爱薇小说>科幻未来>盗墓王之妖塔寻龙>第七百八十三章 踏上不周山

在浓雾之中,我们并没有向骄阳动手,毕竟他这一颗九龙宝珠拿出来的太过我们怎么样,就那样我们居然到了浓雾的边缘,这里就变得相当的淡薄了。

阴影中,我看到了一个庞然大物,或许说是一座更加的贴切,它就屹立在大雾的中间,抬头看去根本看不到其顶部是什么模样,总而言之就是大,尤其是在黑夜只有手电光的情况,仿佛真的能够通天一般。

如果说这就是传闻已久的不周山,那么它的传说并不是真实的,而是因为它出现在黑夜之中,偶然有人发现便会觉得这座山高到看不到顶,所以就有了通往仙界这样的说法,久而久之人云亦云,也就传的神乎其技起来。

这种传说相当的古老,要不然在《山海经,大荒西经》中也不可能有记载,现代人思想开放,不再信封鬼神,也就不相信这种虚无缥缈的传说,所以提到不周山,也就是会联想到共工怒触不周山这样的古代神话故事,也仅仅是把它当做一个故事来看。

其实,最初我也不相信有不周山的存在,神话只是明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。

所以,创造了神话传说,歌颂心目中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来,至于传说中的共工氏,当然并不一定实有其事,然而他那种勇敢、坚强,愿意牺牲自己来改造山河的大无畏精神,是值得我们钦佩的。

尽管神话和传说是后人的臆想和艺术加工,但是原始社会部落首领的神化,反映了原来服务于部落的首领转化成了高踞于社会之上的权力,原始社会也就开始有了阶级的分化。

等到我们走出了浓雾,胖子就先惊讶地说道:“我操,不会吧,这山真的能通往仙界吗?胖爷是不是从这里踏上去也就能成仙了?”

张玲儿说:“能啊,不但能成仙还能当个元帅。”

胖子一愣,问:“这话这么说?”

张玲儿笑道:“天蓬元帅啊!”

“你这个小娘们,胖爷不就是胖点,你不能学习小哥一样排挤胖爷吧?”胖子翻着白眼说道:“真是物以类聚人以群分,我看你们两个是真的合适,以后就在一起得了。”

张玲儿耸了耸肩说:“我也想找个肩膀,可是这要看人家小哥是不是同意,反正我把话已经放在这里了,只要他敢跟我结婚,我肯定立马就同意了。”

胖子推了推我说:“小哥,人家玲姐都这么直接表白了,你倒是给个说法啊!”

我正在观察这座神秘的大山,其实也就观察到了冰山一角,整座山却是和普通的山岳不同,呈现出一种特别奇怪的感觉,虽然没有我想象中的那样水晶般的剔透,但也非常的不同寻常,所构成的材质至少也是某种宝石。

“我操,小哥你倒是说话啊!”胖子又提醒了一句,我这才反应了过来。

看了看琦夜眼巴巴地看着自己,我也不知道该怎么回答这个问题,所以就故意扯开话题,说道:“现在都他娘的什么时候了,哪里还有闲心管这种事情,等到这次结束了之后,我们再讨论这个问题。”

胖子笑道:“那胖爷能不能算你丫的默认了?”

我又不知道该说什么,这时候骄阳说道:“这不周山不同寻常,我坏境它是一块天外陨石,所以上去可能产生幻境,不过你们也不用担心,只要跟着我就会没事。”说着,他开始从背包里边往出掏东西。

等到骄阳掏出来的说话,我们发现那是一根小臂长短的手杖,上面扭成一团,好像树根一般,却又有一种说不出的兽形之台,不过说是手杖估计也只有小矮人才能去拄,即便骄阳不说,我想这应该就是昆仑八珍里边的扶桑杖了。

张景灵说:“难道我们要依靠这根手杖吗?”

骄阳说:“扶桑杖,用一种名叫千年的朱瑾灌木制作而成,在古代这是一种观赏物,但是在远古视为神树。”

我听到他说朱瑾,便知道了一些大概,这也叫作佛桑,在《山海经,海外东经》中记载:“汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。”它也是世界名花,花色鲜艳,花大形美,品种繁多,四季开花不绝,全世界有三千多个品种。

把知道的跟所有人一说,胖子就问我:“为什么又叫神树呢?你不是说它是灌木吗?”

我说:“在远古时代,整个世界的植被比现在繁茂不知道多少倍,八仙当中的蓝采和采摘了一朵扶桑花放于篮中,那一年的的扶桑开的格外艳丽,所以就成了神树这个说法。”

胖子叹息道:“真是一人得道鸡犬升天,连花都能跟着成神,这年头没背景的人连办件事情都难,这就是人生啊!”

我白了他一眼,说:“怎么又扯到这上面了,你他娘的真是闲的蛋疼,还是多想想上面的事情吧!”

说话间,骄阳已经开始念念有词起来,他每使用一件宝物都会念诵口诀,只不过每次都不相同,也就是他是东王公一派的门人,换做是我光是这些东西就够头疼的了,哪里还有心思出来做这样的事情。

扶桑杖从骄阳的手中慢慢坠落,最后到了地上,然后开始向前移动,骄阳说:“你们都跟在我的身后,要是没有扶桑杖引路,我们根本不可能上的去,我记得典籍中记载,此杖就是用不


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