞凤舞，极为抽象，而且旁边还有各种乱七八糟的圈圈和箭号作为补充，让整本笔记看上去有如天书，另一个则是朱利亚诺现在抄写的位置，字体工整得好像是刚印刷出来的，油墨透亮，要知道这孩子平时为了节省墨水，有时候几乎是拿笔尖在纸上划出白痕算作字迹。而且朱利亚诺还找来了很多补充材料添加进去，乍一眼看过去，还以为这家伙在抄课本。
“是抄给索伦的，他旷了好多课，这样下去期末肯定要挂。”那孩子低着头小声说道。“我平时的字他看不懂。”
“哇哦~”博尔基亚探着脑袋打量着新抄出来的笔记，“我也旷课你给我抄份好不？啧啧，这可比我自己的笔记好多了。”
“滚球！”
“朱利亚诺对索伦还真是特别啊~”他微笑地望着顿时间面红耳赤的学生。
“老师你乱说些什么啊……”
“咪~”桌子底下突然传来了奇怪的声音，好像有什么东西毛绒绒的钻到了他的袍子底下。他低下头，发现一只灰白的小猫在蹭着他的靴子。
“话说回来，老师你穿成这样不热么？”比起朱利亚诺的忙碌，博尔基亚就悠闲得多了，还有心思观察他穿的是什么。
后来他还是去找了个裁缝给他做了几件完全符合他需求的长袍，为此他还画了个设计草图给那些大脑僵化的裁缝。新的长袍总算不会将他束缚得好像穿着板甲的骑士了，款式比较宽松，用一条纯白的锦带束着，袍子的边缘用纤细的金线绣着符文，那是他特意炼制出来的带有魔力的线，这样就可以保证袍子始终保持着纤尘不染的洁净。风吹来的时候，宽阔的袖子和松垮垮的衣摆都会鼓胀起来，丝绸的质料摩挲在肌肤上沁凉而细滑，在炎炎夏日给人的感觉十分舒适。虽然是长袖，却丝毫不会让人感到闷热。
因此他摇摇头，算是回答了博尔基亚的疑问。
“咪呜~”裹着他的衣摆打滚的小猫似乎也赞同他的观点。
“报纸上说，遗民们借道七城联邦的过程中并不安分，试图向联邦的公民传播他们的信仰，为此联邦常设委员会紧急出台了宗教法，限制公共场合的传教。在白城，限制法令被设定得更加严格……”
他弯下腰，将小猫抱了起来放到桌上，在掌心里倒了点牛奶，小家伙拿胡须碰了碰，然后欢快地舔了起来。湿润温暖的小舌头在他的手掌上蹭着，有些发痒。他捋了捋猫咪柔软的毛，惹得对方又开始mī_mī叫着。
“老师！你有在听我说话吗？！”博尔基亚大怒地将报纸拍在桌子上。“还有，不要随便就把什么奇怪的东西拿到桌上！”
“毛球不是奇怪的东西啊~”他端起猫咪送到男孩面前，“它很可爱的~”
“你怎么这么快连名字都起好了啊？！算了……”那孩子无奈地扶住额头，“我只是想说，老师，你以后不能再穿着这么招摇的衣服走来走去了。”
“唔？”
博尔基亚将报纸递给他，“白城的新法规，不准在公共场合穿着宗教服饰。老师，你的长袍很容易遭到误解的。”
七城联邦的宗教问题自联邦建立之初就存在了。法师固然都是无神论者，但相比整个国家庞大的人口基数，法师只是其中微不足道的一小撮而已，这群新兴统治阶级可以在上流社会引领起无神论的风尚，但不可能让整个国家的所有人都不再相信神的存在。更何况古帝国以奥斯丁教派立国，教会势力极为庞大，在最兴盛的时期甚至不亚于贵族势力，在法师们兴办学校以前，教会也负责地方的文化教育工作，奥斯丁教的思想可以说在这片土地上是根深蒂固。直到今日，虽然白城内学院林立，但地方的读写学校大多还是由教会创立的，生活在第二魔法国度的居民们从小用来识字的材料，还是教会分发的圣典。
然而在法师入主这片土地之前，生活在城市里的人们越来越忙于发财致富，对于信仰什么的已经看得很淡了。城市的总督往往是城内最富裕的家族所派出的代表，而他们为了确立自己统治的合法性，对宗教持开放宽容的态度，想从中寻找一套为他们辩护的理论。无论是正教还是异端，都可以在城市内的广场上发表演说，互相攻讧，其中有一派最得商人们欢心，那就是瓦伦西亚原教旨主义教派。
虽然用的是瓦伦西亚之名，这个后来简称为新教派的宗教却是奥斯丁教派的分支，因为它用的典籍材料是瓦伦西亚圣典和奥斯丁教派奉为正统的赞颂先知的诗篇。然而这个教派的核心观点却是“太初有言”，或者称“言出法随”，他们认为至高神的力量表现在神的语言中，神所说的一切都是真理，因为世界会随着神的话语而改变。他们认为世俗之人对至高神的语言的解读是对神的旨意的稀释和曲解，信徒应该与神的言语建立直接的联系，而不需要教士来进行转述。因此他们提倡信徒自己阅读圣典，自己领悟神的旨意。
瓦伦西亚原教旨主义教派在信奉奥斯丁教派的地区几乎都有零星的存在，他们通过反对教会的正统性来彰显自身的纯洁性，很容易被一些想要针对教会的势力所利用，虽然奥斯丁教会一直试图扑灭这些异端，却屡禁不绝。而在城邦之间，