在我踏入冥门内部的那一刻，我忽然意识到这次倒斗有一些非常不同寻常的事情，先是吕天术让我到夏朝墓中找那种有鱼，接着就是穿上奇怪的衣服，之后就是夜魅的袭击，在我们进入护龙陵之后遇到的各种珠子，这些东西看似没有什么联系，但仔细一想就会发现这如果不是一个梦境，那就是一张环环相扣的大网。
整件事情的起源是因为那种还不一定是否存在的鱼，经过观星派的说的什么话，我们就穿上奇怪的衣服，江郎山被夜魅袭击，高峰是发现各种珠子，然后被珠子袭击死亡过半，最后只剩下我们八个人，而且无一不是受伤状态。
这如果称作一个阴谋的话，那这是打算要我们所有人的小命。
想到这里，我忍不纂身冷汗倒流，整个人久久回不过神来。胖子大概是见我走神，就踢了我一下，骂道：“戌，你他娘的干什么呢？大家都等着你呢！”
“嗯？”我这才回过了神，看向四周的人，发现他们都在看着我，我脸一红挠着头问：“你们都看着我做什么？”
胖子扶着额头说：“哎呀，我的亲娘，这一把锁霍羽打不开，该你试试了，他去试下一把，你不会这时候耍大牌吧？”
“我耍你娘的毛线大牌！”我白了胖子一眼，就拿着手电朝着四周照去，一照我整个人三魂少了六魄，在冥门之内，出现了足足有九扇小门，每一扇高一米八宽一米，而且上面都刻满了装饰性的纹路，这些纹路非常有规律性，但一时间无法找出其中蕴藏的东西，只觉得好像古代某种密码一样。
在九扇小门之上，都有一把锁头，但每把锁头各不相同，我随意选择一个方向走过去看，就发现这个锁并非十大神锁任何一个，也并非普通的锁头，而是一种见所未见的锁头。
这九把锁头唯一的共同点就是，使用青铜和一种叫不出名的矿石契合而成，用现在的话来说，就相当于“合金”，我试着用石工锤去敲，结果震的我手都麻了，锁头纹丝未动。
胖子说：“戌，胖爷看你丫的肯定是丢了魂了，刚才胖爷已经砸过了，如果能用这么简单的办法搞开这些锁，胖爷还有把一边傻了吧唧的你叫回魂吗？”
我刚才实在想到的太入神了，以至于在进了冥门那一刻，后面的事情我一概不知，所以现在才会做出这样的举动。
不好意思地对大家笑了笑，然后就去问霍羽：“师兄，看出些什么端倪来了吗？”
霍羽已经研究过半了，他摇头说：“每个锁头的模样差不多，但里边的构造却非常奇怪，看似非常的简单，可是怎么都打不开。”
我也看了几把，同时也拿出自己随身携带的开锁工具去尝试，结果就像是霍羽说的那样，按照原理是应该能打开的，但真正去操作就会发现根本打不开，那种感觉不像是少了一点关键的地方，而是我根本连关键是什么都没有搞清楚。
张玲儿说：“你们卸岭派都打不开，我们就更不用说了，看样子只能再一次用炸药了！”
苍狼立马反驳道：“现在不能用炸药，第一我们不知道每扇门后面是什么，第二也不知道这门有多厚，炸药量用少了起不到作用，用多了就不划算了。”
我皱起眉头，问：“难道无法探知这门的厚度？”
他们没有说话，苍狼示意我敲一敲大门，我按照他说的那样一做，就立马明白为什么无法估计这门的厚度，因为敲上去发出“咚咚”的声音，就好像用鼓槌在击鼓一样。
我问他们这是怎么回事，琦夜告诉我，根据所有人的推测，这应该并不是八扇门，而是八个造型像门一样的石鼓，属于古代的打击乐器。
对于他们这样的说法，我保留自己的意见。
说到石鼓，那就不能不提石鼓文，在公元六百二十七年，发现于今陕西省宝鸡市石鼓山就有十只，高二尺，直径一尺多，形象鼓而上细下粗顶微圆，十个花岗岩材质的石鼓每个重约一吨，在每个石鼓上面都镌刻“石鼓文”（大篆）。
因铭文中多言渔猎之事，故又称它为《猎碣》，现在藏于北京故宫博物馆的石鼓院内。
石鼓文化，在中国可以说是源远流长：从秦朝的陈仓石鼓，发生了陈胜起义；一直到唐朝的安史之乱；宋朝的司马光之父造假工程，导致靖康之乱；再到元明清的历史变迁；甚至到近代的抗日战争。
传说中，石鼓并不是用来敲的，说白了不是人用来敲的，而是石鼓自己发出声响，每一次响起都会发生一场血淋淋的战争，在每个朝代都把石鼓当成一种上天的预兆。
在一些考古学家猜测，这陈仓石鼓是起源于秦朝，但还没有非常肯定，只是因为上面出现的大篆，而秦朝事情又是大篆兴起的朝代，所以才会这样认为。
陈仓石鼓，是中国九大镇国之宝之一，被康有为先生誉为“中华第一古物。”
由此可见，石鼓追寻的朝代要非常的久远，如今在夏朝的墓中也看到了如同石鼓的石门，我顿时就将这八个和现存于世的十个联系到了一起。
只是有一点让我想不通，为什么这石门敲击能发出声音呢？
我仔细去摸其中的一个，发现石门的材质也非比寻常，看样子和锁头的用料是一样的，只是现在让我叫不出名字的石料那真是少之又少，我想应该是这种石料在现代社会上“灭绝”了，甚至连一些文献记载都没有。
目前为止