古月说：“是人皮灯。”
一听这个，我的后背就冒出一阵阵的凉意，想不到这个八棱八角的大宫灯，居然是个人皮灯，传说这种宫灯非常的难制作，毕竟人的皮不是那么好剥的，而且这种残忍的手段怎么可能出现在这个沉船葬中。
我对于这个沉船葬的理解，就是墓主人喜欢卖弄自己的高超技巧，同时也融合了佛道两家的种种东西，大概的意思肯定是成不了仙也要成个佛，这是一种美好的向往，可这人皮灯的出现，完全打乱了我的想法。
老龟挠着他有些秃顶的脑袋，说：“这不可能吧？怎么会有这么大一个人呢？”
我有些无奈，给他解释道：“这是一张张人皮缝合起来的。”
“啊？”老龟惊讶地叫出了声，仿佛这出乎他的意料之外。
离魄说：“我以前只听说过人皮灯笼，可是真正的人皮灯还是第一次见。”
我说：“我听胖子说过，北京人怄气就会说把某某点天灯，这不过是一句骂人的话。不过，我后来回去差了，这是一种酷刑，就是用布帛将人束缚，用油脂浇全身，倒绑在木杆之上，然后一把火烧了，这就是点天灯。”
叙一脸不解问：“点天灯和人皮灯有什么关系吗？”
我解释道：“点天灯还有一种说法，那就是把人脑袋上钻一个小洞，用热油不停地浇灌，将里边的肉和骨肉都融化了，最后只剩下一个空躯壳，这样人皮就出来的，这样说你应该明白了吗？”
叙摸着自己的头顶，吞着口水说：“戌，你的意思就是点天灯是制造人皮灯的前一步骤？”
我点头说：“看来你是真的明白了。不过，我不知道为什么会制作这么大一盏人皮灯吊在这里，也许这有什么说法。”
古月忽然开口道：“这是在祭祀。”
我表示不明白，问：“祭祀什么？神佛？还是墓主人？可用这样残忍的手段祭祀，未免有些和佛道两家的宗旨不合吧？”
古月指了指下面那口石棺，说：“这是在祭棺主。在《北斗星罗观星帖》一书中提到，以百人皮制为灯，祭亡者，亡者尸身可不腐不烂。”
我无奈摇头，说：“这种荒谬的说法也有人信，还真是天下之大无奇不有。”
古月却说：“我好像记得有这种事情，而且还真的做到了。”
我有差异地眼神看着她，毕竟我们相差了几千上万年，那个时代发生的事情我自然不知道，就像古月不知道现在的事情一样，也许还真的有什么奇怪的说法在里边。
琦夜盯着那口棺椁问：“尸体不腐不烂会发生什么？”
古月摇了摇头，说：“这我想不起来了，好像这件事情发生的太过遥远，我只有很短暂的记忆，要想真的会发生什么……”说到这里，她不再往下说，而是看向了那口石棺。
经过古月这么一渲染，原本就有些紧张的气氛，变得更加的神秘和诡异，其实她这样一说还不如不说，这搞得我们又想开棺看看，又有些担心棺椁里的尸体，那不腐不烂要成为粽子的可能性可是极高的。
我想到刚才墓室门上的手印，就开始观察四周的情况，希望找到一些人活动过的蛛丝马迹，可是除了地下有两串鞋印之外，就再也没有别的痕迹了。
我比划着这两串鞋印，发现是同样的尺码，由此可以断定这应该是一个人进来又出去了。我开始推测是不是胖子，可一时间又不知道胖子穿多大码的鞋，只觉得这些鞋印要比我的大上两个码，说不定还真的是胖子。
如果是胖子，那他肯定不会空手而归，而这里又没有什么冥器，要有肯定就是在棺椁里，以胖子的性格他至少也要打开棺椁来看看，现在从作风上来看，又不怎么像胖子所作所为，可又会是谁呢？
难道是霍羽他们其中的一个人？有个人和队伍走散了，这也是很有可能的事情。
我不断地胡乱猜测着，这大概和我从事的职业有关系，毕竟古董这行业很多事情除了眼力劲，那就是靠推测的，毕竟就算是古董大师也有走眼的时候，所以我也养成了这样的职业习惯。
一件古董即便是真品，也要有自己的推测和看法。很多刚刚出土的冥器是没有名字的，都是我们这种古董商人自己给起的名字，这样可以增加古董的价格，同时像古人娶妻纳妾一样给它一个“名分”。
bsp;琦夜去观察周围的情况，看看里边有没有什么机关之类，而古月则是走上了玉**，去听棺椁里边有没有动静，离魄三个人则是端着枪四周警戒着，也不知道那枪里还没有子弹，估计也是吓唬鬼的成分居多。
剩下我自己只能去观赏一下墙面上的绘画。一眼望去，其实这三幅画是一个场景，就像是一张放大了的《清明上河图》一样，上面雕绘的人物非常的多，大体是在讲述同一时间段发生这么五件事情。
第一件是讲述了七个道士，正围着一只身高一丈多的红毛粽子在搏斗。
从打斗的场面来看，红毛粽子被压得死死的，不过那些道士也不怎么好过，身上都有伤口，连伤口流着血的细节都描绘的淋漓尽致。
在那些道士的身后，站在一个摸着胡子的老道士，这个老道士就非同一般了，他鹤发童颜，双眸如炬，身穿太极道袍，脚踩两朵金莲，手持一个浮尘，背后有三寸毫光，就像是传说中的老神仙一样。
如果这红毛粽子是只红犼的话，那这十几个道士也